Либерализм, ультра-либерализм....бесы
Шрифт:
Для российского человека это будет очень трудным процессом, потому что ему сложно понять, а чем собственно, отличается либеральная свободная личность, от той, которую пытались слепить из него советские идеологи.
Если сравнивать, то на самом деле характеристики нормальной либеральной личности (не ультралиберальной) не многим отличаются от заложенных, в первые революционные программы воспитания личности, а потом и в Кодексе строителей коммунизма.
Требования к личности, практически совпадают и там, и там.
Но на похожести личностей,
Да, в результате работы двух идеологий должны были получиться почти равнозначные личности, но цели, поставленные пред личностями, были абсолютно несопоставимые.
Первые десятилетия после установления советской власти проходили под лозунгом, все для победы мировой революции.
Ресурсы общества и личности, были мобилизованы на выполнение этой задачи. Страна трудилась во имя светлого будущего и торжества пролетариата.
Потом лозунги видоизменялись, но сохранялось одно, личность должна была жертвовать сегодняшним днем во имя прекрасного будущего.
Был построен социализм, приступили к строительству коммунизма, а лозунг работаем и живем во имя будущего, сохранялся.
Социалистическая личность, со всеми своими хорошими качествами, жила и терпела, а потом наступил момент и, она отвернулась от воспитавшей ее партии «народа» и, позволила уничтожить государство, которое принуждало ее к вечному терпению.
Социал-либерализм для российского общества, прошедшего школу социализма, может стать привлекательным, хотя бы потому, что он не заставляет человека трудиться во имя будущего, а помогает добиться заслуженного вознаграждения за труды, сегодня и сейчас.
Признав полезность либеральной идеи следует помнить, что у современного либерализма имеется много плохих вариантов, которые созданы людьми, использующими идеологию в своих целях и, именно на результаты деятельности плохих вариантов, обычно ссылаются критики либерализма.
Но если покопаться в истории, то мы вспомним немало хороших идей, испорченных плохими людьми.
Если в результате, внедрения либеральной идеологии люди сегодня станут жить лучше, относиться друг к другу добрее, а страна будет сильнее, то либерализм в очередной раз, но уже в России, докажет, что он не так уж и страшен.
Лично я принимаю ту либеральную идеологию, которая сделает лучше экономику, воспитает независимую в суждениях личность, признающую себя частью общества, уважающую законы государства, традиции и обычаи людей, с которыми ей приходиться рядом жить.
Но, никогда не смирюсь с идеологией, даже либеральной если она преподносится как индульгенция, освобождающая личность от всякой ответственности.
Глава 2. Ультралиберальная идея.
«Если нет бога, то я бог».
Ф. Достоевский «Бесы».
Первая глава познакомила с современной либеральной идеологией, используемой американскими элитами для достижения своих целей.
В силу многих обстоятельств наибольшее распространение
Например, плюралистический либерализм, ставший ведущей идеологией на Западе, был создан в расчете на просвещенное европейское общество. Такой милый на вид, он оказался совсем беззащитным при столкновении с его более агрессивным ближневосточным, ваххабитским собратом. Теперь совсем неясно к чему приведет наличие в единой Европе двух ультралиберальных сообществ, исповедующих вроде бы общую идеологию.
Поэтому стоит более подробно узнать об ультралиберальной идее, той, которая сегодня определяет политику большинства развивающихся государств и именно с нею связаны многие негативные процессы в мире.
Модели, созданные на основе этой идеологии, с легкой руки американцев стали внедряться в странах, которые включались в сферу их интересов и в которых, по тем или иным причинам, необходимо было вывести общество и государство, из стабильного состояния, а затем, перевести на новую политическую орбиту.
На сегодня существует множество вариантов ультралиберальных моделей. Все они разрабатывались индивидуально для каждого подопытного сообщества и зарекомендовали себя необыкновенно эффективными при работе с личностью и обществом.
Последствия от их внедрения таковы, что общества, еще совсем недавно исповедовавшие выверенные веками принципы жизни, стали просто исчезать. Это становится характерной чертой нашего времени, гибель традиционных сообществ.
С обращенными в ультра-либерализм разберется время, но люди, живущие в еще традиционных сообществах, имеют право знать, о разрушительном потенциале идеологии, которая может прийти в их страну, а если это уже произошло, то иметь возможности для ее нейтрализации.
Если решение принято и страна приняла ультра-либерализм в качестве идеологии, то к модели, выбранной для проведения реформ, стоит подходить очень серьезно, потому что любая ультралиберальная модель обладает необыкновенной мимикрией. Ее лозунги привлекательны для всех и особенно, для молодого поколения.
Отсутствие достаточной информации о возможностях ультра-либерализма, приводит к тому, что он без сопротивления проникает в любую страну, создавая предпосылки для углубления негативного развития не только в этих странах, но и к нарушению политической стабильности во всем регионе.
С уверенностью можно утверждать, что его нынешнее взрывное распространение было спровоцировано развалом СССР.
Сегодня темпы заражения ультра-либерализмом выросли до такого уровня, что невозможно предсказать, каким мир станет в ближайшем будущем, Проникновение идеологии, с неограниченными дестабилизирующими возможностями в нестабильные государства, еще более усугубляют эту неопределенность.