Домик в дачном поселке
Шрифт:
С рациональным приветом,
Оля.
* * *
Эти твои воеводские у меня уже были.
Взяли у меня слюну ваточкой, намотанной на спичечку с внутренней стороны моей щеки, которую я подставляю тебе по-христиански в очередной раз, потому что даже и не во второй, ведь ты уже долгое время продвигаешь в этих мэйлах инсинуации, будто бы я крутилась в окрестностях твоего Янека.
Говоря по чести, если речь идет
Я ЗНАЮ, что это будет не моя ДНК, поскольку и быть не может, потому-то я и подставляю тебе мою щеку, правда, изнутри.
А теперь уже вали… подруга.
С категорическим приветом,
Агнешка.
* * *
О Господи!
Прошу прощения.
Ну ты и завелась!
Пойми, что воеводские — они словно ГАИ; действуют по принципу «на авось». А потом слышишь: «День добрый, плановая проверка».
Так что теперь уже ты расслабься.
Такова жизнь.
У них, то есть, у воеводских, имеются здесь два трупа, с которыми они не знают, что делать. Вот они и ищут вслепую.
А ты тут цепляешься, вместо того, чтобы исполнить свой гражданский долг.
С посыпанным пеплом приветом,
твоя Олька.
* * *
Ты чего звиздишь, малая?
Какая еще «плановая проверка»?
А откуда им знать обо мне, как не от тебя?! Сначала меня сдаешь, а потом провозглашаешь достойные сентенции о гражданском долге.
А мне этот гражданский долг уже колом стоит!
И имела я свободу, равенство и братство.
Во имя этих лозунгов масса спокойных людей положила голову на гильотину.
Вали, давай! Не принимаю я твоих объяснений.
С взбешенным приветом,
Агнешка.
* * *
Буквально секундочку!
А чем это тебе вдруг не понравилась Французская Революция и Наполеон?
Ведь он ввел разводы, моя дорогая.
То есть, гражданские браки.
Так что не удивляйся тому, что я хочу чего-то взамен.
Моя слюна, представь себе, им тоже была нужна.
И конечно.
И я им дала, а почему же нет?
Меня тоже подозревают.
Прошу тебя, расслабься.
С совершенно спокойным, как я теперь, приветом,
Оля.
* * *
Так значит?
Тогда откуда они обо мне знают, если не от тебя?
Ведь меня во всей этой веселой баланде вообще нет.
А уж если и имеюсь, то исключительно благодаря тебе.
Ты продала меня, Кристал,
Ты с самого начала разыгрывала эту масть.
Так что повторюсь: отвали!
Ни слова не желаю слышать относительно Порембы, Кубацкого вместе с воеводскими, Стемпнем и Стемпневой. И даже о священнике с кустами, где вы трахаетесь, когда в голове шумит от выпитого.
И мене глубоко на все это плевать, равно как и на швитезянку.
И не звизди мне про Наполеона, договорились?
Он что, приказал нашим парням бить испанцев во имя свободы, равенства и братства? Вся та Сомосьерра — это только нападение захватчика. Теперь из него варганят национальную часовенку и реликвию польского традиционного героизма, а на самом ведь деле испанцы защищались от наглеца Наполеона, такого себе ампирного гитлереныша, и в той войне исполнили роль более поздних украинцев, сражавшихся под Бандерой. То есть, наш девиз: бей врага моего друга взамен за обещание собственной свободы.
Бандеровцев я еще как-то понимаю, хотя и с трудом, ведь это близко, да и история у нас совместная, но вот чтобы поляки имели что-то против испанцев? Где Крым[64], а где Рим?
Со все таким же нервным приветом,
Агнешка.
* * *
Эх, дурочка, речь идет о моральной правоте. То есть, об надвременных и надтерриториальных истинах. Наши несли им свободу, понимаешь. То есть, разводы и тому подобное. А уж это ты понять должна.
С уверенным в своем приветом,
Оля.
* * *
А может они совсем и не желали разводиться? Испания — страна католическая. А что было на Гаити? Там эти наши тоже были. В Интернете я прочитала такой вот абзац: «Именно там догорала столь сильная в Польше наполеоновская легенда, которая, вместо своей страны, привела солдат Наддунайского Легиона[65] на войну с рабами и вольноотпущенными креолами, желающими разорвать зависимость от колониальной Франции».
Поляки — тоже крестьяне, но тут насиловали и грабили, поскольку так поступает любая армия.
И вот что меня бесит, это то, что я не могу подобрать подходящего привета. Ведь если он будет интернациональным, то я подпишусь под твоей теорией и даже практикой несения свободы без границ; а если национальным — тогда мне придется подписаться под нашими соображениями государственного порядка несколькосотлетней давности, и признать Сомосьерру великой победой по пути к тому самому порядку, именуемому отчизной.