Курс Йоги 380. Тибетские йоги

Запорожцев Вадим Валерьевич

Практика Нидра йоги

Итак, все ложимся на спину, закрываем глаза, убираем напряжение со своего тела и начинаем просматривать свои ноги и говорим себе: мои ноги расслаблены. Просматриваем свои руки и говорим себе: мои руки расслаблены. Просматриваем все свое тело и говорим себе: мое тело расслаблено. Просматриваем свое лицо внутренним взором и говорим себе: мое лицо расслаблено. Представляем, как будто наше тело растекается по полу, и говорим себе: голова пустая, мыслей нет. Переносим наше внимание в центр груди и видим, как там появляется прекрасный, светящийся, яркий цветок лотоса и говорим себе: Да будут все живые существа счастливы! Видим, как волна света из центра нашей груди заполняет все наше тело, выходит за пределы

нашего тела и распространяется по всей вселенной, во все ее направления. Эта волна света несет счастье всем тем, кого мы любим, кого мы знаем, кто любит нас, кто знает нас. Нашим родным и близким, знакомым и друзьям. Видим их лица, как они улыбаются.

Второй раз переносим наше внимание в центр нашей груди и видим, как лотос начинает еще ярче сиять. Как волна света наполняет наше тело от макушки головы до пяток, выходит за пределы нашего тела и распространяется по всей вселенной. Эта волна света достигает всех тех, кого мы ни разу не видели, кто не видел нас, кого мы не знаем, кто не знает нас, с кем мы случайно столкнулись на улице и никогда их больше не увидим. Мы им всем желаем счастья, а их очень много! В этой вселенной, в других вселенных. Видим, как все улыбаются, все счастливы.

Снова переносим наше внимание в центр груди и говорим: Да будут все живые существа счастливы! И видим, как лотос начинает еще ярче сиять и волна света из центра нашего тела заполняет его и выходит за пределы нашего тела и распространяется по всей вселенной, проникая во все ее мрачные уголки. Эта волна света встречается с теми, кого мы не понимаем, кто не понимает нас, с кем мы не можем найти общий язык, с теми, кого мы не любим, кто не любит нас. Нашими явными и скрытыми врагами, они нам не желают счастья, а мы им желаем. Будьте счастливы! Видим, как они улыбаются.

Переносим наше внимание на окружающие предметы. Мы видим, как через них начинает струиться мягкий, прекрасный свет. И мы понимаем, что свет и внутри нас и снаружи нас – одной природы. Под нами начинает проваливаться пол, и мы начинаем падать, падать в яркий светящийся свет. Мы начинаем постепенно растворяться в нем, становясь с ним одним целым.

Итак, осознаем, что по ту сторону реальности, по ту сторону окружающего мира в состоянии сна, в состоянии бодрствования, в состоянии сна без сновидений есть потоки света, ясности и защиты. Эта первопричина, Абсолют. Внутри нас, в центре груди источник света. Это свет нашего атмана, свет нашего высшего Я. Осознаем, что наш свет и свет Абсолюта сливаются. Можем представить, как этот свет, внутри нашей груди расширяется до света всей вселенной и сливается со светом всей вселенной. Можем представить, как мы проваливаемся в этот океан доброго света, как в объятия родителей – ребенок. Можем представить, что наоборот, мы как бы взлетаем и поднимаемся в небеса и там растворяемся в свете. Кому какая приятна аналогия, визуализация, так и пусть будет. Самое главное, что вдохи и выдохи все медленнее и медленнее, мыслей в голове нет, есть только ощущение ясности, защиты, грандиозности, бессмыслия. Как только возникают посторонние мысли, начинаем сокращать вдохи и выдохи.

Замечательно! Медленно приходим в себя, потягиваемся, зеваем и затем ложимся на бок. Сгибаем ноги в коленях и аккуратненько садимся.

Пока вы приходите в себя, я еще раз напоминаю, что если вы получили это знание здесь на семинаре, или если вы будете прослушивать или просматривать это в записи. Очень бы хорошо получить от вас отзыв, что понятно, что не понятно, что помогло, что не помогло. Если вы не в состоянии опубликовать его на форуме, то тогда напишите его на листике бумаги и оставьте здесь листик. Если же вы в состоянии, лучше напишите и разместите его на форуме. Потому что обратная связь абсолютно необходима.

Итак, на этом завершаем наш семинар. Все!

Шаг 6

Йога переноса сознания в другие тела

Семинар

по 6 Йогам Наропы. Йога переноса сознания в другие тела. 23.09.2012 г.

Итак, друзья, у нас сегодня 23 сентября 2012 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаватель Международного Открытого Йога Университета. Это у нас семинар по Тибетским йогам. Сегодня мы рассматриваем очередную Тибетскую йогу, вся архивная информация располагается на наших сайтах www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru. Также напоминаю вам, что у нас есть интернет йога курсы, где вы можете с нуля, систематически изучать йогу, даже если вы никогда не сталкивались с ней, до самых больших ее высот. Эти курсы располагаются по адресу www.kurs.openyoga.ru. Здесь вы можете найти материалы по нашим предыдущим курсам, в том числе в архивных записях.

У нас сегодня шестая йога Наропы, йога переноса сознания в другое тело. Предполагается, что вы, рано или поздно, познакомитесь с 5 нашими предыдущими семинарами, где мы рассматривали оставшиеся 5 йог. Я вкратце напомню, чем мы здесь занимаемся.

Итак, как известно, йога практиковалась не только на территории бывшей Индии, но также, достаточно любопытный раздел Индии сохранился до недавнего времени на территории Тибета. Точнее, это может быть не только Тибет, но также Непал и Бутан. Тибетские йоги имеют свой окрас, так как они, во многом, выросли в среде буддизма, в отличие от индийских йог, которые распространялись в мультифилософском пространстве. С этим связана известная сила и известная слабость тибетских йог. Сила заключается в том, что какие-то вещи сохранились на территории Тибета в неизменном виде, иногда даже в лучшем виде, чем то же самое учение в Индии. Слабость – слабая теоретическая база йоги.

На одном из наших первых семинаров, я приводил такое сравнение: индийские йоги - это научно-исследовательский институт, где полным-полно самых разных разработок. А Тибетские йоги – это, скорее, конвейер по производству чего-то. Или можно по-другому сказать. Есть такой бутик, где изготовляют одежду на заказ, под клиента, и там много самых разных моделей, и всегда можно сделать что-то уникальное, особенное. А тибетские йоги – это, скорее, конвейер ширпотреба, где есть несколько типичных моделей и их тиражируют. Но в этом же заключается и сила тибетских йог, так как затруднения людей в жизни типичны, и для основной массы людей подходит конвейер, нежели что-либо эксклюзивное, так как это дешевле, проще, доходчивее и понятнее.

И, в рамках серии наших семинаров, мы с вами успели рассмотреть йогу Туммо, или йогу выработки мистического тепла, которая позволяет йогу или йогине находится на морозе без одежды. Мы рассмотрели йогу сновидения, йогу иллюзорного тела. Мы рассмотрели йогу переноса сознания, когда в момент смерти, известными упражнениями, йогин использует потенциал умирающего тела, чтобы сделать последний рывок в своем духовном развитии и доделать все то, что он не успел сделать при жизни.

И вот, наконец, нас ждет сама мистическая и самая непонятная йога из всех вышепросмотренных йог. Это йога переноса своего сознания в чужое тело. И, давайте мы озвучим план нашего семинара.

Сперва я своими словами поясню вам, что имеется в виду. Затем мы рассмотрим эту йогу, согласно тем Тибетским источникам, которые до нас дошли. Напоминаю вам, что я использую книгу Эванса Вентца, где были описаны «6 йог Наропы», в дань уважения перед этим человеком, который, пожалуй, самый первый среди европейцев перевел и опубликовал эти знания. Это было еще в начале 20 века. Безусловно, за прошедшие годы, десятилетия, накопилось достаточно самых разных переводов «6 йог Наропы» и самые разные интерпретации. Некоторые достаточно интересны своими подробностями, но, собственно говоря, все началось с Эванса Вентца. Эванс Вентц – это американский исследователь, который всю свою жизнь посвятил изучению этих, достаточно таинственных знаний.