"Философия войны" в одноименном сборнике
Шрифт:
она ни состоялась, — командир подлежит смертной казни.
Что касается капитуляции крепостей, то у нас есть два примера: безобразная сдача
Новогеоргиевска ген. Бобырем и почетная капитуляция ген. Стесселя в Порт-Артуре. Не
будем бесчестить этих страниц описанием преступления Бобыря. Рассмотрим лучше сдачу
Порт-Артура.
Общественное мнение было чрезвычайно сурово к ген. Стесселю, обвиняя его в
преждевременной сдаче крепости со всеми
состоял из металлических автоматов, крепость, конечно, могла бы продержаться еще, до
истощения всех запасов, но это были люди — и притом люди, бессменно выдерживавшие
восемь месяцев блокады и шесть месяцев осады, неслыханной в Истории.
В том, что японцам был сдан материал, виноват не Стессель, а Устав, допускающий
такую очевидную несообразность, как «почетная капитуляция». Дело в том, что, при
64
Электронное издание
www.rp-net.ru
заключении таковой, победитель первым и непременным условием ставит сдачу в полной
исправности всей артиллерии и снаряжения и в обмен на воинские почести — на салют
саблей — получает сотни орудий и миллионы патронов.
Мы считаем, что единственным выходом из положения может быть не
«капитуляция» — т. е. договор, заключаемый парламентерами, — а просто сдача без всяких
условий, но, предварительно, со взрывом всех верков и приведением в полную негодность
всего вооружения. Так поступил в Перемышле ген. Кусманек — благодаря чему наш Ю.-З.
фронт не смог воспользоваться богатым перемышльским арсеналом в критическую весну
1915 года — тогда как немцы долгие недели гвоздили французские позиции на Изере
артиллерией Мобежа, а новогеоргиевскими пушками экипировали свой эльзасский фронт...
Благородный противник отдаст воинские почести и в этом случае. А от неблагородного
почестей вообще принимать — не след. Они лишь оскорбили бы нашу честь. Защитники
форта Во и крепостцы Лонгви отказались принять свои шпаги из рук динанских убийц.
Наравне с капитуляцией следует вывести из воинского обихода такое издевательство
над присягой, как согласие на привилегированное положение в плену за честное слово не
бежать. Это придумал сибарит для сибарита, а не офицер для офицера.
***
В общем, воинская этика «снизу вверх» — подчиненных в отношении начальников —
заключается в соблюдении «писаных» правил. Сверху вниз — от начальников к
подчиненным — в соблюдении правил «неписаных». Соблюсти требования воинской этики
начальнику труднее, чем подчиненному: с него больше
дается.
Два качества лучше всего выражают сущность воинской этики: благожелательность к
подчиненным — таким же офицерам, как начальник, — и сознание величия «чести
командовать».
Глава XIV. Ум и воля
Все рассмотренные нами качества военного человека — как основные, так и
вспомогательные — в своей основе имеют два начала — «умовое» и «волевое». Равновесие
этих двух начал, изумительно полно выраженное в Петре I, Румянцове и Суворове, дает нам
идеальный тип военного человека, идеальный тип вождя.
65
Электронное издание
www.rp-net.ru
Обычно перевешивает один из двух этих элементов, дающий начало «по
преимуществу умовое» (Беннигсен) либо «по преимуществу волевое» (Блюхер). В первом
случае — составители планов, во втором — исполнители.
Бывает гипертрофия одного элемента за счет другого. Чисто умовое начало, при
атрофии воли (Куропаткин, Алексеев). Чисто волевое, при атрофии рассудка (Карл XII).
Это — явление уже патологического характера, неизбежно влекущее за собой катастрофу.
Ум без воли — абсолютный нуль. Воля без ума — отрицательная величина.
В сфере полководчества преобладание волевого элемента над умовым дает лучшие
результаты, чем преобладание умового элемента над волевым. Посредственное решение,
будучи энергично проведено, даст результаты всегда лучшие, чем решение идеальное, но
непретворенное в дело или выполняемое с колебаниями. Медная монета, беспрерывно
циркулирующая, полезнее червонца, зарытого в землю. Научная подготовка и интеллект
Шварценберга гораздо выше таковых же Блюхера, но огненная душа и неукротимая воля
«генерала Вперед» ставят его полководчество (несмотря на Бриенн и Монмираль) гораздо
выше дел Шварценберга. Не имеющий высшего военного образования Макензен
оказывается куда выше эрудита — академика ген. Клюева.
Волевое начало, исходящее от сердца и потому иррациональное, свойственно
деятелям военного искусства. Поэтому оно выше умового начала — начала
рационалистического и свойственного деятелям военной науки. Воля встречается реже
ума — и ее развить труднее, нежели ум. Воля развивается воспитанием, ум — обучением.
Волевое начало свойственно русскому народу, создавшему мировую державу в
условиях, при которых всякий другой народ погиб бы. История дает нам таких исполинов