Четыре оклика судьбы
Шрифт:
Так, думай, Антонина. В руках у тебя была сумка. Отправляясь в церковь, ты положила в нее килограмм яблок, пачку риса, конфеты. Перед службой выложила все это на жертвенный стол. Сумка свалилась вместе с тобой, вот она, лежит на коленях, но поживиться там нечем. Ладно, без еды как-нибудь можно прожить, хотя бы за счет подкожного жира, а вот без воды – беда. Она безнадежно пошарила во всех кармашках. Там нашлись носовой платок, кошелек с бесполезными в яме деньгами, завалившаяся конфета и «темпалгин»! Последнее время приходилось носить с собой лекарства от головной боли. Шейный остеохондроз дает о себе знать. Профессиональная болезнь. Глянцевые выпуклые зеленые таблеточки должны успокоить боль в ноге! Какое счастье, что вчера она положила в кармашек целую упаковку! Антонина выдавила из пластиковой ячейки одну таблетку и разжевала, даже не поморщившись от горечи. Что эта горечь, если? Смешно. Однако и смерть хотелось бы встретить,
Пустую сумку она подложила под себя, чтобы холод и влага подольше не тревожили ее.
Наверно, крышку люка кто-то специально отодвинул, или спёр для пользования в личном хозяйстве. Сейчас время такое – все прут, что плохо лежит. Работы нет, зарплату не платят.
Мимо люка проходили многие, а угодила в него она. Счастливица! Нет, избранница! Это же Божья кара! Она всегда бывает избирательной. Кто заслужил, тому и урок! Странно как-то. Вот если бы кара свалилась на нее лет пять назад, тогда бы, конечно, за дело! А теперь-то что? В церковь ходит, любовников разогнала, грехи исповедует, посты соблюдает, молитвы утром и вечером читает. Все, как священники велят! Да и на работе придирки и зависть бабскую со смирением переносит. Начальство не гневит, родителей почитает, о дочери молится. После страшного урока, случившегося с ней несколько лет назад – поумнела. Не за что Богу ее наказывать!
Или Божья десница с оттяжкой бьет? Именно тогда, когда тебе кажется, что ты решил все свои проблемы, что душа сейчас, как очищенный от лишней информации файл, а сама давно не ропщешь по поводу всяких жизненных неурядиц, свалившихся на твою голову, совершенно выбросив из памяти постулат мудрецов, который гласит: «там, где слабый молится, сильный дерется».
Наверно, Бог с оттяжкой бьет! Она не сильная! Драться не умеет!
Может, бьет потому, что ее лукавый ум все время ищет какого-то истинного знания о Боге? Не того, которое проповедуется? Да и истина у каждого своя. Поэтому приходят ей в голову вольные мысли, что обряд, ритуал всюду давно подменил суть! Чудо исчезло из мира. Бог оставил людей. Бесполезно нынешних представителей рода человеческого удивлять падающей с неба манной небесной. Объяснят: вихрь де, поднял урожай с поля, да и просыпал в другом месте на головы людей. Не потому ли в сердце вползает крамола, что непорочное зачатие – сказка? Что воскрешение Иисуса – миф? Да и священники рассказывают об этом с каким-то сказочным умилением. Неубедительно. Всем известно, как потеряв одно звено, можно исказить смысл перевода. Побежать на поле боя – побеждать на поле боя. Глаголы отличаются одной буквой, а как меняется смысл! Смысл переводов Библии искажался неоднократно.
Когда-то, еще в институте, изучая историю, Антонина прочитала одну монографию о богомильской ереси, возникшей в православной Болгарии в конце X века. Суть ее была проста: Бог является Творцом Космоса, Высшего мира. У него нет власти на земле. Мир земной весь пронизан злым началом Сатанаила. «Ветхий Завет» – лживая книга. Пророки – обманщики. Только душа человека принадлежит Богу, тело же находится в рабстве злого демиурга. Христос был послан Творцом – освободить людей от этого рабства. Он прошел в своем эфирном теле через Деву Марию, как через энергетический канал. Страдания его на кресте были кажущимися, иллюзией для окружающих. Поэтому богомилы отвергали поклонение кресту, как знамению проклятия и орудию сатаны. Они говорили, что храмы созданы человеческими руками, следовательно, населены демонами. Священники – слуги демонов. Каждый человек – вместилище порока.
Тверже всего мы верим в то, о чем меньше всего знаем.
Тогда, в советские времена, Антонину никак не задели измышления богомилов. В ее молодой атеистической душе легко и согласно жили научные представления об окружающем мире, основанные на выводах физиков: мир – это бесконечный процесс изменения вещества, которое интегрируется, распадается, и снова интегрируется уже в другой форме. Мир – это беспрерывное поле энергии и материи. Все остальное – наши иллюзии. Но такое объяснение многим кажется скучным…
И все-таки…с точки зрения церкви она еретичка. Не ходит на проповедь. А последнее время – не кается. Церковь, как институт посредничества между людьми и Богом, по-существу, не нужна ей. Ведь, удобней с Богом разговаривать напрямую, без свидетелей! Зажгла дома свечу перед иконкой и кайся, и молись. Никто не мешает. Церковь нужна народу для великих, общих молитв о спасении мира, государства, воинства. Такая общая молитва точно Богу в уши попадает. А о личном – надо без суеты, в тишине. Тот Бог, которому она молилась, был своим, понятным. Он был проще, доступней того, церковного Бога, воспеваемого прекрасными гимнами, одетого в золотые ризы. Богатого и недоступного. Слуги его – митрополиты, епископы, священники уподоблялись Ему на земле. Митры их сверкали драгоценными каменьями, на руках –
…И когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми.
Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему. И Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. [2]
Так это в Евангелии излагается. Да не так это в жизни делается! Если народ в церковь ходит, это – привычка. Древняя генная мутация, заключающаяся в многажды испытанных предками раболепных восторгах перед святилищем, капищем или храмом. Это восхищение красотой земных чертогов Бога и ангельским пением. По такому же зову люди ходят на спектакль или на концерт. Что такое литургия? Это мощный духовный спектакль, поражающий пышностью и величием. Вот и у Пастернака есть: Лепные хоры и верхи оштукатурены це-дуром [3] . Тоже любовался!
2
От Матфея. Гл. VI, ст. 5, 6.
3
Це-дур – тональность до мажор.
Тут вспомнилась шутка: А теперь будем петь в «ас-дур». Это про нее, про нас, дур!
Итак, она в аду. В темном пространстве. Неужели, заслужила? О, Господи! Причина? Ей она неизвестна, зато следствие налицо.
Нет, почему же, известна! Тут все проще. Ангел-хранитель на минутку отвернулся. И теперь у нее масса времени, чтобы понять, зачем судьба бросила ее сюда. Может, для того, чтобы лежа в этой помойной яме, она смогла, наконец, подумать для чего живет? Заглянуть в себя и осознать: кто она такая под тонкой кожей имени? Сорвать маску, с которой срослась! Что-то не то всю жизнь делала? Куда-то не туда брела? А куда надо было? Пойдешь прямо – голову сложишь, направо – друзей потеряешь, налево – счастье найдешь. Почему все сказочные герои идут туда, где голову сложишь, то есть прямо? И никто не верит, что налево ждет его счастье. Может, знают про бесплатный сыр в мышеловке? Налево вообще ходить не стоит! Эта левая дорога приводит не к счастью, а к потере самого себя. Недаром говорят – заблудился! В сказках, герой, выбирая прямую дорогу, добивается того, чего хочет. Но это в сказках. В ее случае, видно, существует какой-то другой Божий план. Хорошо бы знать, какой?
Пытаясь найти ту самую истину, она прочитала бессчетное количество разных эзотерических книг. Узнала, что есть такая наука, называется нумерология. Оказывается, числа играют большую роль в судьбе человека. Мир это число! И по дате рождения можно определить четыре периода жизни, четыре оклика судьбы. Четыре главных шага, которые должен сделать человек в своей жизни, чтобы придти туда, где ему надлежит быть! Первый оклик длится до осознания себя как личности, второй начинает «звучать» в зрелом возрасте. Третий – самый главный – это период отдачи человека миру. Дети выросли, и у тебя пик работоспособности и самореализации. Четвертый, последний, относится к проработке человеком земной программы. Она-то думала, что у нее сейчас длится третий период – дети выросли, то есть дочь, можно самореализацией заняться. Видно, Господь сократил ей эту возможность! Придется именно тут проработать свою земную программу. Никто не помешает осмыслить прожитую жизнь! Проработаешь, осмыслишь, за что-то себя осудишь, за что-то похвалишь. Захочешь изменить, но не сможешь! Поздно! Как же эту нумерологию согласовать с религией, метафизикой, психологией? Их вместе связать? В один узелок? Может, это все и есть сплав души? Жаль, она уже этого никогда не узнает! Судя по всему, сейчас судьба кликнула ее в последний раз. Может, перед смертью ей эта тайна и откроется? И она с этим всеобъемлющим знанием предстанет, наконец, перед Господом! И спросит его: «Господи, что это ты не дал мне самореализоваться? Я, может, кое-что еще могу!» Спросит, это уж точно!
Антонина, представив это, совершенно неожиданно рассмеялась. И успокоилась.
Смех обесценивает страх!
Посмеяться над нелепостью, странностью ситуации – значит, убить страх! Избавиться от него хоть на время. Страх мешает думать и принимать правильные решения.
Не паниковать! Ждать! Молиться! – вот ее правильное решение!
И, отвергнув всякие сомнения, она взмолилась к тому, единственному, в которого верила, к тому, что жил в ее сердце, а не в красивых храмах: «Господи! Если это испытание послано Тобой, у меня хватит сил выдержать его! Приму со смирением все, что со мной случилось! Только не бросай меня! Знаю, в этой яме я оказалась не случайно. Прости меня, грешную, прости, что вспоминаю Тебя только в несчастьях»!