Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения
Шрифт:
Сперва мы ее не понимаем, затем начинаем постепенно подходить к закону причины и следствия: что посеешь, то и пожнешь (он же закон кармы).
Но потом мы начинаем понимать, что окружающий мир не такой простой. Это не только возвращение наших же посылов в мир, но также присутствие чего-то еще. И это «чего-то еще» и есть Абсолют.
Понятно, что если мы толком закон причины и следствия не понимаем, то мы не понимаем окружающего нас мира. Мы сбиты с толку, подвержены каким-то сомнительным планам, целям, постоянно разочаровуемся.
А здесь, представьте, предлагается еще познать
И знание это (приближение к Абсолюту) чрезвычайно тяжелое знание. В том плане, что оно сверхлогичное, и оно будет вами интуитивно ощущаться, а логика может говорить, как «да», так и «нет». Т.е. ту череду событий, которая проистекает в вашей жизни, с позиции интуиции вы можете явно почувствовать присутствие собеседника или Абсолюта. Но те же самые явления, которые наталкивают нашу интуицию на то, что Абсолют существует, эти же самые события или явления для нашего разума или логики представляются чередой случайностей или какими-то другими законами.
В этом смысле напоминаю вам концепцию, что логика не может разрушить сверхлогику. Но, в то же самое время, логика прекрасно уничтожает всю нелогичность. Поэтому, мы с вами призваны уничтожать нелогичность. Т.к. сверхлогику вы никогда не разрушите. Это очень важное замечание для дальнейшей практики йоги Визуализации.
Как отличить полет нашей безумной фантазии или наш бред от реальных событий или реальных результатов в нашей жизни?
Если в результате йоги Визуализации вы получили какой-то результат, вы можете смело «натравлять» на него свой разум такой циничный, все по полочкам разбирающий.
Если это был реальный опыт сверхлогики, разум сломает о него зубы и не скажет ни да, ни нет. Если же действительно вы выдавали желаемое за действительное, то разум тут же не оставит камень на камне от всех практик. В этом плане йога очень близка и пересекается с современной наукой.
«Нащупывание» присутствия Абсолюта
Идем дальше, рано или поздно познав закон, что когда мы что-то посылаем во Вселенную и получаем только то, что посылаем, или живем в той Вселенной, которую сами волеизъявили, мы начинаем интуитивно нащупывать присутствие Абсолюта или еще одного собеседника с нами.
И в первую очередь, он вычисляется нами по следующему факту: мы можем у него учиться. Или другими словами, он является источником знания. В то время, как все остальные события в нашей жизни – это всего лишь вернувшиеся к нам поступки.
Пример такой, сейчас развиваются компьютеры и уже давно придумали такую программу, с ней можно разговаривать или вести диалог. Т.е. так хитро запрограммирован компьютер, что на любой
Понятно, что ушлые дельцы тут же приспособили это для какой-то деятельности. Вот вы разговариваете в чате, общаетесь с кем-то, и думаете, что с вами говорит человек. А может выясниться, что с вами говорит не человек, а железка бездушная.
Особенно это любят для всякого рода клубничных тем. Юноша думает, что он общается на разные темы с прекрасной блондинкой его мечты. А на самом деле, это программа, которая вызывает у этого юноши иллюзию, что он разговаривает с девушкой, а по сути дела, с программой. Но как любая программа, она запрограммирована, она не может быть умнее, чем ее создатель. И если создатель постоянно не вносит в нее изменения, то любая программа начинает повторяться. И вы не сможете извлечь из нее информации больше, чем в нее было заложено создателем.
Точно также и все отклики Вселенной, которые мы породили. Они ушли во Вселенную, затем опять к нам вернулись. Но, по сути дела, они несут в себе отражение нас же самих в прошлом, и в информативном плане они не очень интересны.
Но, в то же самое время, если мы начинаем убирать свои же собственные отражения, то рано или поздно мы начинаем нащупывать канал информации, если мы к нему обращаемся. Опять же, волеизъявление – это самое первое. Это как раз и есть первые признаки ощущения Абсолюта.
Я напоминаю вам аксиоматику йоги. Если мы направляем поток праны, волеизъявления Абсолюта, он всегда с нами начинает говорить на понятном нам языке. Т.о. мы постепенно приходим к концепции Абсолюта.
Опять же, друзья, я здесь еще раз хочу сделать акцент. В йоге никто не пытается заставить вас верить в то, что Абсолют есть. Мало ли у кого какое больное воображение.
Йога предполагает вам в жизни методику, чтобы вы проверили ту или иную концепцию. И если вы ее подтвердите, то имеет смысл продвигаться в йоге дальше. Если же по той или иной причине вы не получите результат, то это может значить, что либо концепция не жизнеспособная, нет никакого Абсолюта; либо вы что-то неправильно делали, это тоже случается. В любом случае, и тот, и другой результат имеет смысл анализировать, если вы изначально волеизъявили, чтобы Абсолют к вам пришел. Т.е. это момент волеизъявления.
Если вы закрыли все двери, то не нужно в своей квартире искать гостей. Поэтому, сперва нужно открыть двери, прежде чем искать их в своей комнате, где спрятался Абсолют.
Рис. 2 Сперва открой двери для Абсолюта
Точно также и Абсолют. Йога не требует от вас веры. Йога предлагает вам использовать доверие, чтобы воспользоваться теми или иными упражнениями, чтобы либо подтвердить их, либо опровергнуть. Но бездумной, фанатичной веры от вас никто не требует.
Также очень серьезный факт, когда иногда говорят, что йога – это разновидность религии. Да Боже упаси. Религия сама по себе вещь очень мощная, достойная и хорошая. Но некие методики там своеобразны. Йога – это просто система самопознания и она не претендует на роль чего-то большего, чем она может дать.