Лицо суфизма
Шрифт:
поклон, 15-16).
И Он приказал верующим: «Взывайте к Нему со страхом и надеждой» ( Преграды, 56). И
в Коране содержится множество аятов, имеющих похожий смысл.
Что же касается Сунны, то хадисов, указывающих на это, не счесть, и что может служить
лучшим указанием на это, чем слова одного бедуина Пророку (да благословит его Аллах и
приветствует), когда тот спросил его: «Как
«Клянусь Аллахом, я не умею взывать к Аллаху подобно тому, как взываешь ты и Му’аз, но я говорю: «О Аллах, поистине, я прошу у Тебя Рая и ищу у Тебя защиты от Огня»».
Сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): «И мы взываем подобно (тому, как взываешь ты)».
И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) оставил нам слова поминания и ду’а, которые молящемуся следует произносить семь раз после утреннего и вечернего намазов:
«О Аллах, защити меня от Огня!» и «О Аллах, поистине, я прошу у Тебя Рая!». Это еще
одно доказательство того, что суфии не следуют путем Пророка (да благословит его
Аллах и приветствует).
Мы говорим: если Аллах описал пророков, сказав, что они взывают к Нему со страхом и
надеждой, и приказывает Своим рабам взывать к Нему со страхом и надеждой, и
Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) часто упоминал в своих ду’а Рай и
Ад и узаконил ду’а, читаемые после обязательной молитвы, содержащие в себе
испрашивание Рая и просьбу о защите от Огня, то можно ли себе представить
существование мужчины или женщины совершеннее Пророка (да благословит его Аллах
и приветствует), которые взывают к Нему и поклоняются Ему, не желая Рая и не боясь
Огня, но только из любви к Нему?.. Отсюда становится ясно, что убеждения суфиев в том, что касается поклонения, неверны, поскольку они противоречат Корану и Сунну, как вы
уже поняли.
50 – Троица у суфиев
Суфизм: его представители избрали себе «троицу», как сделали это многие другие
общины до них (а Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) предостерегал от
этого). Когда суфии попадают в беду, или кто-то причиняет им вред, или им грозит
опасность, или они видят зверя, готовящегося напасть на них, они говорят: «О Ильяс, о
Хидр, о Аллах!». Они взывают о помощи к троим, будучи при этом убеждены, что Ильяс
и Хидр живы и что они приходят на помощь тому, кто взывает к ним.
Говорят последователи кадиритского тариката в Чечне и Дагестане, когда требуют от
кого-то
Они также говорят: «Да будет доволен тобой Аллах, и Посланник, и устаз».
Ахлю-с-Сунна: считают «троицу» ширком и вещью, от которой предостерегал нас
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). И Аллах назвал в Коране
кяфирами тех, кто считает Аллах один из трех: «Не уверовали те, которые говорят:
«Аллах является третьим в троице». Нет божества, кроме Единственного Бога!»
( Трапеза, 73).
Это троица, в которую поверили христиане до нас, и Аллах причислил их к кяфирам.
Пророк же (да благословит его Аллах и приветствует) предостерегает свою Умму от того, что постигло общины, жившие до нас. Передает Абу Вакыд аль-Лейси: «Мы вышли
вместе с Посланником Аллаха по направлению к Хунейну, а мы лишь недавно оставили
неверие (т.е. многобожие). А у многобожников была ююба, которую они почитали и на
которой развешивали свое оружие, ее называли «Зату-ль-анват». И проезжая мимо нее, мы
сказали: «О посланник Аллаха! Устрой нам «Зату-ль-анват» подобную их «Зату-ль-
анват»!». И ответил Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
«Аллаху Акбар! Это (словно) традиция. Говорите вы, клянусь Тем, в Чьей Длани душа
моя, как говорили Сыны Израилевы Мусе: «Сделай нам Бога, подобного их Богам». Он
сказал: «Поистине, вы народ невежественный!» ( Преграды, 138). Вы придерживаетесь
обычаев живших до вас».
И сказал он (да благословит его Аллах и приветствует), сообщая своей Умме о том, что
они будут делать все, что делали общины до них, не оставив ничего из этого: «Вы
обязательно будете следовать путем тех, кто жил до вас… Шаг за шагом, пядь за
пядью, локоть за локтем, и даже если они войдут в нору ящерицы, вы сделаете то же
самое». Люди спросили: «О Посланник Аллаха! Это иудеи и христиане?». Он ответил: «А
кто же еще?».
Поистине, слова суфиев, когда их постигает беда: «О Ильяс, о Хидр, о Аллах!» являются
придаванием Аллаху сотоварищей в ду’а и взыванием к ним о помощи, а это великий