Космогенезис (Тайная доктрина - 1)
Шрифт:
"Природа отвергает Пустоту", говорили перипатетики, которые, будучи по своему материалистами, все же, может быть, понимали, почему Демокрит и его учитель Левкипп учили, что первичными Началами всех вещей, содержащихся во Вселенной, были Атомы и Пустота. Последняя означает просто скрытую Силу или Божество, которое до своего первого проявления - когда оно стало Волею, сообщившей первый импульс этим Атомам - было Великим Ничем, Эйн-Софом или He-Вещественностью, а потому для всех чувств Пустотой или Хаосом.
Этот Хаос, однако, стал "Душою Мира", согласно Платону и пифагорейцам. В индусских учениях Божество, под видом Эфира или Акаши, проникает все вещи. И потому оно называлось теургами "Живым Огнем", "Духом Света" и иногда "Магнитом".
Согласно Платону, Высшее Божество само построило Вселенную на
"Эти халдеи были того мнения, что Космос, в ряду существующих вещей (?), есть единая Точка и либо сам есть Бог (Теос), либо в нем содержится Бог, вмещающий Душу всех вещей"").
) Дамасций в своей Теогонии называет это Dis, "Распределителем" всех вещей. Кори - "Ancient Fragments", стр. 314.
) "Разоблаченная Изида", 1 - 341.
) 'Migiation of Abraham", 32. (Переселение Авраама).
Хаос, Теос, Космос есть лишь три символа своего Синтеза Пространства. Никто и никогда не может надеяться разрешить тайну этой Четверицы (Тетрактиса), придерживаясь мертвой буквы, даже древних философий, в том виде, как они толкуются сейчас. Но даже в них Хаос, Теос, Космос и Пространство тождественны в Вечности, как Единое Неведомое Пространство, последнее слово о котором, может быть, не будет известно вплоть до нашего Седьмого Круга. Тем не менее, аллегории и метафизические символы, касающиеся первичного и совершенного 'Куба, замечательны даже и в экзотерических Пуранах.
В них Брама есть также Теос, возникающий из Хаоса или Великой Бездны из Вод, над которыми Дух или Пространство - Дух, носящийся над ликом будущего беспредельного Космоса - в безмолвии парит в первый час нового пробуждения. Это также Вишну, спящий на Ананта-Шеша, Великом Змии Вечности, из которого западная теология, не знакомая с Каббалой, единственным ключом, открывающим тайны Библии - сделала Дьявола. Это есть Первый Треугольник или Триада Пифагора - "Бог" о трех Аспектах, до его превращения через совершенную квадратуру Беспредельного Круга в "четверо-ликого" Браму. "От Него, Кто существует и, тем не менее, не существует, от He-сущего, от Вечной Причины, рождается Сущий, Пуруша",
говорит Ману, законодатель.
"В египетской мифологии Кнеф, Вечный Непроявленный Бог, изображен эмблемою Змия Вечности, обвивающего урну с водою, причем его голова движется над водою, которую он оплодотворяет своим дыханием. В этом случае. Змий является Агатодемоном; Духом Добра; в своем противоположном аспекте, он есть Кокодемон, Дух Зла. В скандинавских Эддах медвяная роса, плод Богов и творчества трудолюбивых пчел Иггдразила, падает в ночные часы, когда атмосфера насыщена влагою; в северных же мифологиях, она, как пассивное начало сотворения, изображает создание Вселенной из Воды. Эта роса есть Астральный Свет в одной из его комбинаций и обладает как созидательными, так и разрушительными свойствами. В халдейских легендах Бероза, Оанн (Cannes) или Дагон, человек-рыба, наставляя народ, показывает младенческий Мир, рожденным из Воды, и все существа, происшедшими из этой Prima-Maleria. Моисей учит, что только Земля и Вода могут вызвать к бытию живую Душу, и мы читаем в свящ.
Писаниях, что травы не могли произрости до тех пор, пока дождь не был низведен Вечным на Землю. В мексиканском "Popol Vuh" человек создан из ила или глины, взятой из глубин Воды".
"Брама создает великого Муни или первого человека, сидящего на своем Лотосе, после того, как Он вызвал к жизни духов, которые тем самым получили первенство в отношении времени существования перед смертными; и Он создает его из Воды, Воздуха и Земли. Алхимики утверждают, что первозданная или преадамическая земля, приведенная к своей первичной субстанции, является, во второй стадии своего превращения, подобной чистой Воде, тогда как в первой стадии это настоящий Алкахэст. Эта Первичная Субстанция, как говорят,
"В первоначальной стадии творения", говорится в "Мифологии Индусов" г-на Полье, "рудиментарная Вселенная, погруженная в Воду, покоилась в лоне Вишну. Из этого Хаоса и Тьмы возник Брама, Зодчий Мира, восседающий на листе Лотоса, движимый над водами, не будучи в состоянии различить что - либо, кроме воды и тьмы". Видя такое печальное состояние вещей, Брама восклицает в унынии и в недоумении: "Кто Я? Откуда произошел Я?" Тогда он слышит голос^): "Направь свои мысли к Бхагавату". Брама, восстав из положения пловца, садится на Лотосе в позе созерцания и размышляет о Вечном, и Вечный, будучи удовлетворен таким доказательством благочестия, рассеивает первоначальную тьму и раскрывает его понимание. После этого Брама выходит из Вселенского Яйца (Беспредельного Хаоса), как Свет, ибо
) У греков все речные боги являются Сынами Первичного Океана - Хаоса, в его мужском аспекте и были соответственными предками эллинских народов. Для них Океан был Отцом Богов. Таким образом, в этом они предупредили теорию Фалеса, как справедливо заметил Аристотель (Метаф., 1,3-5).
) XXVI, 5.
) "Разоблаченная Изида", 1, 133-4.
) Дух или сокрытый голос Мантр; активное проявление скрытой силы или оккультной потенции.
Его понимание раскрылось, и он приступает к работе. Он носится над Вечными Водами с Божественным Духом в себе самом, и, в качестве Двигателя Вод, Он есть Вишну или Нараяна".
Это, конечно, экзотерично; все же, в своей главной идее, оно чрезвычайно тождественно с египетской космогонией, которая в своих первых положениях являет Athtor °^') или Мать-Ночь, выражающую собою Беспредельную Тьму, как Первичный Элемент, покрывавший беспредельную Бездну и оживотворенный Водою и Всемирным Духом Вечного, который один пребывает в Хаосе. Также и в еврейских Писаниях история сотворения начинается с Божественного Духа и его творческой Эманации - которая есть другое Божество").
Захар учит, что, именно, Первичные Элементы - Троица из Огня, Воздуха и Воды - четыре Части Света и все Силы Природы совокупно образуют Глас Воли, Мемраб, или Слово, Логос Абсолютного Безмолвного ВСЕ. "Неделимая Точка, беспредельная и непознаваемая", распространяется в пространстве и, таким образом, образует Покров, Мулапракрити Парабрамана, который скрывает эту Абсолютную Точку.
В космогониях всех народов, именно, Зодчие, синтезированные в Демиурге, а в Библии Элохимы или Алхимы, которые формируют Космос из Хаоса и представляют коллективный муже-женский Теос, Дух и Материю. "Рядом (уот) оснований (asoth) Алхим вызвал к бытию землю и небо"'"). В Книге Бытия сначала - это Алхим, потом Jahva-Alhim и, наконец, Jehovah после разделения полов, в четвертой главе. Следует заметить, что нигде, исключая позднейших или, вернее, самых последних космогоний нашей Пятой Расы, неизреченное и несказуемое ИМЯ") символ Непознаваемого Божества, который употреблялся лишь в МИСТЕРИЯХ - не встречается в связи с "Сотворением" Вселенной. Именно Двигатели, Бегущие, Theoi (от 9~iw - бежать) выполняют работу формирования. Глашатаи Манвантарического Закона, которые стали теперь в христианстве просто "Вестниками" (Malakim). То же самое случилось и в Индуизме или в раннем Браманизме. Ибо в Риг-Веде творит не Брама, но Праджапати, "Владыки Бытия", которые в то же время и Риши: термин Риши, согласно проф. Магадео Кунте, будучи связанным со словом двигаться, вести, прилагался к ним в их земном аспекте, когда в качестве Патриархов они водили свои воинства к Семи Рекам.