ИСККОН в семидесятые
Шрифт:
29 декабря
Сегодня вечером проповедь профессору на тему «Будущее Движения “Харе Кришна”».
1. Кто заменит Шрилу Прабхупаду?
2. Как Движение устроит свое дальнейшее
существование?
Ответы: Во-первых, нет никакой замены. Мы пережили
потерю. Остаться без присутствия всемирного ачарьи – дело очень серьезное. Кто может его заменить? Можно ли путем выборов создать великую душу? Мы так не думаем. Кто заменил Рамануджу? Кто заменил Мадхву? Нет намерений
установить
Но наше Движения продолжит существовать, на то есть духовная гарантия. Будут гуру, будут инициации, парампара
будет продолжаться. ИСККОН не есть культ, построенный
на харизме одного человека, и никогда не был таким.
Вани и вапух, объяснить, что это. Пересказать речь Шрилы Прабхупады, произнесенную им в 1973 году в день ухода его собственного гуру.
С ИСККОН не так, как с сыном, который убивается по умершему отцу. Шрила Прабхупада продолжает жить в своих наставлениях. Мы чувствуем, что он присутствует в сердце. Возможность проповедовать в этот вечер – это милость Шрилы Прабхупады. Наше понимание Кришны, книг Шрилы Прабхупады, нашей миссии – всё это милость
Шрилы Прабхупады. Поклонение гуру традиционно.
Ачарьопасанам; ясья дэве пара бхактир.
449
Мы вечны, Господь вечен. Шрила Прабхупада тоже не умер. «Тот тронулся умом, кто говорит, что над вайшнавом
властна смерть…»
Описать им искренне и серьезно качества Его Божественной Милости. Он пришел и очень эффективно внедрил сознание Кришны. Это изначальная ведическая культура. Даже Гарвей Кокс1
в своей новой книге признал,
что, хотя большинство групп существенно изменили
свои основы, Движение «Харе Кришна» сохранило все основополагающие принципы.
Величие Шрилы Прабхупады таково, что его ничем не заменишь. Мы стараемся неизменно хранить то, что он дал. Мы попрежнему исполняем намеченное им. Планы Шрилы Прабхупады насчет Маяпура осуществляются.
Непрерывное распространение книг, сельские общины
в будущем, духовное совершенствование всех членов Общества, достигаемое строгим исполнением правил и предписаний, школы и так далее.
Наследие Прабхупады продолжает жить, мы заботимся об этом. Шрила Прабхупада незаменим. Всё устроено во всех отношениях. Мы не можем предсказывать будущее, но наше развитие идет неплохо. Наш социальный имидж не очень хорош, но мы, в какомто смысле, ожидали этого.
У Чайтаньи Махапрабху были те же проблемы, что и у нас.
Но для обычных людей уход Шрилы Прабхупады мало значит. Они не считают это потерей. Гуру Движения «Харе Кришна». Если они уже немного интересовались делами и коллизиями нашего Движения, то они могут думать: «Что же, посмотрим, что теперь будет с кришнаитами. Интересно, распадутся ли они?» У мирских людей появляются
вопросы о «новом» гуру или «духовном преемнике
». Мы должны понимать это, для самих себя.
что Движение будет продолжаться без изменений. «Но получить инициацию от одного из учеников Шрилы Прабхупады – как это может быть тем же, что и получение инициации от Шрилы Прабхупады?»
1 Гарвей Кокс (род. 1931) – американский протестантский богослов.
450
Ответ: На протяжении ряда лет Движение было очень большим, и для большинства учеников Шрила Прабхупада не был локально доступен. Поэтому у многих инициированных
преданных не было физических отношений с Его Божественной Милостью. Они получали его указания из его книг, магнитофонных записей и от его ведущих учеников.
Как можно спрашивать, будет ли всё должным образом функционировать при физическом отсутствии Шрилы Прабхупады? Всё уже функционирует. Другой момент,
который уже присутствует в качестве неразгаданной
тайны, – как посредством передачи имени по почте карма ученика принималась Шрилой Прабхупадой и инициированный
связывался с парампарой. Расширение этой веры до предположения о том, что при физическом отсутствии
Шрилы Прабхупады инициацию проводит один из его учеников, не приводит ни к каким философским недоразумениям
или сомнениям.
Можно было бы спросить: «Как может Движение оставаться
таким же без джагат-гуру на земле и без духовного лидерства?»
Когда великий преданный Господа покидает мир,
не о чем скорбеть, потому что ему суждено войти в
царство Бога. Но печально то, что такие великие пре
данные скрываются от нашего взора, и поэтому у нас
есть все причины для печали. Великие преданные
столь же редко появляются перед нашим взором,
как и Сам Господь. Поэтому великие риши приняли
правильное решение оставаться там до последнего
момента.
– Шримад Бхагаватам, 1.19.21, комментарий
Кто, кроме преданных, может понять Шрилу Прабхупаду и положение, занимаемое им? Психологи и почти все интеллектуалы Запада рассматривают всё в эмпирическом
свете (или мраке). Они примут нашу оценку Шрилы Прабхупады за мистику. Ну и черт с ними. Шрила Прабхупада был экстраординарен. Он был благородным,
серьезным, всегда полагался на Кришну и сознание Кришны.
451
Я знаю о своей несостоятельности, но также я знаю и о том, что я теперь ученик Шрилы Прабхупады в большей
степени, чем раньше, и что на меня возложили большую ответственность. В последние месяцы жизни Шрила Прабхупада ни о чем со мной не говорил и ни о чем меня не просил. Он знал, что я был там. Но я не преодолел