Кто оставил «варяжский след» в истории Руси? Разгадки вековых тайн

Крюков Николай Михайлович

Особенно богатым россыпными металлами и породами, содержащими благородные металлы в поверхностных слоях горных выходов, оказался Иберийский (Пиренейский) полуостров юго-запада Европы. Медные руды начинают разрабатываться в пещерах Альтамира еще с 8-го тысячелетия до н. э. В ямах и штольнях обнаружены орудия горного дела — каменные молоты, кирки из оленьих рогов. Открытым способом разрабатывались месторождения оловянных руд на северо-западе Галисии и в Ла-Корунье. Золотом прославился Кадисский залив Иберии, где с гор Сьерра-Невада воды реки Гвадалквивир вымывали самородки сияющего металла. Кроме того, известны серебряно-свинцовые рудники Картахены и Альмерии, серебряные и ртутные — Андалусии (Альмаден), медные — Уэльвы. Примерно с VIII в. до н. э. на Иберийском полуострове входит в употребление железо из местных руд. В центральной части Западной Европы, богатой рудными проявлениями, оказалась Герцинская гряда, Судеты и горы, которые так и назвали Рудными (Чешские) с полным набором цветных металлов. Их разработки велись тысячелетиями. Рудоносные жилы выбирались или заваливались отвалами новых поколений старателей. Однако следы древних шахтных

проходов обнаруживаются в районах Гарца (Штольберг, Лаутенберг и др., где добывали медь) и Лотарингии. Последняя славится не только месторождениями угля, но и рудами железа. Кельты в V в. до н. э. воевали с римлянами железными мечами собственного изготовления. Открытым способом велись разработки меди на руднике «Айбунар» на юге Болгарии, «Рудна-Глава» в Сербии, что входит в Балкано-Карпатский регион. На юге Балкан в 50 километрах от Афин на известных по письменным источникам с античных времен Лаврионских рудниках обнаружены следы более чем двух тысяч шахт со следами переработки серебряных и свинцовых руд.

Остров Британия был разведан древними следопытами в тот же период. Следы разработок здесь также практически все уничтожены. Однако проведенные современные исследования показали, что добычу медной и оловянной руд начали вести в Корнуолле не позднее V в. до н. э. Кроме того, железную руду добывали открытым способом в Форест-оф-Дин (Гламорганшир), медную руду в Северном Уэльсе, серебро в Бир-Феррерс (Девоншир) и горах Мендип-Хиллс.

Из расшифрованных иероглифических надписей и рисунков на каменных сооружениях — культовых храмах, плитах, статуях — в Малой Азии мы узнаем не только о военных походах, но и военной добыче. А ею являлись кроме всего прочего и золотые украшения с богатейших месторождений реки Пактол на западе Малой Азии (Турция). Греки оставили много легенд о своих плаваниях на корабле «Арго» в Колхиду за «золотым руном». Колхида обнаруживается в низовьях реки Чороха, что стекает с Кавказских гор на запад в Черное море. Это часть современной Турции и Грузии. При упоминании Урарту содержатся сведения о захвате золота в долине Чорохи. От Колхиды через торговые города-колонии торговый путь прослеживается до берегов Средиземного моря в Финикию (Израиль). Процветали те государства, на территории которых были богатые месторождения благородных металлов и полудрагоценных камней. Тогда же появляются изделия из железа. Оно начинает распространяться с Кавказа через Верхне-Ефратскую долину на Ближний Восток с IX в. до н. э. Этот «железный путь» станет на долгое время объектом военных столкновений за контроль над ним Ассирии, Урарту, Фригии и других сопредельных государств того времени.

Из всех добываемых металлов больше всего ценилось золото и серебро. Золото, как нетленный металл и негасимое солнце, на которое, если долго смотреть, можно ослепнуть, а если долго мечтать — можно сойти с ума. Серебро, как белое сияние в темноте, луна в озарении сияющих звезд. Такими в виде солнца и луны виделись нашим предкам золото и серебро. Эти металлы являлись не только объектом восхищения, но и ценились как возможность быстрого обогащения. «Золотая лихорадка» охватывала людей во все времена. Большое количество золотых изделий украшало жреческие храмы и дома царствующих и придворных особ. Золота было настолько много, что создавалась иллюзия, будто бы его легко обнаружить и добыть, хотя для этого надо приложить немало усилий. Обычно такие легенды сохранялись на долгие времена. Геродот, определяя границы обитаемого мира, ойкумены, называет народ индов, живущий на краю пустыни. В песках этой пустыни, рассказывает Геродот, «водятся муравьи величиной меньше собак, но больше лисиц… Эти муравьи, устраивая себе жилище под землей, выносят наверх песок… А песок этот золотоносный. Вот за этим песком и отправляются инды в эту пустыню»⁷⁸.

Специально для этого сопрягают трех верблюдов, рассказывает далее Геродот. Посередине обязательно должна быть верблюдица, которую только что оторвали от кормления своих детенышей. Делается это для того, чтобы во время погони, когда инды наберут полные мешки золотого песка и начинают убегать, крайних верблюдов по очереди принести в жертву муравьям. Ведь те бросаются вслед расхитителям золота и спастись можно только благодаря верблюдице, потому что, почуяв опасность, она бежит быстрее остальных, чтобы накормить своих детенышей.

Работа с металлами, как, впрочем, и всякая другая, требует определенных навыков, знаний и опыта. Их нельзя было получить в институтах или практикуясь на специализированных производствах. Секреты мастерства передавались из поколения в поколение. И если для отдельной семьи перерыв в преемственности ведет лишь к смене источников существования, то для общества утрата накопленных знаний чревата стагнацией в развитии или вообще утратой собственного этнического лица. Любое месторождение имеет одно отрицательное свойство — оно исчерпаемо. Рудоносная жила ограничена по ширине, длине и глубине залегания, а также технологическими возможностями добытчиков. Рано или поздно рудокопы вынуждены искать новые места залегания новых пород на совершенно новых местах или вблизи собственных выработок. Впрочем, зависит это не только от исчерпаемости конкретного месторождения, но и от обстоятельств общественного развития.

Европейская цивилизация 1-го тысячелетия переживала мучительный процесс перерождения производственных отношений в системе: хозяин-раб, хозяин-наемный работник. Для этого требовались огромные жертвы, человеческие и материальные, очень продолжительное время и утрата того накопленного предшествующими поколениями опыта, восстановление которого выглядит порой как открытие чего-то заново.

Первое упоминание о серебре в Саксонии обычно связывают с Видукиндом Корвейским. Средневековый хронист в определенной последовательности разложил современные ему события по степени значимости, освобождая себя от изложения их

подробностей. «При моих недостаточных способностях, — писал он, — мне не рассказать (как подобает) о том, как император Оттон I после двухлетней осады пленил лангобардского короля с женой и детьми и отправил их в изгнание, как одержал победу в двух битвах над римлянами и завоевал Рим, как подчинил герцогов Беневента, как одолел греков в Калабрии и Апулии, как открыл залежи серебра в Саксонии…»⁷⁹ (курсив мой. — Н.К.). Статья эта по ряду косвенных признаков относится к 968 г. Эта дата и стала официально признанной как начало разработки серебряных рудников в Саксонии и как продолжение этой самой легенды. На несколько десятилетий ее может «состарить» очень коротенькая запись в другой хронике, где под статьей 922 г. сообщается: «Он (Генрих Птицелов) основал селение Гослар»⁸⁰. Гослар как раз находится у подножия той самой горы Раммельсберг, и его основание может быть также связано с открытием залежей серебра. Так или иначе, жители края свою известность и богатство связывают именно с этой легендой: конь красуется на гербе земли Нижняя Саксония. Именно об этом месторождении серебра рассказывал Ф. Шлоссер в своей «Всемирной истории».

Для саксов легенды о драгоценных металлах не только показатель их мудрости, но и пример стремления простых людей вырваться из нужды, стать обладателем богатства в одночасье, сразу. Сакс — там, где золото и серебро. Сакс — охотник за драгоценными металлами. Он понимает в то же время, что эти металлы ничего не стоят, если на них нечего купить. Настоящая цена золоту и серебру — свобода и земля.

По легенде, саксы происходят то ли от датчан, то ли от норманнов, есть даже версия, что их предки — остаток македонского войска, которое, следуя за Александром Великим, вследствие внезапной смерти последнего рассеялось по всему миру. Достоверно известно только то, что саксы прибыли на кораблях к месту, которое носит название Гаделы в районе впадения реки Оста в Эльбу. Местные жители тюринги тяжело восприняли прибытие саксов и подняли на них оружие. Шла долгая и кровопролитная война, в которой не было победителей. Саксы и тюринги договорились о мире. Саксы получали возможность пользоваться доходами от продажи и обмена, но не имели права пользоваться доходами с полей, то есть жить на земле. Прошло много дней, пока у саксов не закончились деньги, и мир перестал быть для них выгодным.

«Случилось в это время так, что некий юноша сошел с корабля, его украшало при этом много золотых вещей, золотое ожерелье и золотые браслеты, а один из тюрингов, шедший навстречу, спросил его: “К чему столь большое количество золота на твоем изнуренном от голода теле?” — “Я ищу покупателя, — ответил тот, — ни на что другое я это золото не несу; ведь я страдаю от голода, так разве я могу насладиться золотом?” Тогда тот спрашивает, какого качества это золото и сколько оно стоит. “Цена для меня безразлична, — сказал сакс, — что ни дашь, возьму с благодарностью”. Тогда тюринг, издеваясь над юношей, сказал: “А что, если я наполню тебе за него фалду одежды песком?” Тогда сакс не мешкая открыл фалду и взял в нее землю, а взамен отдал тюрингу золото, после чего и тот и другой с радостью отправились к своим. Тюринги до небес восхваляли своего человека за то, что он так ловко обвел сакса, и говорили, что он счастливец среди всех людей, ибо за столь ничтожную вещь стал обладателем столь огромного количества золота. И некоторые уже праздновали победу над саксами. Сакс тем временем, лишившись золота, с большой ношей земли подошел к своему кораблю. Когда его друзья вышли ему навстречу, они удивились тому, что он сделал. Одни из его друзей стали над ним смеяться, другие же порицать его, и все вместе признали его безумцем. Но тот, когда по его требованию наступило молчание, сказал: “Следуйте за мной, благородные саксы, и вы убедитесь, что мое безумие принесет вам пользу”. Те, хотя и пребывали в сомнении, последовали, однако, за вождем. А он, взяв землю насколько много тонким слоем, рассеял ее по соседним полям и занял это место под лагерь».

Естественно, тюринги удивились такому нахальству и обвинили саксов в нарушении договора. На это саксы ответили, что они всегда соблюдали договор и соблюдают его сейчас, ведь они купили эту землю за золото. А сейчас они хотят владеть ею с миром и будут защищать ее с оружием⁸¹.

Легенды не рождаются на пустом месте. Такая легенда не могла появиться там, где золота нет. Война за обладание землями, в недрах которой есть обнаруженные и добываемые драгоценные металлы, для того, чтобы купить новые земли, становится основным фактором экономического развития. Строительство новых городов и монастырей, стимулирование обслуживающих мануфактур и ремесел, развитие горнорудной отрасли и кораблестроения, увеличение торгового оборота и выделение купечества в отдельную категорию богатых людей становится потребностью в политической экспансии франкских королей.

Глава 5

Рабы — товар скоропортящийся

В качестве эпиграфа возьмем слова из сочинения того же Видукинда Корвейского: «…те (саксы) (сражаются) ради славы, за великую обширную землю, эти (славяне) за свободу, против угрозы величайшего рабства»⁸². В конспекте Маркса, на который ссылался В.В. Максимов в статье о серебре, есть еще несколько строк, комментарий к которым мы не встретим ни у Шлоссера, ни у него самого. «В этом столетии даны заново или совершенно изменены почти все права Нижней Саксонии. Новое или преобразованное право получили: 1209 — Штаде; 1218 — Росток; 1219 — Гослар; 1232 — Брауншвейг; 1235 — Любек; 1246 — Минден; 1249 — Хильдесхайм и т. д. В городском праве Гослара, между прочим, “кто пробыл в городе один год и один день — свободен; в своем доме всякий неприкосновенен; гильдии запрещены и т. д.” В городском праве Брауншвейга запрещена конфискация…»⁸³