Еврейский ответ на не всегда еврейский вопрос. Каббала, мистика и еврейское мировоззрение в вопросах и ответах
Шрифт:
– Почему? Спрашивай!
– Ты не понял. У меня вопросы по Библии. Нельзя спрашивать?
– Можно.
"Я его спросил сначала про Йосефа. То, что он мне сказал, я пересказывать не буду, там из самого пасука (фразы из Торы) всё можно понять. Я ему вопрос, он мне ответ. Я ещё и ещё. Он снова отвечает. И на каждый вопрос – настоящий ответ. Нет, вижу я, его не сломаешь, как «падре»".
Этот отрывок наглядно показывает различие между иудаизмом и другими религиями. Поскольку иудаизм основан на знании, он поощряет вопросы. Ведь для того чтобы знать, необходимо спрашивать. Другие же религии, поскольку основаны на слепой вере, предпочитают избегать вопросов.
После того, как мы пояснили,
Однако этот вопрос существует только для тех, кто недостаточно знаком со святым языком. В стихе употреблено слово эмуна, которое в современном иврите ошибочно связывают с понятием «вера» (например, словарь Эвен-Шошана объясняет понятие эмуна как «состояние души верующего»). Но слово эмуна в святом языке означает способность полагаться на кого-то, доверять. Поэтому говорит мишна в Пиркей Авот (2, 4): "Не полагайся (аль таамин, от слова эмуна) на себя до дня твоей смерти".
Из слов мишны следует, что эмуна означает «способность полагаться на кого-либо», «доверие». В этом значении слово эмуна употребляется и во всех других местах в Танахе, и у мудрецов. В этом значении использует слово эмуна и пророк Хаваккук, говоря, что «праведний верой своей жив будет». Это означает: поскольку человек знает, что Всевышний любит его, ему следует полагаться на Всевышнего, испытывать доверие к Нему, зная: всё, что Тот ему посылает, – к лучшему. И это действительно великая основа в человеческой жизни – способность полагаться на Всевышнего. Виленский Гаон пишет в своём комментарии к книге Мишлей: «Главное условие, на котором дана была Тора Израилю, – чтобы они полагались на Всевышнего… Потому что основа всего – полное доверие Всевышнему, и это основа всех заповедей».
У еврейских мудрецов были чудесные познания в астрономии?
Уважаемый раввины, я слышала, что еврейские мудрецы, которые жили около двух тысяч лет назад, знали точное время, которое проходит между одним новолунием и другим. Расскажите, пожалуйста, об этом поподробнее.
С уважением, Ривка
Талмуд в трактате Рош а-Шана (25а) говорит: «Сказал им Рабан Гамлиэль: такова была традиция в доме отца моего отца: не может произойти обновление Луны за срок, меньший, чем 29 дней, 12 часов и 793 части». Час, в соответствии с еврейской традицией, делится на 1080 частей (причина этому, пишет Рамбам, в том, что это число делится почти на все цифры). Таким образом, получается, что в соответствии с традицией Рабана Гамлиэля Луна совершает полный оборот вокруг земного шара за 29,53859 дней.
Это число, к которому учёные с помощью новейших технологий пришли только в наши дни. Точность – до долей секунды! (Кто знает историю христианского календаря, сколько раз его изменяли, устраняя неточности, поймёт, насколько удивительна подобная точность). Откуда эта удивительная информация у Рабана Гамлиэля? Он сам, как мы видели, говорит об этом: "Такова была традиция в доме отца моего отца". Т. е. это – часть Устной Торы, переданной Всевышним Моше на горе Синай.
Знали
Правда ли, что древние евреи знали, что Земля имеет форму шара?
Сергей, Москва
Несомненно, евреи знали о том, что Земля имеет форму шара даже в те времена, когда народы мира считали по-другому.
Существует множество свидетельств о том, что мудрецы обладали значимой информацией об окружающем мире. Эти знания Всевышний передал Моше на Синае как часть Устной Торы. А часть знаний об окружающем мире передавалась из поколения в поколение от Адама.
То, что Земля имеет форму шара, упоминается в Устной Торе в различных местах. Приведу некоторые из них: Вавилонский Талмуд, трактат Авода Зара (41а), Иерусалимский Талмуд, трактат Авода Зара (3а) [100] , Мидраш Бэмидбар Рабба (13, 14). Все мудрецы, в том числе и те, кто жил задолго до открытия Америки, называют Землю земным шаром. А в книге Ийов (26, 7) сказано, что земной шар не держится ни на чем, висит в пространстве.
100
Там также сказано, что большая часть мира покрыта морем.
Также в книге Зоар (Ваикра 10а), которая была записана около двух тысяч лет назад, сказано, что Земля имеет форму шара. Там приводятся дополнительные сведения о земном шаре, которые не могли быть достигнуты исследованием в те времена. И так говорит Зоар:
"Весь мир – круглый, как шар. Есть люди с одной стороны, и есть с другой стороны (этого шара). И все эти люди различны своим видом, согласно тому климату, в котором они живут. Эти люди (на другой стороне земного шара) стоят на ногах, как остальные люди. И поэтому есть место на земле, в котором (в определенное время) светло, а в то же время для других людей (живущих на другой стороне земного шара) темно, для этих день, а для других ночь. Есть также места (на земном шаре), в которых (в определенный период года) круглосуточный день… И эти знания (буквальный перевод: "эта тайна") были переданы мудрецам".
Когда было создано время?
Здравствуйте, не могли бы вы пояснить, когда было создано время?
Дина
О том, что время было создано, а не всегда существовало, пишет уже Рамбам (Морэ Невухим 2, 30).
Виленский Гаон пишет, что время было создано в самом начале Творения. Об этом Тора говорит в самом начале – Бэрешит бара Элоким (буквальный перевод – «Вначале создал Б-г», но можно также прочесть – «Б-г создал начало»), т. е. Б-г создал «Бэрешит» – время (ведь только когда существует понятие времени, можно говорить о чем-то, что было раньше, и чем-то, что было позже). Это же следует и из комментария Сфорно.
Из их слов ясно, что время тесно связано с материей (Виленский Гаон говорит также, что на Небесах нет времени, т. е. духовное не связано со временем), и поэтому именно в начале создания материального мира Творец создал время. Это соответствует также пониманию времени Эйнштейном.
Интересно отметить, что еврейские мудрецы уже в древние времена знали то, к чему ученые приходят только в последнее время.
Есть ли противоречия между Торой и наукой в вопросе о возрасте мира?