Эллинистический мир

Левек Пьер

которой люди эллинистической эпохи превратили широкий

ландшафт Пергама в архитектуру, простирающуюся от

горизонта до богов?» – писал Андре Мальро.

Этот успех объясняется многообразной деятельностью,

центром которой по воле Атталидов стал Пергам. Своим

расцветом он обязан не столько торговле, ибо расположен

далеко от больших торговых путей, ведущих во внутренние

области Азии, сколько наличием богатейших угодий, где

выращивали хлеб, оливы,

виноград, а также занимались

животноводством, применяя селекцию. В Пергаме получили

развитие самые разнообразные виды ремесел: там

производились благовонные масла, тонкое полотно, пергамент

(само название которого происходит от названия города). Кроме

того, Пергам был столицей государства если и не самого

большого из эллинистических <59> царств, то, во всяком случае,

одного из наиболее богатых и наилучшим образом управляемых.

61

Атталиды стремились превратить Пергам в Афины

эллинистического мира. Его библиотека соперничала с

александрийской, царский дворец заключал в себе настоящий

музей скульптуры, где, вероятно, зародилось искусствоведение.

По праву славились его школа риторов и мастерские

скульпторов, умевших соединить патетику и внешний эффект,

как и дионисийские актеры, которым также

покровительствовали цари, создавшие в Пергаме: крупнейший

центр театрального искусства. Возможно, самую большую дань

почтения отдал Пергаму Плиний Старший (Hist. Nat. III, 149):

«После смерти Аттала (царя, завещавшего свои владения

римлянам) римляне начинают любить иноземные достижения и

восхищаться ими». Пергам – учитель Рима соответствовал

Афинам – учителю Греции.

Александрия Египетская

«Все, что может существовать или случиться на земле, есть в

Египте: богатство, спорт, власть, голубое небе, слава, зрелища,

философы, золото, прекрасные юноши, храмы богов адельфов,

добрый царь, Мусей, вино, все: хорошее, чего можно пожелать,

и женщины, столько женщин...» – так путано, но правдиво

говорила старая сводня в «Мимиамбах» Геронда. И в самом деле

город основанный Александром на месте рыбацкой деревушки

Ракотиды, воплощал все великолепие Востока.

Александрия была основана в западной части Дельты па

перешейке между морем и озером Мареотида недалеко от

Канопского рукава Нила. Эта местность отличалась здоровым

климатом даже летом благодаря периодически дувшим

северным ветрам. Порт, скрытый за островом Фарос, был

относительно хорошо защищен от бурь.

Древний город известен плохо, так как из-за оседания почвы

он

оказался под водой. Тем не менее мы знаем о его удлиненных

контурах («как хламида», скажет Страбон) и о том, что его

периметр превышал 15 километров: План города, который

сделал Дейнократ Родосский, – гипподамовый. Две главные

очень широкие (30 метров) улицы пересекаются под прямым

углом. Город разделен на пять кварталов, названных по первым

пяти буквам греческого алфавита. Среди главных памятников

можно <60> назвать гимнасии с великолепной колоннадой,

дикастерион (суд), Сему (постройка над могилой Александра),

62

отделенную от города высокой стеной. Один дворец занимал

четверть Александрии, но он ничем не напоминает

монументальные ансамбли дворцов фараонов. Со своими

легкими постройками, садами, Мусеем, Библиотекой, театром

он образовывал Неаполис, или Новый город.

Порт делился на две части молом, или Гептастадием,

соединявшим Фарос с материком. В восточной части находился

большой порт, принимавший основную часть перевозок, а также

царский порт, в западной части – Эвностос («Благополучное

возвращение»), военный порт и искусственный водоем,

соединенный с озером Мареотида. Посреди острова стоял Маяк,

творение Сострата Книдского – трехэтажное сооружение (110

метров).

В населенном египтянами квартале – Ракотиде на одной из

улиц возвышался Сарапейон. Город быстро вышел за свои

пределы – на востоке простиралась окраина Элевсин со

стадионом, ипподромом, кладбищем; на западе раскинулся

главный некрополь, а вдоль канала, соединявшего Александрию

с Канопом, – прекрасные сады и великолепные усадьбы, где, по

свидетельству Страбона, бурлила веселая жизнь.

Очень сильны были заботы о благоустройстве и чистоте

города. Вода поступала по развитой водопроводной системе,

забиравшей нильскую воду.

Александрия была самым космополитическим городом на

всем эллинистическом Востоке. По свидетельству Страбона, в

ней проживало более миллиона человек. Самые разнообразные

народности жили здесь бок о бок – греки, египтяне, сирийцы и с

определенного времени италийцы. Одни только евреи

составляли две пятых населения, их столкновения с греками

часто вызывали серьезные волнения, это продолжалось до

римской эпохи.

В городе, по крайней мере внешне, было самоуправление. По

надписям известны два собрания – буле, созданное Александром

и довольно быстро упраздненное, и экклесия, организованная по