Этногенез и ассимиляция. Психологические аспекты
Шрифт:
3) Наконец, считаем возможным выдвинуть гипотезу: возможно, что в далекой древности некоторые из этих субэтносов были самостоятельными этносами, но постепенно ассимилировались в материнском этносе. Это происходит благодаря тому, что самый крупный этнос создает центр этнической консолидации. Что такое подобный центр – мы уже знаем. Они возникают и в наши дни. Возможен, конечно, и другой вариант: эти субэтносы когда-то были частями единого этноса (например, его племенами или племенными союзами), которые, расселившись по разные стороны основной этногенетической территории народа и оказавшись в значительной изоляции друг от друга, постепенно претерпевали культурные, языковые и другие изменения. Но приобретенные таким путем различия обычно не выходят за рамки общеэтнических признаков. Как это мы видим
Читатель без труда поймет, что все то, что сказано выше, имеет отношение ко многим этносам. Здесь, однако, рассмотрим (весьма кратко) русские субэтносы, о которых в литературе есть сведения.
Всех великорусов подразделяют на северных и южных русских. "Главное языковое различие между ними состоит в том, что первые "о'кают", а вторые "а'кают". В окающих говорах звук "о" произносится ясно, независимо от того, падает ли на него ударение или нет, а в акающих говорах звук этот в безударных слогах произносится скорее как "а". Так, например, вологжане слово "молоко" произносят примерно так, как оно пишется, тогда как рязанцы скажут "малако" [64] . Есть и другие различия диалектов северных и южных русских. Эти диалекты распадаются на различные местные "говоры", а группу близких диалектов в русском языке называют "наречием" [65] .
64
Чебоксаров Н. Н., Чебоксарова И. А., указ. соч., с.30.
65
Там же, с.31.
Между северными и южными русскими существуют и этнографические различия, т. е. различия в материальной и духовной культуре. "Территориально-культурные подразделения народов, – пишут Н. Н. и И. А. Чебоксаровы, – обычно называют "этнографическими группами": они могут совпадать с районами распространения языковых диалектов, хотя такое совпадение и не является обязательным. Северные и южные великорусы – это только основные этнографические и вместе с тем диалектологические группы русского народа. Внутри каждой из них можно выделить еще несколько характерных этнографических групп меньшего масштаба, также обладающих специфическими культурно-бытовыми особенностями.
Такими этнографическими группами второго порядка являются, например, поморы – рыбаки и мореходы, расселенные по берегам Белого моря, или казаки различных групп на Дону, Кубани, Тереке, Урале, в Семиречье, Сибири и на Дальнем Востоке. Этнографические группы, аналогичные только что описанным у русских, можно выделить в составе почти каждого более или менее крупного народа." [66] У немцев такими субэтносами являются верхние и нижние немцы, из более мелких – верхние и нижние саксонцы, баварцы, вестфальцы, баденцы, швабы и другие.
66
Чебоксаров Н. Н., Чебоксарова И. А., указ. соч., с. 31.
Проблема состоит, конечно, не только в выделении субэтносов и описания их культурно-языковых различий. Намного труднее обнаружить их этнопсихологические различия.
§ 8. Суперэтносы и этногенез
А. Суперэтнос: общая характеристика
Более высоким уровнем этногенеза народов и нации можно считать объединения нескольких этносов – суперэтносы. Они объединяют несколько народов (этносов), имеющих один или несколько общих и существенных признаков. Эти признаки можно считать критериями выделения различных типов суперэтносов. Такими признаками-критериями могут быть язык, общее происхождение, религия, общие антропологические и психологические черты и, возможно, другие признаки и их комплексы. Этносы, входящие в суперэтнические
Несколько суперэтносов мы рассмотрим более подробно. Здесь же в качестве примеров можно упомянуть такие суперэтносы, как общеславянский (по критерию общего происхождения, а также по языку и культуре), общехристианский, мусульманский, американский и другие суперэтносы. Здесь сразу же отметим, что некоторые современные нации (например, французы или немцы) в свое время были суперэтносами, но постепенно, в результате сближения и ассимиляции, превратились в нацию. Следовательно, здесь мы имеем дело с особым, нисходящим механизмом этногенеза, который, однако, в настоящее время наблюдается нечасто. Данный этногенетический механизм, конечно, заслуживает специального исследования.
Если есть суперэтносы и люди осознают их существование, то это значит, что существуют суперэтнические идентификации индивидуального этнического и суперэтнического уровней. Следовательно, существует суперэтническое самосознание, которое тоже выражается на названных уровнях. Так, индивид знает, что он русский и одновременно – славянин. А русский народ в целом знает, что принадлежит славянскому суперэтносу. К этому вопросу мы вернемся чуть позже. Приведем другой пример: христиане знают, что принадлежат не только своему этносу, принявшему когда-то христианство, но и всему христианству – этому огромному суперэтносу.
Б. Славянский суперэтнос
Все основные особенности суперэтносов более конкретно рассмотрим на примере славянского суперэтноса или, вернее сказать, славянских суперэтносов, так как их несколько.
Есть восточнославянский суперэтнос, включающий русских (их около 150 миллионов), украинцев (около 50 миллионов), беларусов (около 10 миллионов). Представители этих народов очень близки по культуре и языку: они говорят на очень близких языках и могут общаться непосредственно, без переводчиков. Их духовная культура тоже имеет большие сходства [67] .
67
См.: Чебоксаров Н. Н., Чебоксарова И. А., указ. соч., c. 31.
Существуют еще два славянских суперэтноса этого же порядка: Южные славяне; болгары, сербы, хорваты, македонцы, черногорцы, боснийцы и словенцы. Они составляют южнославянский суперэтнос. Представители этих народов тоже понимают друг друга, поскольку говорят на сербско-хорватском языке.
Западнославянский суперэтнос включает поляков, чехов, словаков и лужичан. Эти народы с трудом, но тоже понимают друг друга.
Все названные суперэтносы входят в состав общеславянского суперэтноса более высокого порядка или гиперэтноса. Народы, составляющие данный сверх-сверхэтнос, уже с трудом понимают друг друга, но, как очень верно отмечают этнографы, "живо ощущают сходство" своих языков [68] .
68
См.:Чебоксаров Н. Н.,Чебоксарова И. А., указ. соч., c. 34.
По-видимому, когда мы поднимаемся на уровень более общего этноса, общих признаков становится меньше, и ведущим среди них становится язык. "Данные сравнительного языкознания убедительно доказывают, что все славянские языки произошли от общего языка – основы, который существовал в первых веках новой эры." [69] Между всеми тремя группами славянских народов есть и общие этнографические черты. Но чем ниже мы опускаемся по этой лестнице, тем заметнее они становятся. Все же общеславянский гиперэтнос – вполне реальное явление.
69
Там же, с.34.