Делание осознанных сновидений
Шрифт:
их суть. Что это не чудовища, а это что-то прекрасное. Что только воин своей бесстрастной, могучей
рукойможет контролировать чувства. Не исключать их полностью, может переживать все, что
приходит к нему через органы чувств. Идти в своей садхане, не предаваясь аскезам. Таким образом, как мы видим этот эпизод не совсем о войнах и не о ратных подвигах.
Почему я упомянул об индейцах. Интересная параллель выходит. У индейских воинов, как мы
помним вечная битва.
позиции аскета. Когда отбросил все, что тебе мешает, и занимаешься концентрацией на выбранном.
Или, второе: можешь подойти с позиции воина, когда ты не отбрасываешь все, что тебе мешает, а
превращаешь их в своих союзников. Ты опираешься на чувства, не вовлекаясь в них, ты их
контролируешь, ты ими управляешь.
— Это как одна из ступеней у йогов: дхарана, дхяна, самадхи, то есть контроль…
— Я понял, о чем ты говоришь. Это не совсем одна из ступеней Аштанга-Йоги. Перечислим: Яма.
Нияма. Асана. Пранаяма. Дхарана. Дхъяна. Самадхи. На описание каждого из них мы не будем
останавливаться. В принципе последними тремя мы занимались этой ночью (на практикуме).
Дхарана — это, когда мы концентрировались на определенном объекте. Дхъяна — это углубление в
концентрации, причем углубление, когда объект обретает динамические качества. То есть, грубо
говоря, когда картина начинает двигаться. И самадхи это, когда при концентрации на объекте
динамичного свойства теряете еще и ощущение тела. Когда у вас получается чистое восприятие этой
картины. И вы становитесь таким, что воспринимает (объекты) отдельно от физического тела. Своего
рода переходите в состояние переживания самадхи.
Конечно, данный методологический подход отличается от классического, описанного в йоге. Кто-то
сидит в медитации и устраняет «проблемы» с телом. Для чего были придуманыасаны? Для того, что
бы в определенном положении тела, тело не вызывало беспокойств (не отвлекало). Асаны: растяжки
суставов, сухожилий, открытие энергетических каналов — выполняем, чтобы в медитации при
достижении самадхи- тело не мешало. Мы по факту делаем тоже самое, с единственной разницей.
Мы не знаем приема отключения тела, кроме как отключение тела в момент перехода при
засыпании. Это всем быстро доступный способ «исключения тела» и мы им пользуемся.
Понятно, что не стоит исключать необходимость поддержания физического тела упражнениями,
диетами и прочими аскезами. Но самадхи можно достигать и без невероятной
предварительнойподготовки.
И, по словам Патанджали, многократное переживание самадхи (или многократное повторение
переживаний
переживаемого состояния. Оно становится частым и в последствие меняется само качество
восприятия. Самадхи делится на несколько уровней. Различающеесамадхи, когда практикующий
видит картины и слышит звуки. Об этом указывается (акцентируется) у Патанджали. Состояние
самадхи это не переживание нирваны. Не тогда, когда ты никто, нигде, и никак. Состояние самадхи
это именно видение и слышание. Это должно быть обязательным достижением. Восприятие без этих
параметров — это нечто другое, но никак не различающее самадхи. Видение должно достигаться
обязательно. Потом, различающее самадхи переходит в не различающее самадхи.
Не различающее самадхи — это когда не видятся, не слышатся картины, но есть ощущение себя. Вы
переживаете состояние «я есть». Вот у Лены [обращается к одной из практикующих] было
переживание не различающего самадхи сегодня ночью, на практикуме.
О свете. Свет — это форма. И когда вы концентрируетесь на свете, вы концентрируетесь на объекте. А
когда концентрироваться нечем… вот ответьте, какого цвета Ничто? Я точно знаю, какого оно цвета.
Дело в том, что Шива синего цвета. По одной из версий это случилось, потому что он выпил амриту
(божественный нектар), но в ней содержался яд. И Шива, выпив яду, отравился, и от этого у него
стала синяя шея. В индуизме считается, что синий — цвет Шивы. Интересно, что внагвализме цвет
Орла — тоже синий. То есть в нагвализме считается, что существо Орел тоже синего цвета. Можно
сказать, что ничто оно темно-темно синее, почти черное. И когда мы воспринимаем это ничто,
можно сказать, что мы смотрим на бесформенность.
Индейцы назвали это ничто нагвалем. И из эманаций этого нагваля складывается все. Словонагваль, неверное произношение слова. Так какза годы слово претерпело трансформацию — оно уже ни о чем
не говорит. А раньше оно произносилось, как нагуатл. Причем — АТЛ — это корень, имеющий
обозначение не только в Америке, но и в азиатских странах. Например, санскритский — АТЛ -
означает — океан. Нечто бескрайнее, нечто подвижное и невероятно могучее. Потому что
представить себе что-то более могущественное, чем водное пространство, трудно. То есть в слове
нагваль заложена информация, что это нечто подвижное, могущественное. То есть древние уже
описывали это таким образом. А — НАГУА — это был такой народ в Америке. И мы знаем, что существа
Наги были в Индии. Это не те наги, которые бегают голенькими. Наги — это змееподобные