"Философия войны" в одноименном сборнике
Шрифт:
«местный лучше судит... я вправо — ты видишь, надо влево — меня не слушать».
Способстование этой инициативы на верхах — румянцовское: «не входить в подробности,
ниже предположения на возможные только случаи, против которых разумный предводитель
войск сам знает предосторожности и не связывать рук».
И в этом отношении — как и во всех других — единственный способ, единственное
Спасение — это возврат на тот путь, с которого нас полтораста лет назад
гатчинским вахтпарадным эспонтоном, на путь, указанный нам Петром, Румянцовым и
Суворовым.
Текст приводится по изданию: Керсновский А.А. Философия войны. Белград:
«Царский вестник», 1939.
90
Электронное издание
www.rp-net.ru
А.Л. Мариюшкин
ПОМНИ ВОЙНУ!
Вопросы современной и будущей войны
А.Л.МАРИЮШКИН, полковник, военный писатель. Участник Первой мировой войны. Активно
публиковался в русской военной печати. Находясь в рядах Белого движения, пытался наладить выход
военно-научной и просветительской литературы. С 1920-го — в эмиграции. Жил в Югославии.
Печатался в изданиях Русского Зарубежья. По некоторым сведениям, в 1945 году депортирован в
СССР, где позже погиб.
Тем, кто неизменно любит свою Родину и в
счастье и в беде.
«Помни войну!» — завет русского адмирала
Макарова.
Предлагаемый очерк лишь в общих чертах затрагивает те некоторые вопросы,
которые являются следствием великой войны и с которыми неизбежно придется столкнуться
в будущем.
Наступит ли это будущее завтра, или придет только через десятки лет — положение
от этого нисколько не меняется.
В вопросах войны и мира главнейшее — это постоянная готовность, которая
измеряется не только готовностью армии, но и готовностью народа, готовностью всей
страны.
Может быть, некоторые из моих мыслей покажутся близкими к увлечению, но в
жизни, зачастую, случается так, что увлечение вчера — есть уже действительность сегодня.
Эти мысли оправдывает время и недавно пережитый опыт войны, которая превзошла
все ожидания и самую горячую фантазию.
Не претендуя на новые откровения и утверждая, что судьба каждого народа покоится
только на мощи его вооруженных сил, я своим очерком преследовал прежде всего цель —
пробудить любовь и доверчивое уважение к своей национальной армии.
И если тот, кто прочтет мою книгу, хоть на один момент задумается о судьбе своего
Отечества и о судьбе своей армии — я буду считать свою задачу выполненной.
91
Электронное издание
www.rp-net.ru
Соблюдением возможной простоты изложения
проводимые мысли сделались доступными не только одним специалистам, ибо вопросы
войны есть вопросы общей жизни.
I
Мировая война, разразившаяся в 1914 году, повлекла за собой подъем и обогащение
одних и ослабление и нищету других Государств.
Победители, собравшись в стильных залах Версаля, перекроили карту Европы. Но
события, которые не вкладываются в рамки дипломатических решений, неумолимо и
властно свершают свой путь.
Версаль не только не устранил поводов и причин к спорам, но еще более углубил
политические противоречия и расхождения и создал в Европе напряженнейшую атмосферу,
которую в будущем суждено разрядить, может быть, только мечу.
Война не кончена. Война продолжается... Гражданская борьба в России (как наследие
великой войны) против небывалой в мире узурпации,— угрожающая всему миру
гражданская война в Китае с участием других народностей Запада и Востока,— события в
Африке,— повсеместная вражда политических партий и, наконец, скрытое экономическое и
политическое соперничество народов Старого и Нового Света — все это, в сущности, есть
только продолжение мировой войны, конец которой скрывается в тумане грядущего и
устранить который не в силах никакие конференции, ибо побежденные народы еще не
забыли светлых дней своего величия и, конечно, никогда не расстанутся с мечтой о
возрождении.
***
Почти после каждой войны на Европейском материке, особенно начиная с XVIII века,
и в обществе, и литературе и даже в правящих кругах неизменно выдвигались два течения,
которые резко расходились между собою во взглядах на вопросы войны и мира.
Первое из этих течений усматривало в войне только бессмысленные ужасы
разрушения и носило односторонний характер какой-то несерьезной идиллии. Нагромождая
и суммируя факты в известном подборе, апостолы этого течения с присущей им
страстностью доказывали, что война есть величайшее зло, противное человеческой природе,
и что спорные вопросы между государствами должны разрешаться не столкновениями армий
и народов, а путем гуманитарным — созданием международных конференций на началах
особого обязательного кодекса, который лег бы в основу всякого государственного
организма на земле.
Последователи этого направления создавали многообещающие трактаты и проекты,
которые сдвигали психику многих миллионов людей.