Еврейский ответ на не всегда еврейский вопрос. Каббала, мистика и еврейское мировоззрение в вопросах и ответах
Шрифт:
По Торе, мир был создан 6000 лет назад, а наука утверждает, что Земля существует миллиарды лет. Как это сопоставить? С уважением,
Александр
Когда возникают подобные вопросы, человеку, прежде всего, важно найти ответ на один существенный вопрос – истинность Торы. Человеку, убеждённому в неоспоримой истинности Торы, никакие противоречия между Торой и наукой не могут помешать. Он убеждён, что сказанное в Торе – это свидетельство Творца. А кто может знать о создании мира лучше, чем сам Творец?!!! И каждый раз, когда у него возникнет какой-либо вопрос о видимом противоречии между Торой и наукой, это будет для него вопрос к науке, а не к Торе.
Чтобы
Сказано в Торе (Дварим 4, 9): «Только очень береги себя и свою душу, чтобы не забыть то, что видел ты своими глазами». Рамбан объясняет: так Тора предостерегает, чтобы мы не забыли о получении Торы от Всевышнего на горе Синай – событии, при котором присутствовали все евреи. Из объяснения Рамбана следует, что дарование Торы на горе Синай мы должны представлять так, как будто видели его своими глазами. Как и каким же образом мы должны представлять себе это? Этот вопрос подробно разбирается в книге рава Нойгершла «Путешествие на вершину Синайской горы». Советую её прочитать.
Поскольку в человеческих возможностях представить себе картину дарования Торы в абсолютно достоверной форме, он обязан сделать это. И когда человек поднимется до уровня, на котором он реально представляет события дарования Торы, никакие "противоречия" между Торой и наукой, как сказано выше, не смогут помешать ему.
Теперь конкретно о Вашем вопросе. Можно ответить на него двумя путями.
Первый путь:
Сказали наши мудрецы (трактат Рош а-Шана, 11а): «Всё, что создано во время создания мира, создано в соответствующем ему возрасте». Например, Адам не был создан младенцем. Если бы мы смогли сделать ему медицинские анализы в момент его создания, они показали бы, что его возраст соответствует примерно 30 годам. Так же, если бы мы смогли подсчитать годовые кольца на стволах деревьев в момент их создания, то убедились бы, что некоторые из них уже достигли возраста нескольких сотен лет. Научная проверка, основыванная на анализе различных частей материи, показала бы, что мир к моменту создания уже насчитывал миллиарды лет.
Второй путь:
Все подсчёты основаны на скорости прохождения определённых процессов. Ученые производят подсчёты, пользуясь разными методиками, предполагая, что в то время процессы происходили с той же скоростью, что и сейчас. Так определяется возраст различных объектов. Однако нет никаких оснований полагать, что процессы, которые мы наблюдаем сейчас, всегда протекали с одинаковой скоростью. Наоборот, наблюдая за развитием животных и человека, мы видим, что вначале их развитие происходит быстро, а затем скорость его замедляется. Также мы видим, что в первый день Творения с Адамом и Хавой произошло столько событий, сколько другому человеку хватило бы на целую жизнь.
Если учёные-атеисты ошибаются, то откуда у них такие успехи?
Почему научное мировоззрение, опирающееся на материалистическое учение, приводит к положительным результатам и убедительно объясняет мир, не обращаясь к
А., Москва
Успехи учёных основываются на том, что они правильно понимают и используют законы природы. Относительно самих законов разногласий между религией и наукой не существует. Спор между религией и отдельными учёными идёт о первоисточнике законов. Подсознательно все учёные согласны, что есть Высшая Сила, которая установила эти законы, ведь само слово «закон» свидетельствует об этом. Нет закона без законодателя. Откуда у учёных может быть уверенность, что процессы, которые они наблюдают, постоянны, если нет единого Властителя, Который устанавливает законы и следит за их соблюдением. Более того, тенденция такова: большие учёные стремятся сформулировать теорию, которая бы обобщила многочисленные законы. Если не верить в единого Творца, то нет никакого основания полагать, что между различными законами природы существует что-то общее.
Давайте также не забывать, что именно глубокое изучение законов, по которым "работает" мир, наблюдение изумительной полноценности и гармонии, царящих в нём, привело крупнейших учёных к твёрдой безоговорочной вере в Творца.
Как известно, Ньютон, "ключевая фигура научной революции 17-го века" (Британская Энциклопедия), был глубоко религиозным человеком.
Ньютон написал о вопросах религии больше, чем о проблемах естественных наук. При изучении трудов Ньютона после его смерти было подсчитано, что он написал более 1,400,400 слов на религиозные темы, – больше, чем об алхимии и математике, и даже больше, чем о физике и астрономии.
Вот что писал один из величайших учёных всех времён – Эйнштейн:
"Мне достаточно чувствовать тайну вечности жизни, узнавать и догадываться об удивительном устройстве всего сущего, решительно сражаться, чтобы ухватить зерно, пусть самое малое, мудрости, открывающейся в природе".
В другом месте он пишет: "Мудрость, открывающаяся в природе, настолько возвышенна, что всё значение, которое люди приписывают собственным мыслям, является по сравнению с ней абсолютно ничтожным. Это ощущение – то, что руководит жизнью учёного и его усилиями… в той мере, в какой он способен подняться над своими эгоистическими стремлениями. Без сомнения, это ощущение очень близко к тому, что переживали основатели религий во все времена".
Эйнштейн признавал также центральное место религии в различных плоскостях жизни: "Жизнь казалась бы мне абсолютно пустой без стремления достичь цели, которая недостижима в областях искусства и научного исследования".
Привожу выдержку из статьи, опубликованной в журнале Эт Лахшов (3 апреля 2002):
В США прибыли студенты, чтобы посетить профессора Альберта Эйнштейна, отца теории относительности и лауреата Нобелевской премии по физике, и составить себе впечатление о его мудрости и гениальности. Встреча была организована в престижном Принстонском университете.
Один из гостей спросил Эйнштейна: "Что находится над атмосферой?" (Атмосфера – газовая оболочка, окружающая Земной шар, защищающая его от солнечной радиации и т. д.).
Эйнштейн ответил: "Стратосфера".
"А что находится над стратосферой?" – спросил студент.
"Ионосфера", – ответил профессор.
"А что над ионосферой?"
Ответил Эйнштейн: "Именно там. Там начинается дорога в синагогу…".
В своей книге "Моя вера" Альберт Эйнштейн пишет:
"Самое сильное впечатление, которое мы можем испытать, – это ощущение тайны; это – источник истинной веры и науки. Человек, которому чуждо это ощущение, который не способен восторгаться, взирать с воодушевлением и трепетом, подобен мёртвому. Его глаза закрыты для знания: то, что нельзя потрогать руками, действительно существует и проявляет себя в самой высшей мудрости и самой сияющей красоте, которые мы с нашими убогими возможностями способны постичь только в самых примитивных формах. Это знание, это чувство – в центре настоящей религиозности".