Глобальный кризис. За гранью очевидного
Шрифт:
Когда стремление к доминированию будет ограничено, причин для конфликтов окажется намного меньше, а их разрешение едва ли потребует силового вмешательства. Следовательно, меньше будет войн. Мировое сообщество, следуя принципам сотрудничества и заботы, отвергнет идеи завоевания или доминирования одних стран над другими. Хороший пример – вооруженный нейтралитет Швейцарской Конфедерации, которая не принимает активного участия в межгосударственных вооруженных конфликтах, но поддерживает вооруженную защиту страны на случай внешней агрессии. Нейтралитет позволяет не только избежать вовлечения государства в чужие конфликты, но и способствует поддержанию мира в собственной стране [185] .
185
www.eda.admin.ch/eda/en/home/topics/peasec/sec/ref_neutr.html.
Возможно,
Всемирные гражданские движения, опирающиеся на принципы разнообразия культур, терпимости, политического плюрализма и демократии, будут лучше организованы и станут новым игроком на международной политической арене. Их становится все больше и больше, а когда люди поймут, что им угрожает тяжелейший кризис, эти движения превратятся в массовые. Метавселенная поощряет новый вид глобального гражданства с местными корнями.
За гранью привычного
Настало время заменить «доминирование и контроль» новыми общественными принципами. Нам нужно отказаться от идеи господства в пользу «сотрудничества и заботы». Все знают, что действовать сообща лучше, чем друг против друга или в одиночестве. Именно поэтому политики и управленцы говорят о сотрудничестве и командной работе. Но их слова расходятся с делом. Многие люди потеряли доверие к политическим и экономическим лидерам. Более того, большинство не знает, как развивать сотрудничество, командную работу и партнерство, даже если оно обещает прекрасные межличностные отношения, успех в бизнесе и благополучие общества.
Сотрудничество – это взаимовыгодные отношения между людьми, организациями или странами, основанные на доверии, терпимости и доброжелательстве. В более широком смысле можно говорить о сотрудничестве с «существами», например с животными и природой. Сотрудничество – это метод совместной работы и жизни, опирающийся на общность взглядов (ОВ), открытое общение (ОО) и взаимное доверие (ВД).
Сотрудничество = ОВ x ОО x ВД.
Эта формула – эффективный рычаг развития, а это значит, что необходимо реализовать все три фактора, так как они одинаково значимые. Сотрудничество нужно учредить, развивать и лелеять! Все люди, участвующие в этом процессе, должны понимать цель своих совместных действий и иметь единое представление о том, чего они пытаются достичь. Это общность взглядов. Также нужно открытое общение, обеспечивающее обмен актуальной информацией – объективной или субъективной, радостной или тревожной. И наконец, участники процесса должны знать, чего можно ожидать от ключевых заинтересованных лиц в рамках данной инициативы или проекта. Им нужно представлять, каким опытом и компетенциями располагает команда и какой вклад может и хочет внести каждый ее член. Они должны принять другие культуры и традиции, чтобы добиться взаимного доверия.
Для достижения отношений истинного сотрудничества потребуется немало усилий и опыта. Придется уделить время изучению как своих собственных ожиданий, так и стремлений партнеров, дабы развивать общие принципы поведения. Сотрудники должны быть готовы к переменам и к постоянному выстраиванию взаимоотношений между партнерами. Среди прочего это предполагает умение и желание открыто обсуждать отношения и вносить в них необходимые изменения. Чем больше участников, тем труднее устанавливать и поддерживать сотрудничество. Самое прочное сотрудничество, как правило, возникает между двумя людьми, особенно между мужчиной и женщиной.
• Доминирование – смерть для сотрудничества!
• Отсутствие взаимоуважения.
• Отсутствие общих взглядов.
• Недостаточно
• Взаимное недоверие.
• Оскорбление и злоупотребление доверием.
Как говорит Риан Эслер, именно забота и взаимопомощь помогают человечеству выжить и развиваться. Ориентация на заботу способствует благополучию, процветанию и развитию нас самих, людей вокруг нас и нашей окружающей среды [186] . Поиск решений ключевых проблем, с которыми столкнулось человечество, – прекрасное начало для реализации принципов сотрудничества и заботы. Союз искусства, СМИ и образования, который возникнет со временем, может стать прочной опорой для создания и развития глобального проекта сотрудничества.
186
Eisler, The Real Wealth of Nations, 16.
Метавселенная может позволить людям виртуально пережить то, что скоро станет реальностью.
Мировоззрение и религия
Задачи:
• сформировать и внедрить общечеловеческие ценности;
• сдерживать религиозных фанатиков.
Поиск общечеловеческих ценностей и глобальная терпимость
Сегодняшний мир разрывается между фанатизмом, который ведет к терроризму, с одной стороны, и секуляризацией, ведущей к материализму, – с другой. Одна сторона готова уничтожить мир во имя религиозных принципов, а другая скоро погубит окружающую среду только ради выгоды немногих.
И фанатизм, и секуляризация опираются на принцип «либо-либо», который не признает других идей и интересов. Фанатизм призывает вернуться к краеугольным религиозным истинам или к ультраконсервативным и военным движениям, часто опирающимся на религиозные верования. Сегодня термин «фанатизм», или «фундаментализм», в основном используется применительно к исламским фундаменталистам, но он появился в северо-американском протестантизме в начале XX века и до сих пор широко распространен там. Фундаменталистские тенденции возникают и во всех других религиях. Фундаменталисты хотят, чтобы их религия стала основой государства, как закон шариата [187] , проистекающий из учений Корана и Сунны (изречений и деяний пророка Мухаммеда).
187
Шариат (араб. – путь, образ действия) – совокупность правовых, морально-этических и религиозных норм ислама, охватывающая значительную часть жизни мусульманина.
Секуляризация стремится к свободе вероисповедания и религиозных обрядов и четкому отделению религии от государства; это связано с совершенствованием общества. В этом отношении интересна Турция. В этой исламской стране наблюдается очень четкое разделение между религией и государством. Среди более развитых стран подобное отмечается только во Франции. А есть ли «третий путь», который позволит избежать таких крайностей (рис. 14)?
Рис. 14. Атеизм, религия и фанатизм: есть ли третий путь?
На пути к общечеловеческим ценностям
Нам нужен баланс между четырьмя группами ценностей – экономическими, этическими, эмоциональными и духовными, которые сосредоточены на интересах человечества. Назовем их «общечеловеческими ценностями». Они должны быть приемлемы для большинства людей и служить символом нового, «постапокалиптического» мира. Очень важно, чтобы они также применялись в метавселенной. Мы уже можем сформулировать несколько ценностей, отвечающих обозначенным требованиям: сотрудничество и партнерство; терпимость и разнообразие; уважение к жизни; забота об окружающей среде и экосистемах; достойная жизнь для большинства людей (рис. 15).
(Бес) Предел
Любовные романы:
современные любовные романы
рейтинг книги
Сердце Дракона. Том 9
9. Сердце дракона
Фантастика:
фэнтези
героическая фантастика
боевая фантастика
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 10
10. Лекарь
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
рейтинг книги
Сумеречный стрелок
1. Сумеречный стрелок
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
рейтинг книги
Возвышение Меркурия. Книга 16
16. Меркурий
Фантастика:
попаданцы
аниме
рейтинг книги
Душелов. Том 3
3. Внутренние демоны
Фантастика:
альтернативная история
аниме
фэнтези
ранобэ
хентай
рейтинг книги
Камень. Книга пятая
5. Камень
Фантастика:
боевая фантастика
рейтинг книги
Истребитель. Ас из будущего
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
альтернативная история
рейтинг книги
Английский язык с У. С. Моэмом. Театр
Научно-образовательная:
языкознание
рейтинг книги
