Энциклопедия классической греко-римской мифологии
Шрифт:
Ср. Jer. Muller, «De diis Romanorum Laribus et Penatibus» (1811); Jaekel, «De diis domesticis priscorum Italorum» (Берлин, 1830); Klausen, «Aeneas und die Penaten»; Hertzberg, «De diis Romanorum patriis sive de Larum atque Penatium religione et cultu» (Галле, 1840). Н. О.
Пеней
В древнегреческой мифологии Пеней – речной бог, от которого наяда Креуса родила Гипсея, ставшего верховным царем лапифов.
Пенелей
В древнегреческой мифологии Пенелей – 1) сын Гиппалкима, беотиец и один из участников похода аргонавтов.
2) очевидно, другой Пенелей – один из вождей фиванцев по время Троянской войны. Когда фиванский царь Ферсандр, сын Полиника,
Когда Ферсандр был убит и был собран второй поход против Александра и Трои, то <фивяне> выбрали себе начальником Пенелея, так как Тисамен, сын Ферсандра, был еще малолетним. Когда же и Пенелей погиб от руки Эврипила, сына Телефа, то фивяне избрали царем Тисамена, бывшего сыном Ферсандра и Демонассы, дочери Амфиарая. (Павсаний. Описание Эллады, 9)
Затем Пенелей погиб в сражении под Троей от руки Эврипила, сына Телефа.
Гомер характеризует его как славного и умелого воина
…аргивян оскорбили надменного речи;Более ж всех Пенелею воинственный дух взволновали.Бросился он на троянца; но сильного встретить удараТот не дерзнул; и герой Пенелей Илионея свергнул,485 Отрасль Форбаса, стадами богатого. Гермесом был онБолее всех из пергамцев любим и богатством ущедрен;Но от супруги имел одного Илионея сына.Пикой его Пенелей поразил в основание ока,Вышиб зрачок; проколовшая пика и око и череп490 Вышла сквозь тыл, и присел на побоище, руки раскинув,Юноша бедный; а тот, из влагалища вырвавши меч свой,В выю с размаха ударил и снес на кровавую землюГолову с медным шеломом; еще смертоносная пикаВ оке стояла; как мак, он кровавую голову поднял,495 Сонму троян показал и гордящийся так говорил им:«Трои сыны, известите родителей славного сына,Мать и отца Илионея; пусть его в доме оплачут!Ах! и младая жена беотиян героя ПромахаВстретить супруга не к радости выйдет, когда из-под Трои500 Мы в кораблях возвратимся, младые ахейские мужи!»Пенелопа
В древнегреческой мифологии Пенелопа (, ) – дочь Икария, уроженка Спарты, жена Одиссея, мать Телемаха, прославленная за свою супружескую верность. Разлучившись с Одиссеем, отправившимся тотчас по рождении Телемаха под Трою, она терпеливо в течение двадцати лет ждала его возвращения, то отчаиваясь, то снова веря, что он вернется. Чтобы избавиться от навязчивости женихов, она сказала, что отдаст свою руку одному из них только тогда, когда кончит своему престарелому отцу хитон; сотканное за день она распускала ночью, пока об этом не проведали женихи – но как раз тогда прибыл Одиссей. Они имели еще одного сына – Птолипорта. По позднейшему сказанию, Пенелопа изменила мужу с Гермесом, от которого у нее был сын Пан (по др. Пан – сын, зачатый от всех женихов). По возвращении Одиссей прогнал ее от себя, после чего она удалилась в Спарту, а оттуда в Мантинею, где показывали ее могилу. По другому сказанию, она по смерти Одиссея вышла замуж за Одиссеева сына Телегона. Н. О.
Пения
В древнегреческой мифологии богиня бедности. Ей соответствовала римская богиня Паупертата.
Пенфей (Пентей)
В древнегреческой мифологии Пенфей был внуком Кадма, которого его дочь Агава родила от «посеянного человека» Эхиона, преемником Кадма в управлении Фивами. В наказание за противодействие культу Вакха он был растерзан на Кифероне во время оргий, в которых принимали участие сестры Пенфея и его мать, принявшая его в своем исступлении за
Павсаний так излагает эту историию: «Говорят, что Пенфей относился неуважительно к Дионису и позволял себе многое против него; в конце концов он отправился на Киферон, чтобы подсмотреть оргии женщин и, взобравшись на дерево, он увидел все, что там совершалось, но когда женщины увидали Пенфея, они тотчас стащили его с дерева и разорвали его на части. Впоследствии же, как говорят коринфяне, Пифия в своих пророчествах велела им найти это дерево и впредь воздавать ему почет, равный с богом. И вот потому-то они и сделали для себя эти изображения из дерева.».
Сказание о Пенфее вошло в трагедию Еврипида (дошедшую до нас) «Вакханки» .
Ср. также Ovidius, «Metamorph.» (III, 513, сл.). Н. О.
Пентесилея
В древнегреческой мифологии Пентесилея – дочь Ареса и Отреры, царица амазонок. Вскоре после смерти Гектора она явилась на помощь Приаму, но была убита Ахиллом. За издевательства над умершей Ферсит поплатился смертью от руки Ахилла, который оплакивал безвременную смерть отважной красавицы. Позднейшие сказания придали отношениям Ахилла к Пентесилее эротический характер; от брака их, по преданию, произошел сын Каистр. Подвиги Пентесилеи под Троей были воспеты Арктином в эпической поэме «Эфиопид».
Пенфил
В древнегреческой мифологии Пенфил – сын Ореста и Эригоны, дочери Эгисфа и Клитемнестры.
Пеон или Пеан
См. Пеан или Пеон
Пера
В древнегреческой мифологии Пера – дочь пилосского царя Нелея, сестра Нестора. К ней сватался Биант (брат прорицателя Мелампа), но Нелей отказал ему и объявил, что отдаст дочь тому, кто приведет стадо коров царя Филаки Ификла. Добыть это стадо взялся Меламп, но был схвачен и заточен в темницу. Однако через год Ификл сам освободил его и отдал стадо, так как Меламп открыл ему, как он сможет избавиться от бездетности. Этот секрет Меламп, понимавший язык зверей и птиц, случайно подслушал у коршуна.
Пергам
В древнегреческой мифологии Пергам – сын Гелена и Андромахи. После смерти Гелена Пергам с матерью переселился в Малую Азию, где основал город, названный его именем.
Пергам (Pergamon, Pergamus) и Пергамское государство. Пергам – древний город в Мизии (Малая Азия) на реках Селинос и Кетейос (теперь Бергама-Чай), притоках Каика. Жители считали себя выходцами из Аркадии. Полководец Александра Великого, Лизимах хранил в П. свою казну (9000 талантов). После смерти Лизимаха и Селевка Никатора казначей первого, Филетер, при помощи доставшейся ему казны Лизимаха овладел Пергамом и основал (282 г. до Р. Х.) самостоятельное Пергамское государство (см. ниже). Пергамские цари много заботились об украшении своей столицы, особенно Аттал I и Евмен II (147–159), обогативший знаменитую Пергамскую библиотеку, которая еще во времена Клеопатры содержала до 200 тысяч томов. После превращения Пергамского государства в римскую провинцию (130 г. до Р. Х.) Пергам долго еще оставался цветущим городом (см. Пергамские древности); лишь в византийскую эпоху он пришел в упадок. Ныне на месте Пергама турецкий городок Бергамо.
Ср. Ulrichs, «Р., Geschichte und Kunst» (Лейпциг, 1883).
Пергамское государство
Филетер (см. выше) успешно боролся за независимость своей страны с сирийцами и вифинцами. Племянник и преемник его Евмен I (умер в 241 г.) расширил Пергамское государство, одержав победу над Антиохом Сирийским. Ему наследовал Аттал I, принявший царский титул и союзом с римлянами обеспечивший за П. сделанные им и его предшественником завоевания. При его сыновьях Евмене II и Аттале II Филадельфе П. продолжал оставаться умственным и художественным центром Малой Азии. Последний пергамский царь, Аттал III Филометор (138–133), страдал душевным расстройством и завещал П. Риму, минуя своих родственников, которые частью были им умерщвлены. Хотя подлинность завещания оспаривалась, римляне, казнив последнего претендента, побочного сына Евмена II, Аристоника, овладели наследством Аттала (130). Пергам был сделан главным городом римской провинции Asia propria.