Курс Йоги 380. Тибетские йоги

Запорожцев Вадим Валерьевич

К сожалению, я должен вас немного разочаровать, у вас есть устоявшее представление о мире, где пространство и время они такие фиксированные и линейные, т.е. вот если сейчас у нас 12 часов дня, то и на Гималаях 12 часов дня, и на Юпитере и на Альфа Центавре 12 часов дня. Так вот даже со стороны физики совершенно не сложными на самом деле рассуждениями, напомню, занимался этим Альберт Эйнштейн, вы очень быстро подходите к концепции, что ваше представление о времени иллюзорно. Просто вы привыкли считать, что везде идет одинаковое время. Поэтому даже синхронизовать сон по времени не удается, у каждого, грубо говоря, свое время, не говоря уже о том, как коллерируют эти послания с другим человеком, видит он или не видит, проекция это или он напрямую вас воспринимает. Здесь масса всяких разных нюансов. Бывает моменты, когда два человека видят один тот же сон и он один сон на двоих. Бывает наоборот, очень сильный сон, но один видит, другой не видит. Это совсем другая грань реальности, она более эфемерно расплывчата, не очевидна в отличие от грубого нашего состояния бодрствования. Поэтому в состоянии бодрствования

легче работать, мозги оттачивать легче, здесь все стабильнее, а в состоянии сне и так мозги мечутся ещё и атмосфера не стабильная.

Следующий вопрос: Почему то здесь не сказано о качестве сновидений, я могу сказать, что там может ярко все проживаться, и иногда удивляешься, откуда, вроде и в памяти такого не было, а ты видишь мельчайшие детали, листик дерева, ты видишь там прожилку. На такие нюансы, не обращаешь внимания в реальной жизни, не видишь их. И думаешь, откуда все-таки в осознанных снах берется это.

 Запорожцев: Почему вы считаете, что всплывает, а может эта как раз та знаменитая астральная часть Вселенной, которая в состоянии сна непосредственно воспринимается. Кстати сказать, во всех йоговских трактатах так и сказано, что есть три плана бытия: грубый, тонкий, он же астральный, а есть причинный. Так вот когда проявляется тонкий план, он воспринимается нашими органами чувств на несколько порядков сильнее. Почему? Потому что согласно идеологии, у нас есть тонкие органы чувств, и грубые органы чувств это всего лишь тела тонких органов чувств. А тут вы своим тонким органом чувств непосредственно не через глаза, не через ухо, не через ощущения взаимодействуете, там даже есть очень интересные описательные составляющие стань мантрами Вселенной. Там мантры, первое упоминание о квантавании мира, неделимая частичка, там мантра пространства есть, мантра воды, огня и т.д. Идея квантавания не просто каких-то физических явлений, но даже пространства, косвенно в йоге дошли бог знает когда, по-другому мы как то их называли, это переживали лично. Мы в лабораториях как бы косвенно познаем, что это есть, а они непосредственно органами чувств. Когда вы направляете тонкие органы чувств на тонкий мир, он у вас начинает взаимодействовать, минуя грубое, поэтому вы и видите все четче. Вы и запахи ощущаете мощнее и прикосновения и все на свете несколько раз сильнее. Это с одной стороны делает вас более сильным к восприятию положительного, но и в отрицательном острее.

Алексей Сомов, заочный студент спрашивает: Точка бинду на муладхара чакре или на сахасраре чакре?

 Запорожцев: Нет, точка бинду располагается в центре головы, в основании тела другая точка, это энергия. В основание тела у нас энергия, в голове сознание. Точка бинду это то место, через которое свет сознания светит наиболее сильно. В основание тела, как правило, красная точка, её можно соотнести с тем местом, где дремлет энергия кундалини. В основании тела кундалини соотносится с муладхара чакрой или принципом земли во всех текстах. Хотя создается очень двойственное впечатление, вроде как местонахождение кундалини и муладхары чакры все-таки вещи разные получается, хотя это не очевидно. Что касается точки бинду, в наиболее широко распространенной традиции, которая пошла сейчас победным шагом после того как Джон Джорж Вудрофф, англичанин, судья, опубликовал «Маханирвану тантру», «Змеиную силу» в начале 20 века, у всех пошли эти картинки с чакрами, везде их перепечатывают. Но это работа на основании другого трактата называется: «Пронзание шести чакр» Шат Чакра Бхеда.

Но есть более детальные описания системы чакр, которые находятся в голове и вот там достаточно есть интересные моменты, о том, что принцип разума, точка между бровей это принцип разума. Но где-то там есть ещё более тонкие структуры, проявляющиеся и их автоматически относят или к сахасраре чакре либо каким-то структурам аджна чакры. Здесь тоже не до конца все ясно и в индийской тантрической традиции. Но факт тот, что где то у вас в голове есть точка безмыслия – точка бинду, точка сознания. Если вы её осознаёте, вы предсамадхном состояние, потому что прямо пропорционально осознанию точке бинду начинает раскачиваться энергия кундалини. Чем больше вы погружаетесь в бинду, тем сильнее просыпается ваша энергия кундалини, со всеми вытекающими последствиями. Это если в двух словах. Но в тибетских йогах, здесь все по своему, все иносказательно, своими аллегориями, не всегда даже понятно, что имели виду, то ли аджну чакру, то ли бинду, то ли, то и другое вместе.

Вопрос: Анна Кирсанова: А если видишь события заранее, перед тем как это событие появится в жизни. Вещие сны.

Запорожцев: Да это очень интересное такое явление. Вещие сны, сны прогнозы или сны, которые подсказывают что будет. Очень тяжело их интерпретировать, по всей видимости, там набор и мы как то в одно время занимались этим вопросом. Вы понимаете здесь не только открытый и закрытый йога университет и прочие другие площадки, но есть ещё люди, которые поддерживают йогу слегка. И время от времени становятся такие, вот я бы хотел, чтоб мы это все в открытую сделали, такие диспуты, семинары, где каждую неделю приходит человек делает доклад, чтобы его обсуждали, спорили, на переоткрытие знание йоги. Сейчас от студентов мало можно что требовать, и аксиоматики не знаете, но поверьте те кто разбирается в этом, для меня большое интеллектуальное удовольствие с такими людьми поговорить обсудить их размышления, опыт. Так вот в отношение снов, по всей видимости сценарий следующий: во-первых наш разум как гигантский компьютер, который помня предысторию, которая была, зная что есть сейчас, могут предположить или вычислить к чему это

все может привести, т.е. это своего рода численный эксперимент возможных событий. А потом ещё фактор избирательности памяти, если такой прогноз был сделан и сбылся, память его запоминает, если прогноз не сбылся, память его не помнит. Это вот так сделана психология человека, к сожалению.

Это с одной стороны, но с другой стороны, мы помним, что согласно аксиоматики йоги, принцип разума выше, чем принцип пространства и времени. Наше Высшее Я находится вне пространства и времени, понятие время для него не существует, т.е. наше высшее Я может достаточно вольно, наблюдать всю панораму событий не только как мы видим в пространстве, но и ещё во времени, вероятно, до какого то горизонта. С высоты Высшего Я оно видит какой-то участок времени, исходя из кармических предпосылок, плюс ваша свободная воля и оно может увидеть и сделать такой прогноз. Представьте, вы идете по лесу ничего не видите, взлетели над лесом - увидели дорогу, там ручеёк. Часть таких снов объясняется тем, что каким-то образом просыпается, вероятно, сверхспособность нашего Высшего Я отслеживать за ситуацией с позиции вне пространства и времени. И вероятно это реальность, более того, иногда в жизни случается в какие-то моменты стресса мы вдруг начинаем видеть все события происходящие замедленно. Реально, я помню, читал воспоминания ветеранов о Второй Мировой Войне, я очень интересуюсь этой темой, особенно проверенными воспоминаниями, не желтой прессой и часто очень странные случаи. Вот один дядечка описывал как он сидел на пригорке и видел как в него летит снаряд, буквально «этот снаряд на моих глазах снаряд коснулся поверхности, на моих глазах этот процесс взрыва стал распространяться на осколки дробилось», видит он медленно, медленно, разворачивается, а потом взрыв его куда-то там отнесло, контузило. Он пришел в себя и все помнит.

И вот таких очень много моментов, когда вдруг время начинает себя вести очень странно для человека, оно то замедляется, то очень быстро летит. Может быть, это также какие-то косвенные попытки задействовать наше высшее Я, которое вне пространства и времени, поэтому никакой мистики, никакой предопределенности. Вы помните, вы свободны, вы получите, только то, что заслуживали, здесь уж никуда не деться, у каждого из вас есть доля обусловленности и доля свободы. Йога рекомендует вам использовать свою долю свободы, чтобы уничтожить ту часть, которая обусловлена, а не так что вы будете сокращать свою свободную волю. Я помню в одно время были такие мистически настроенные и придурковатые юноши, какие-то затравленные девушки, которые все что-то боялись, у них сны мистические, предзнаменования, смотреть на них было неприятно, они не производили впечатления йогов и йогинь, хотя кричали. Вы помните все, что делает вас слабее, всё, что лишает вас воли, всё, что делает вас зависимым, боящимся, должно быть отброшено. Вы должны идти в сторону свободы, поэтому любые сны какие бы не были, должны рассматриваться именно с этой йоговской позиции.

Вопрос: Дмитрий Сурохов: Возможно ли, подойти к йоге сновидения через Шри Видью, когда воспринимаешь все окружающее как богиню.

Запорожцев: Дмитрий я вас поздравляю это королевский путь, держитесь этого пути, забудьте про все остальное, все остальное для вас не имеет значения. Если вам удастся путем Шри Видьи, вам не нужны будут вообще никакие йоги. Да, однозначно, можно. У нас это аналог Шри Видьи - это йога влюбленности.

Вопрос: Я по своему опыту могу сказать то знание которые предварительные практики в йоге сновиденья, которые надо делать в бодрствующем состоянии, воспринимать все как сон, потом какие-то зацепки, пытаешься взлететь в состояние бодрствования, практикуя так. Продолжительное время начала понимать, что у меня сливаются сновидения с реальной жизнью. Я даже начала себя ловить как-то не адекватно воспринимаю, хочется уже в действительности линию поведения как во сне продолжать. 

Запорожцев: Да, друзья, ну вы помните, в йоге есть упражнения, которые внешне напоминают контролируемую шизофрению. Действительно можно интерпретировать те или иные упражнения - йоги сновидения, йоги визуализации, какие-то работы с мыслеформами как контролируемую шизофрению. На то она и контролируемая шизофрения, что все под контролем у вас. А яблоню по яблокам определяют, если ваша свобода начинает сокращаться от каких-то либо упражнений, значит вы на скользком пути. Где-то действительно надо остановиться, переосмыслить. Ваша свобода должна расширяться и со всеми вытекающими последствиями, т.е. если такая линия поведения по результатам приносит хороший момент, например, вас вызвал злой начальник : ты уволен! У вас несколько сценариев развития событий хватаетесь за сердце, пьете валидол, куда я денусь, ни жилья, ни работы – один сценарий.

Другой сценарий – вы на это смотрите как во сне, смотрите спокойно, тут уже начальник обескуражен спокойствием вашим, а вы спокойно к этому относитесь и делаете все дальнейшие шаги с минимальной ошибкой. Вы не паникуете, вы спокойно размышляете. Ну, уволен – уволен, знаете, на Западе человек, он, прежде чем устроиться на работу в компанию он себя спросит - не связываю ли я себя заведомо с гнилым предприятием, а не теряю ли я там время. Это наш человек считает, что он никто, а на Западе знают себе цену, уволили – очень хорошо, пойду продолжать смотреть сон, как я устроюсь на следующую работу. И на следующую работу приходит спокойный, относится как ко сну. А другие наоборот начинают нервничать. По последствиям, да это техники, да это практики. Конечно, чтобы не было такого, что вы пришли на работу – работать надо, а вы как во сне, что работа сама делается, визуализировали и увидели, как во сне все делаете, а потом вдруг в конце выясняется, что ничего не сделано. Снов во сне не надо смотреть. По последствиям.