Книга Природной Веры
Шрифт:
Есть три первопричины живых существ: божественная Любовь в согласии с высшим Разумом; божественная Мудрость, знающая все средства, и божественное Могущество в согласии с высшей Волей, Любовью и Мудростью". Плюс много других изречений тройственной мудрости.
Идея троичности во все века сохранялась у мистиков и эзотериков. Ее позднее отражение можно найти, например, в книге П.Д. Успенского "Новая модель вселенной", где он описывает свои мистические эксперименты. В них ему открылась истина: "В мире, где я оказался, очень важную роль играло число три. Вся вселенная являлась мне в виде «триады», составляющей некий трилистник… В мыслительном процессе было не только «да» и «нет», но и что-то еще. Решение всех проблем приходило
Так же известны современные эзотерические представления, о том, что мир не двухполюсный, (право-лево, положительный заряд — отрицательный заряд), а трехполюсный. Но трехполюсность мира сегодня недоступна науке, потому идею трехполюсности не растолковать грамотеям с академическим образованием.
Очевидно и эти "духовные открытия" восходят к идеям друидов.
6. Цитаты троичной мудрости мало что дают нашему пониманию и чувству. Попробуем реконструировать ключевую идею друидов о родстве человеческой души и дерева, а так же идею круговорота душ.
Жизнь человеческой души имеет три фазы. Первая — фаза принуждения, когда душа человека подобна семечку, путь которого от дерева к земле определяется иными силами, а само семечко пассивно. Оно может годы лежать без влаги и почвы, и не давать всходов. Эта фаза называлась пребыванием в бездне Анвафен, пребыванием в круге пустоты, круге образования твари из смерти.
Вторая фаза называлась кругом Абред, кругом принуждения, где человек не может рассчитывать на полное исполнение его воли и должен смириться с этим. Это когда семечко проросло и появилось дерево, ежегодно роняющее листву и оживающее вновь.
Такое сравнение себя с деревом носило многоплановый характер. Оно открывало возможность того, что друиды выбирали себе деревья, роднились с ними. После их смерти, эти деревья представляли их дух, так что ежегодное собрание друидов, происходило не просто среди священных дубов, а еще и среди душ предков, которые зримо, в образе деревьев присутствовали на собрании.
По характеру и дате рождения, человек оказывался родственным с конкретной породой деревьев. Из этого вытекало отношение человека к лесу. На этой идее строится известный гороскоп друидов.
Лиственное дерево с ежегодно появляющейся и опадающей листвой — аналог многих жизней человека на земле. Подобно листве, человек проживает жизнь и умирает — уходит в мир блаженных, что расположен на неких островах к западу от кельтского мира. Там человек отдает долги, что не отдал в земной жизни, хотя и не расплачивается муками за преступления и пороки.
При очередном рождении после смерти человек опять попадает в земной мир — в круг Абред. В круге Абред не смотря на принуждение, человеку дается возможность сравнивать, ибо он пребывает в нем с уравновешенным добром и злом. В Абреде боги дают круг воплощений души для того, чтобы через эти воплощения были познаны сострадание, любовь и сотворчество с могуществом Бога. Через перевоплощения развивается духовная сила. В этом круге надо понять цену и смысл жизни. Понять, что всякое одухотворенное существо рождено смертью. Поэтому надо прийти в равновесие со смертью: не бояться ее. Бедствия Абреда — это необходимость, отсутствие памяти предыдущих воплощений, смерть.
По прошествии ряда перевоплощений, душа указанным образом созревает, восходит на должный уровень познания и праведности, и прекращает перевоплощения, поскольку переходит на божественный уровень. После этого, душа продолжает жить на небесах. Она попадает в круг блаженства Гвинфид. Это есть третья фаза. Ее аналогом является то, что родственное душе земное дерево погибает - уходит с Земли.
В круге Гвинфид восстанавливается память обо всех перевоплощениях. Там человек может всесторонне реализовать свое Знание, свою Волю и свою Власть, которые он обязан
— О чем ты плачешь, Мерлин?
— Очень далеко, за тысячи миль от нас, сегодня, будет взят нечестивцами прекрасный город. Он будет разграблен и разрушен.
— И что, никакая сила не сможет этому помешать?
— Нет, никакая, потому и плачу.
Судя по новелле, возможности человека, вернувшегося из Гвинфида, ограничены, хотя его способность видеть и чувствовать через расстояние и время поражает нас.
Тот, кто не развил в Абреде стремления к знанию, привязанности к добру, а был привязан ко злу — тот в Гвинфид не попадал: свой рай друиды сделали под себя. Это рай для интеллектуала, эстета, художника и ученого, каковыми и были они сами.
Такова основная этико-религиозная идея друидизма.
7. Судьба друидов оказалась многоплановой. После подрыва их власти Римской империей и христианизации кельтского мира, часть друидов осталась в вечной оппозиции к христианству и обратилась к черной магии. Другая же часть перешла в христианство и организовала раннюю христианскую церковь Западной Европы по образцу ордена друидов, а монастыри заполнила своим знанием и магией.
Отметим, что римляне ничего не знали про руны — этот тайный магический алфавит друидов. Все рунические памятники принадлежат средневековью. Значит, поздняя античность если и знала руны, то не придавала им большого значения. Гадание на рунах получило развитие в средние века! Друидический цветочный гороскоп содержит цветы: орхидею и лотос. Они стали известны лишь после плавания в Америку и Индию! Из этих простых примеров однозначно следует, что друидизм жил и развивался на фоне христианизации Западной Европы.
Из "Речей Сигрдривы", что в "Старшей Эдде", мы узнаем, что есть руны победы — на рукояти меча. Руны пива, что на роге, они избавляют от обмана. Повивальные руны — на запястье для помощи в родах. Руны прибоя — на корме и носу корабля, чтобы невредимым вернулся. Целебные руны — режь на стволе, что ветви клонит к востоку. Руны речи — их сплетают на тинге.
Начертанные руны сами собой, без участия человека, оказывают воздействие на течение событий. Две руны, поставленные рядом, несут смысл отличный от того, какой они же несут по отдельности. Поэтому, магическое содержание рунических текстов бесконечно.
Основным рунам соответствуют планеты, что приводит к идее рунического гороскопа.
При гадании на рунах, выясняют не ответ на конкретный вопрос, а выясняют "настроение событий", атмосферу возможностей, которые предоставляет ситуация. Гадатель режет руны сам, и сам прописывает их собственной кровью, как в свое время кровью Одина были окрашены первые руны или были окрашены те ветви Мирового дерева, которые упали на землю и сложили графический рисунок, из которого были прочтены руны.
Руны имеют свои звуки. Их звучание есть аналог восточных мантр. Сегодня это звуковой язык, который объединяет современных язычников Западной Европы, которые могут не знать языка друг друга, но быстро находят единство, если затягивают у костра: US-AS-IS-ES-OS — звуки успеха, или OG-EG-IG-AG — звуки экстаза. Иногда бывают и более мелодичные вещи, движущиеся кругом «поют»: O-oo, A-aa, U-uu, I-ii. В частности, последний протяжный звук означает равновесие жизни и смерти. Долгое повторение таких звуков вводит в состояние подобное опьянению. Вероятно, состояние оказывается качественно иным, если смысл этих мантр человеком хорошо усвоен и пережит.