Чудо мироточения

Орехов Дмитрий

Через три часа, в половине седьмого, церковь открыли. На Тихвинской иконе имелись ясные следы от слез! Вскоре из левого ока Божией Матери истекла еще одна слеза.

Иноки скита усмотрели в истечении слез знамение милости Божией Матери и установили 17 февраля празднование в память об этом событии.

Итак, даже в XIX веке можно отметить два противоположных взгляда на явление слезоточения – одни воспринимали его как милость, другие – как знак грядущих испытаний…

 

Расскажем теперь о русских иконах, источавших миро, благо за девять веков христианства их было в России совсем немного: всего пять. Русские мироточивые иконы отмечены в хрониках множеством исцелений, а в одном случае истечение мира было воспринято людьми еще и как знак избавления города от природного бедствия.

Мироточивые иконы России

Устюжская

Первое

чудо мироточения произошло на русской земле в конце XIII века, во времена княжения Даниила Московского. Было это в Устюге. Однажды в воскресный полдень жители города увидели на небе черное облако; приближаясь к городу, оно все увеличивалось и наконец превратилось в черную тучу. Летописец передает: стало так темно, что люди не узнавали друг друга. Воздух сделался удушлив; сверкнула молния, раздались первые страшные удары грома, от которых затряслась земля. И вот тут-то все вспомнили предсказания устюжского юродивого Прокопия, который за неделю до этого пророчествовал «о гневе Божьем, который идет на Устюг». Люди бросились в храмы; особенно много горожан собралось в соборной церкви. Здесь юродивый Прокопий молился перед образом Благовещения. И вдруг «от иконы Богоматери, как от источника, потекло миро, – и так много, что им наполнили церковные сосуды». После этого показалась перемена в воздухе; черная туча отошла от города. Страшная гроза разразилась в 20 верстах от Устюга, причем, как передает летописец, лес в этом месте был поломан и сожжен. Автор источника сообщает, что «миром, истекшим от иконы Богоматери, мазались все люди» и что здесь «получали исцеление от всякой болезни».

Пименовская

16 июня 1368 года преосвященный митрополит Пимен вернулся из Царьграда. С собой он привез икону Божией Матери. В книге «Благодеяния Богоматери» читаем: «От этой святой иконы совершалось много чудес. Однажды по просьбе купца Тотрума ее внесли в его дом для совершения молебствия. Во время молебна от иконы истекло чудное и благовонное миро, целебное, многие болящие, помазанные им, получали исцеление».

Икону установили в Благовещенском соборе; она получила именование «Пименовской-мироточивой».

Толгская

В начале XIV века на месте впадения реки Толги в Волгу произошло чудесное обретение иконы Божией Матери, которая получила именование «Толгской». На месте явления построили церковь и монастырь. «Вскоре от чудной иконы Богоматери, поставленной в Толгской обители, начали совершаться чудеса. В 1392 году, при игумене Германе, во время утрени, когда священник возгласил: „Богородицу и Матерь Света в песнях возвеличим“, вдруг из правой руки образа Богоматери истекло миро, наполнившее благоуханием всю церковь. Видя это чудо, братья обители начали петь молебен Богоматери. Когда запели: „Владычице, приими молитвы раб Твоих“, – из левой ноги Младенца также истекло миро. Все немощные, помазанные этим миром, получали исцеление».

Оранская

В первой половине XVII века, в царствование Михаила Федоровича, в окрестностях Нижнего Новгорода, в местности под названием «Орано-поле» был основан монастырь. Монастырская церковь была освящена в честь Владимирской иконы Божией Матери, которую стали называть также «Владимирской-Оранской».

«Первое чудо от святой иконы Богоматери совершилось в 1635 году. На пятой неделе Великого поста, во время вечернего славословия с акафистом, все присутствовавшие в монастырском храме видели, как от святой иконы Богоматери, а именно от главы младенца Иисуса, истекло благовонное миро, и весь храм наполнился благоуханием. Кроме этого, в первый год основания обители с 20 сентября 1635 года до ноября 1636 года при святой иконе совершилось 131 исцеление от самых многоразличных и часто застарелых и неизлечимых болезней. Большие и дети, мужчины и женщины, крестьяне и лица других сословий – все получали помощь и утешение. Одинаково легко и скоро выздоравливал слепой, двадцать или тридцать лет не видевший солнечного света, и больной горячкою две-три недели; особенно много получало исцелений слепых. Остальные исцеления получали хромые, страдавшие болезнью рук и ног, глухие, немые, бесноватые и одержимые другими более обыкновенными болезнями. Жители около семидесяти разных мест Нижегородского края, начиная с Нижнего, получали много исцелений при чудотворной иконе».[9]

«Споручница грешных» в Москве

Эта икона прославилась мироточением уже в сравнительно позднее время, и потому подробности этого события хорошо известны.

В 1846 году подполковник Дмитрий Николаевич Бонческул,

проживавший в приходе церкви святителя Николая в Хамовниках, «по страннолюбию» приютил в своем доме орловского монаха Смарагда из Николаевского монастыря, собиравшего в Москве пожертвования на монастырь. В благодарность за это для подполковника в монастыре была написана копия с местной чудотворной иконы «Споручница грешных». Присланная икона была такого же размера и вида, в длину 10 вершков, в ширину 8, написанная по темно-красному фону. Икону освятил священник Николаевской церкви в Хамовниках, и Бонческул поставил ее в домашнем иконостасе.

Прошло два года. В 1848 году, в самый день Пасхи Дмитрий Николаевич заметил, что икона сделалась «блестящею и как бы стеклянною». Когда он молился, как он сам говорил, какой-то отблеск «мелькал по иконе». Через несколько недель после того в дом Бонческула прибыл иеромонах Феодосий из Спасского монастыря Рязанской епархии. Подполковник показал гостю икону; на ней теперь, кроме блеска, были капли, похожие на дождевые. Вскоре все почувствовали исходившее от этих капель благоухание. Дмитрий Николаевич хотел отдать икону в Спасский монастырь, но иеромонах Феодосий посоветовал ему не спешить расставаться с иконой, потому что «Господь сам укажет, куда ее отдать». Появление капель на образе продолжалось; мазавшиеся этим веществом получали исцеления. 30 мая 1848 года подполковник пожертвовал икону в храм святителя Николая в Хамовниках. Ее поставили на аналое близ клироса в холодной церкви. Истечение мира от иконы продолжалось. Сначала влага появлялась в виде булавочной головки, которая переходила в дождевую каплю, а потом растекалась по иконе. Диакон, стоявший при иконе, «отирал влагу хлопчатою бумагою и раздавал народу».

Для священников наступили хлопотные дни. Днем в церкви было множество народу; сотни людей стояли в очереди, чтобы получить клочок хлопчатой бумаги с миром от иконы. Даже ночью толпы молящихся стояли у церкви: через окно люди наблюдали в храме различные явления огня и света. Эти явления «представлялись в виде звезд, которые сначала были тусклы, потом постепенно становились ярче и то исчезали, то возобновлялись».

В числе других свидетелей чуда был квартальный надзиратель Блоцкий, квартира которого была прямо напротив Хамовнической церкви. Митрополит Филарет, узнав об этих чудесах, повелел икону «без особого разрешения не выносить», а приходскому священнику «над всем происходящим наблюдать и о последствиях доносить». Представители полиции, полагая, что явления света происходят из-за лампадки, свет которой отражается на стеклах окна, потребовали погасить лампаду и открыть окно. Это было исполнено, и все же явления света продолжались. Стали думать, что все дело в луне; но в последующие дни луна была скрыта тучами, а явления света в алтаре продолжались. Они словно бы играли: то показывались, то исчезали, становились то тусклее, то светлее. Свидетелями этих необычных явлений были многие москвичи.

От иконы происходило множество исцелений.

…Поручик Угличского егерского полка Д. И. Черняев заболел холерой. Через четыре дня язык его стал тупеть и все тело потемнело; доктора ничего не могли сделать. Он стал пить святую воду и отирать себя хлопчатой бумагой с миром от иконы «Споручница грешных» и поправился.

…Дети М. П. Стрекаловой заболели коклюшем. Особенно страдал младший ребенок, мальчик двух лет. По совету доктора к его горлу приложили несколько пиявок, и одна из них прокусила артерию. Кровь шла от 12 часов до полуночи. Ребенок так ослаб, что не мог открыть глаз. Доктор испробовал все средства, но кровь остановить не удавалось, она била фонтаном; каждую минуту ждали смерти ребенка. Наконец мать решилась снять пластыри и перевязки и приложить к ране хлопчатую бумагу с миром от иконы «Споручница грешных». Вскоре кровь унялась, и больной ребенок выздоровел.

…Сестра московского купца Егора Шумилова, проживавшая в сельце Никольском, Корчевского уезда, с рождения была глуха на одно ухо, а на ее левом глазу было бельмо, и этот глаз ничего не видел. Шумилов послал ей хлопчатой бумаги с миром и масла от лампады, чтобы она помазала себе ухо и глаз. Сестра так и сделала, и вскоре глухота исчезла, а глаз стал видеть.

…Евфимия Павлова, крестьянка 26 лет из села Обухова, страдала припадками. Когда ее решили отвезти к иконе «Споручница грешных», она убежала в лес. Ее поймали и, связанную, повезли в Москву. За две версты до столицы Евфимия начала плакать и рыдать, а стоя перед иконой, «чувствовала себя как бы в огне». Но на следующий день она уже была здорова.