Искусство житейской мудрости
Шрифт:
xiv. Сама вещь и способы её выражения
Одной «субстанции» недостаточно 27 : необходима ещё и «случайность», как говорят схоласты. Плохая манера портит всё, даже разум и справедливость; хорошая манера всё восполняет, украшает «нет», услаждает истину и придаёт красоту самой старости. Поведение играет большую роль в жизни, хорошая манера проникает в душу. Хорошее поведение – это радость в жизни, а приятное выражение лица замечательным образом помогает выйти из затруднительного положения.
27
Случайность –
xv. Храните духов-посланников
Привилегия сильных мира сего – окружать себя защитниками интеллекта 28 ; они избавляют нас от любого страха невежества, они решают для них спорные вопросы любой трудности. Использовать мудрых – редкое величие, и оно намного превосходит варварский вкус Тиграна, который любил пленных монархов в качестве своих слуг. Это новый вид превосходства, лучшее, что может предложить жизнь, – иметь в качестве слуг тех, кто по природе своей – наши хозяева. Знание – великая мощь, но мало для жизни: без знания нет настоящей жизни. В том, чтобы учиться, не учась, получать многое с помощью многих, и через них всех стать мудрым, есть удивительная сообразительность. После этого ты выступаешь в зале совета от имени многих, и твоими устами говорят столько мудрецов, с которыми предварительно посоветовались: так ты приобретаешь славу оракула благодаря труду других. Такие духи-служители дистиллируют лучшие книги и подают квинтэссенцию мудрости. Но тот, кто не может держать мудрецов в услужении, должен иметь их в друзьях.
28
Пользуйтесь услугами мудрых – «Дружите с мудрыми», – говорили семь мудрецов, ап. Стобей, Флор. iii. 80. Великое дело знать – ориг. «Ay mucho que saber y es poco el vivir»; Шоп. принимает это за вариант изречения Гиппократа «Искусство долго» и т. д. и переводит «Das Wissen ist lang, das Leben kurz». См., однако, ccxlvii.
xvi. Знания и добрые намерения вместе обеспечивают постоянный успех
Тонкий интеллект, соединённый со злой волей, всегда был неестественным чудовищем 29 . Злая воля отравляет всё совершенство: помогающая знанием, она лишь губит с большей изощрённостью. Это жалкое превосходство, которое приводит только к гибели. Знание без разума – двойная глупость.
xvii Меняйте способ воздействия
Не всегда одним и тем же способом, чтобы отвлечь внимание, особенно если есть соперник. Не всегда по первому побуждению; вскоре они распознают единообразие и, предвидя его, сорвут ваши замыслы 30 . Легко убить птицу летящую прямо: не так легко убить ту, которая крутится. Не всегда следует
29
Знание без смысла – «Наука без смысла – двойная глупость»; ср. исп. prov. «Наука – это глупость, если здравый смысл не исцеляет ее».
30
Импульс – ориг. «intencion», ссылка на xiii, где см. примечание.
xviii. Трудолюбие и умение
Без того и другого 31 невозможно достичь выдающегося положения, и там, где они объединяются, достигается наибольшее выдающееся положение. Посредственность достигает большего с прилежанием, чем превосходство без него. Работа – это цена, которую платят за репутацию. То, что мало стоит, мало ценно. Даже для самых высоких должностей в некоторых случаях не хватает прилежания, редко таланта. Предпочитайте умеренный успех в великих делах, чем выдающееся положение на скромной должности, – это оправдание щедрого ума, но не так, чтобы довольствоваться скромной посредственностью, когда можно блистать среди высших. Таким образом, необходимы и природа, и искусство, а применение их вместе накладывает на них печать.
31
Прилежание и способности. Гальтон, «Наследственный гений», с. 38, добавляет «рвение» или «энергия».
xix. Не вызывайте завышенных ожиданий при появлении
Всем знаменитостям обычно не везёт – они не оправдывают впоследствии тех ожиданий, которые заранее возлагались на них 32 . Реальное никогда не сравнится с воображаемым, потому что легко сформировать идеалы, но очень трудно их реализовать. Воображение соединяется с Надеждой и рождается гораздо больше, чем есть на самом деле. Как бы ни были велики совершенства, их никогда не хватает, чтобы оправдать ожидания, и когда люди разочаровываются в своих непомерных ожиданиях, они готовы скорее разочароваться, чем восхищаться. Надежда – великий фальсификатор истины; пусть мастерство защитит вас от этого, убедившись, что исполнение превосходит желания. Нескольких достойных попыток в начале достаточно, чтобы пробудить любопытство, не обязывая человека к конечной цели. Лучше, чтобы реальность превзошла замысел и оказалась лучше, чем ожидалось. Это правило не относится к нечестивцам, ибо то же преувеличение им очень помогает; они терпят поражение под всеобщие аплодисменты, и то, что вначале казалось им полным крахом, потом начинает представляться вполне терпимым.
32
Пробудить и т.д.; от El Heroe, §16.
Конец ознакомительного фрагмента.