Homo Гитлер: психограмма диктатора

Кох-Хиллебрехт Манфред

Уверенность Гитлера в том, что женщины не способны участвовать в обсуждении метафизических вопросов, уходит своими корнями в философию Шопенгауэра. Фюрер очень ценил этого философа, который был для него идеалом мужчины. По его словам: «Человекообразная обезьяна намного меньше отличается от среднестатистического человека, чем разум этого человека отличается от Шопенгауэра».

Гитлера говорил о том, что «есть такие женщины, которые безумны до тех пор, пока не получат мужчину. Будучи одинокими, они будут сражаться за четверть фунта, но, заимев мужа или любовника, спокойно уступят и центнер». Данное высказывание является парафразом из Шопенгауэра, назвавшего женщин «фурором природы».

Долг перед народом

Женщины не занимали какого-либо важного места

в националистическом гомоэротически окрашенном мировоззрении Гитлера. Не было речи и о достоинстве женщины и ее праве на самостоятельность. Более того, если бы для пользы дела национал-социализма потребовалось ввести гаремы, фюрер не задумываясь принял бы подобное решение. Во время застольных бесед он заявил: «После Тридцатилетней войны широко распространилось многоженство. Именно незаконные дети возродили нацию… Девушка, которая сокрушается о том, что забеременела вне брака, пусть бы лучше оставалась старой девой». Возможно, гаремные фантазии фюрера были навеяны книгами, которые он в молодости читал в Вене. В своих утопических произведениях Ланц фон Либенфельс писал о необходимости специально генетическим способом выводить расу светловолосых голубоглазых людей. Разделявший его взгляды Виллибальд Хенчель предлагал создать для этой цели гаремы, где на тысячу женщин приходилась бы сотня мужчин.[47]

Вполне возможно, что на Гитлера влияло незаконное рождение его отца. В любом случае он был принципиальным противником абортов. Скорее всего, в данном случае католическое воспитание наложилось на расово биологические стереотипы. В 1936 году он поддержал идею Гиммлера о создании при СС лебенсборнов — приютов для незамужних беременных девушек, где они могли бы спокойно выносить и родить внебрачного ребенка.[48]

Ошибочная оценка намерений Гитлера привела к совершенно не соответствующей действительности интерпретации назначения лебенсборнов. Речь шла об оказании помощи женщинам, забеременевшим вне брака, чтобы им не пришлось делать аборт. Лебенсборны не были ни учреждениями по выведению расово чистых людей, ни тем более борделями, как писали после войны падкие на сенсации газеты. Гитлеру не было дела до гетеросексуальных удовольствий, его заботило повышение рождаемости. Публичные дома в его представлении являлись атрибутом еврейских недочеловеков. В третьем рейхе бордели существовали только как метод вербовки иностранных дипломатов (знаменитый «салон Китти») или средство поощрения особо трудолюбивых заключенных в концентрационных лагерях.

Конечно, в юности Гитлера интересовала тема проституции. В 1908 году он вместе со своим другом Кубицеком зашел в венский «квартал красных фонарей». Они бродили по улице и наблюдали за тем, что происходило в окнах. Одни проститутки снимали с себя рубашку, другие «демонстрировали свои оголенные ноги». Подобные картины шокировали юного Адольфа. Он был возмущен «женскими методами соблазнения».[49]

Не менее тринадцати страниц «Майн капмф» Гитлер посвятил теме проституции и сифилиса. Он писал, что торговля телом является позором человечества, и борьба с сифилисом станет одной из важнейших задач нации.

Даже в самые решающие недели Русской кампании Гитлер не потерял интереса к данной теме. 16 мая 1942 года он ругал дипломатических представителей при Лиге наций в Женеве, которые считали целью своей жизни «свободную любовь… Точно также, как во время Констанского собора, в город для ублажения церковных иерархов были вызваны многочисленные "жрицы любви", во время заседаний Женева заполнена куртизанками».

20 мая 1942 года, критикуя во время застольных бесед старые порядки, Гитлер рассказал, что раньше из-за гнусного расчета танцовщицы едва получали по 70–80 марок в месяц: «Несчастных принуждали идти на панель, чтобы выжить, и театр превращался в бордель под красивой вывеской».[50]

Гитлера радовало «вливание в население Берхтесгадена свежей крови СС, которое уже стало визуально заметно. Со времени начала строительства Бергхофа он думал о притоке хороших расовых элементов, которые смогли бы обновить местную мешанину… Расквартированные здесь такие элитные части СС, как Лейбшандарт, выполняют свой долг перед народом по производству детей».

Адмирал Кранке в шутку

предложил Гитлеру увеличить время увольнительной матросам в порт, поскольку существующий трехчасовой отпуск слишком короток для исполнения ими своего «долга перед народом». Здесь проявилась характерная для фюрера циничная и прагматичная оценка сексуальных отношений: закрыть глаза и вперед! О каком-либо удовлетворении, любви или удовольствии не могло быть и речи. Таким образом, Гитлер признавал гетеросексуальность только тогда, когда это было жизненно необходимо. Еще в 1918 году Генрих Манн раскритиковал подобный подход к сексу, утвердившийся в вильгельмовской Германии, в романе «Верноподданный». Герой романа Дидерих Хеслинг шел на брачное ложе с мыслью об исполнении своего патриотического долга по производству солдат для кайзера.

21 августа 1942 года Гитлер предавался фантазиям на тему женского целомудрия: «Меня поразил рассказ Заукеля, министра по насильно угнанным восточным рабочим. По его словам, после проведенного медицинского обследования выяснилось, что 25 % прибывших с Востока девушек еще девственницы! Такого никогда не могло быть в Верхней Баварии». Там проводится очень рациональная демографическая политика поощрения добрачных связей, освященная католической церковью. Это очень на руку молодым парням: «Пошли попробуем!»

Гитлер проявлял почти мальчишеский интерес и к другому весьма фривольному церковному обычаю, распространенному в альпийских областях: «Не забудьте и паломничества, во время которых нужно где-нибудь переночевать». Он считал двусмысленными и другие ритуалы: «В исповеди тоже кое-что есть! Женщина получает удовольствие, вновь переживая происшедшее, а священник доволен тем, что слышит рассказ во всех подробностях». Богослужения служат для того, чтобы назначить девушке ночное свидание. Гитлер считал себя знатоком женщин, разбирающимся в мельчайших деталях их нижнего белья: «Безопасность крестьянской девушки обеспечивают многочисленные нижние юбки, которых она надевает по меньшей мере шесть. Чем больше, тем лучше».

Гитлер прямо заявлял: «Кое-кто совершенно ошибочно воображает, что девственность является здоровым явлением… Когда священник объявляет в церкви о вступлении в священный брак христианской девушки Крешенции, очень хорошо, если там будут 5–6 парней, знающих эту молодую христианку во всех отношениях».

Гитлер думал подобным образом не только о прихожанках сельских церквей (крестьянам нравилось, когда священник заводил интрижку), но и о женах аккредитованных при нем иностранных дипломатов. 16 августа 1942 года он поделился своими мыслями по этому поводу: «Как изменчивы женские сердца! Взять хотя бы этот дипломатический корпус. У голландца очень красивая молодая жена. У него только одна забота, как следить за своей благоверной. Он всегда очень нервничает, когда жена разговаривает с кем-либо, в отличие от румына, который ведет себя спокойно в подобных ситуациях. Тому совершенно безразлично, пусть его жена заводит хоть сотни любовных интриг. Она спит по 16 часов в день и очень молодо выглядит… Египетская принцесса из Ирана также была очень красивой женщиной. Она брала уроки рисования, причем каждый раз учитель был новый».

4.3. Личное общение с женщинами

Дистанция

Гитлер сильно отличался от своего политического прототипа, лидера итальянских фашистов Бенито Муссолини. Дуче неоднократно проявлял насилие по отношению к женщинам, сделав его даже частью своего стиля, и не особенно стесняясь открыто позволял себе метафоры и выражения из области секса. Более того, в своей автобиографии он описал подробности своих взаимоотношений со слабым полом: «Я поймал ее на лестнице, швырнул в угол и лег на нее».[51] Правильный сын чиновника Адольф всегда старался произвести на женщин хорошее впечатление. В личном общении с женщинами он старался очаровать их, иногда даже был преувеличенно вежлив. На работу в рейхсканцелярию приглашались главным образом замужние дамы. «Гитлер ввел это правило, чтобы предотвратить любые слухи… По отношению к этим женщинам он вел себя как выпускник танцевальной школы на заключительном балу. В этом проявлялось его старание не допустить ошибки и делать все правильно…»[52]