Диалоги о ведической культуре
Шрифт:
– На самом деле, мы уже имеем опыт принятия авторитета учителя. Когда мы ходили в школу, не было другого способа учиться, кроме как верить словам учителя. Но детство миновало, и мы стали скептиками, «битыми воробьями», которых на мякине не проведешь. Однако, если мы хотим чему-то научиться, придется принять авторитет специалиста в этой области. Невозможно стать врачом или адвокатом, просто самостоятельно изучая книги по медицине или юриспруденции. Обязательно нужен наставник, который объяснит, как на практике применяются те или иные положения. Так же и в духовной сфере должен быть учитель,
Как в материальной науке есть узкий круг экспертов, которым остальные просто верят, так и в духовной науке есть люди, достигшие высот и показывающие путь другим. Без твердой веры в авторитет получить знание невозможно. Веды объясняют, что знание становится доступным тремя способами – через непосредственный опыт, с помощью логических выводов или из высшего источника.
– Через опыт или эксперимент это понятно. А как его можно получить из высшего источника? И причем здесь твердая вера? Знание всегда основано на фактах! – снова удивился Петр Маркович.
– Например, вас учили в школе и ВУЗе по книгам предыдущих учителей. Вам не приходилось каждое утверждение проверять на опыте. Правильно? То есть многие вещи вы просто приняли на веру. Затем ваша вера, подтвержденная опытом, окрепла и стала вашим убеждением. Или наоборот, ваш личный опыт доказал нечто обратное. Разве не так? Это процесс познания. Но наш личный опыт ограничен. Знание, полученное от авторитетных учителей намного шире. Но есть ещё более высокий уровень знания. Он является основой всего знания и даётся только самым способным ученикам.
Само знание вечно, как и его источник. Чтобы это понять, надо согласиться с тем, что человек не является самым разумным существом во Вселенной. Хотя он имеет небольшой запас интеллекта, благодаря которому способен получить и усвоить некоторый объем знания. Есть, конечно, особо одаренные, возвышенные личности, представители Бога на Земле, их еще называют пророками.
Через них знание в разные эпохи приходит к людям, но постепенно, со временем, оно искажается и забывается. Поэтому требуется регулярное обновление и повторение.
– Вы хотите сказать, что практическое знание, которым мы пользуемся сейчас, существовало всегда? Как же оно могло существовать без науки? Или это чисто духовное знание?
– Веды говорят, что всего существует пять уровней знания:
Первый – это знание о материи и физических законах. Оно позволяет человеку пользоваться материей для своего выживания. Этот уровень соответствует понятию современной науки, построенной на сборе фактов, эксперименте, систематизации.
Второй, более высокий уровень – знание о морали, нравственности, как норме общественного сознания. Оно также относится к части философской науки – этике.
Третий уровень знания – о связи всего сущего, и закону подобия (как в большом, так и в малом). То есть: макро, мезо и микрокосмос действуют сходным образом. Поэтому любое действие имеет последствия на разных уровнях. Человек живет в микрокосмосе своего ума и тела, мезокосмосе общества и макрокосмосе Вселенной. Эти три среды обитания пронизаны едиными законами гармонии, идущими от Бога и приводящими к Нему.
Четвертый уровень знания – о том, что все
Пятый, самый высокий уровень знания – о том, кто есть Бог, какой Он. Так как мы созданы по Его образу, то подобны Богу, но при этом отличны от Него, всегда связаны с Ним и подчинены Ему. Поэтому вся деятельность человека должна быть связана со знанием о Боге и правильными отношениями с Ним. Люди должны развивать естественную любовь к Богу. В таком случае человеческая деятельность не будет иметь негативных последствий для природы и общества, а сам человек будет прогрессировать и постепенно достигнет высшей ступени духовного развития.
– Что же нам конкретно даст принятие духовного авторитета? Чем он может помочь в практической деятельности? Не будет же священник для нас заниматься организацией производства или разработкой технологического процесса! – снова усомнился Петр Маркович.
– Абсолютная Истина, или Вселенский разум является источником всего сущего. Все, с чем мы имеем дело, даже в материальной жизни, исходит от Абсолютной Истины. Абсолютная Истина создала ум, чувства и разум, значит, тоже обладает ими. Другими словами, живая Высшая Личность Бога является главным авторитетом. Когда ребенок рождается, он наделен органами чувств, поскольку ими наделен его отец. Ребенок рождается с руками и ногами, потому что руки и ноги есть у его отца. В Библии говорится, что человек создан «по образу и подобию Бога». То есть все мы являемся живыми существами, личностями, только благодаря первой личности, Богу. Все знание также принадлежит Ему. Только благодаря живому Богу все остальные живые существа во Вселенной могут пользоваться своим умом и разумом. Он всем дает необходимое знание, возможность жить и действовать по своему выбору. Правда, и отвечать за свои поступки придется нам самим.
Для того, чтобы избежать ошибок в своей практической деятельности, в том же производстве и действительно достичь успеха, то есть принести истинное благо другим людям, не нанося вреда остальным живым существам человек должен сначала получить правильное, полное представление об окружающем мире. Это возможно только при помощи авторитетного учителя, представителя Бога, – сказал отец Серафим.
– Почему же люди до сих пор не принимают наставления духовных учителей, а пытаются решать проблемы другими способами? Что им мешает принять это знание? – спросила Вера.
– К сожалению, в атеистическом обществе такому подходу нас научили с детства. При попытках разрешить насущные проблемы жизни, человек имеет дело с трудностями в их конечной стадии и не желает видеть реальных причин, породивших проблему. Люди просто потеряли веру, поэтому сейчас их понимание неполное. Пытаясь ликвидировать следствие, не ликвидировав причины, мы, в лучшем случае, переводим проблему из острой стадии в хроническую. Это напоминает тонущую лодку, из которой люди пытаются вычерпать воду, не заделав пробоины.