Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Шрифт:

По мысли Айванхова, все Посвященческие Школы согласны в следующем: человек — это сжатое повторение Творения, поэтому они его называют «микрокосмом»: малым миром по сравнению с «макрокосмом», большим миром, Вселенной. Это знание объясняет работу Учителей: поскольку в них заключены все сферы Вселенной, они знают, что пробуждая в себе определенные побуждения, они смогут прикоснуться к Небу. Но если человек заключает в себе Небо, то, к несчастью, и ад тоже. Увы, все дьяволы тоже в нем.

Согласно Айванхову, в нас есть две натуры (природы). Многие из тех, кто следует природе, как они говорят, позволяют управлять собой низшей натуре и противодействуют своей высшей натуре. Другие же, решившие дать свободу своей высшей природе, стараются ограничить и связать свою животную природу.

Существами, полностью подчиненными низшей натуре, являются животные. Они ей полностью верны, они никогда не нарушают ее законов,

поскольку ими управляет инстинкт и у них нет, в отличие от нас, разума, сознания и воли, чтобы ему противостоять. Положение людей иное: Космический Разум дал им средства, чтобы противостоять низшей природе, освободиться от ее пут и подчиниться исключительно божественным законам. Следовательно, верно, что наше Учение «противоестественно» в той мере, в какой оно противодействует проявлениям в нас эгоистичного, жестокого и бессовестного «естества»: оно нас побуждает укротить это «естество», победить его и сделать послушным в интересах другой природы — прекрасной, благородной, щедрой, божественной.

Итак, что бы мы ни делали, что бы ни говорили и ни думали, есть только один путь: сознательно умереть для низшей природы, чтобы родиться для божественной природы. Насколько мы были послушными и покорными по отношению к законам низшей природы, настолько теперь мы должны повиноваться и подчиняться божественным законам высшей природы — индивидуальности.

Суть любви. В рамках учения Айванхова постулируется: «Если вы будете говорить о духовном понимании любви к людям чувственным или примитивным, они скажут вам: Но если мы больше не сможем удовлетворять наши сексуальные потребности, мы умрем: мы живем именно этим! Да, конечно, корни живут этим, но зато цветы умирают в вышине. Итак, все зависит от человека и от уровня его развития».

Чем больше разъясняешь людям проблему любви с точки зрения посвящения, тем менее ясна она для них, тем меньше они ее понимают. Почему? Потому что в течение тысячелетий люди слишком много раз воспроизводили одни и те же действия, одни и те же отношения: и вот они не могут взять в толк, что природа дала людям сексуальные отношения лишь на определенный период, лишь для того, чтобы помочь им обнаружить в той же области другие, более высокие, прекрасные и более духовные чувства.

Люди созданы для того, чтобы совершенствоваться во всех областях, тогда почему бы им не совершенствоваться также и в сфере любви? Этот высший уровень, это совершенствование состоит в том, чтобы облагородить сексуальную энергию, направить ее вверх, к голове, чтобы питать мозг и сделать его способным к самым необычным творениям. Пока люди не найдут способов использовать эту энергию для великих свершений, они будут расходовать ее зря, вот почему люди опустошаются и тупеют. Все знают, что половое влечение имеет определенное направление. Но того, что его можно направить в другую сторону и что Космический Разум как раз заложил в человека целую систему путей и средств, чтобы направить эту энергию вверх, этого люди не знают. Эти пути и средства всегда на месте, они ждут своего часа, но человек ничего не делает, чтобы привести их в действие и заставить работать.

Как объяснить мужчинам и женщинам, что по планам Всевышнего эта энергия должна быть использована для высокого творчества? Но для этого нет возможности, люди хотят получать удовольствие, что очень просто там, где не надо прилагать никаких усилий. Но люди слишком дорого платят за это удовольствие. Между тем, благодаря усилиям, прилагаемым, чтобы овладеть собой, человек не только развивается, он испытывает необычайное наслаждение. Нет, «наслаждение» — это не то слово, которое следует здесь употребить, так как оно всегда связано с низшими, инстинктивными проявлениями; слова «радость», «восторг», «экстаз» подходят больше. Наслаждение — не что-то такое, чем следует особенно гордиться, его даже часто стыдятся, в то время как радость, восторг, экстаз можно испытать, только освободив божественную сторону своего существа.

Отношения мужчины и женщины прекрасны и осмысленны в том случае, когда люди ведут себя наилучшим образом, так чтобы не в чем было себя упрекнуть. Это означает, что вместо того, чтобы любить лишь персональность мужчины или женщины, их физическое тело, вы любите их духовное начало, их душу, вы соединяетесь с чем-то живым, что уже связано с Источником, с Господом. Через любимую женщину мужчина стремится к Богородице и поднимается к ней, чтобы получить энергию, свет и радость; а через любимого мужчину женщина поднимается к Небесному Отцу. Никогда не будет конца их любви. В то время как если мужчины и женщины удовлетворяются стремлением друг к другу на физическом уровне, пусть они не удивляются, когда очень скоро обнаружат, что они более не любят друг друга. Это естественно: почему человек

должен любить, когда в другом человеке любить больше нечего? И действительно, когда люди любят друг в друге лишь то, что в них есть, приходит день, когда они ощущают пустоту; но когда каждый любит в другом идею, идеал, ради которого оба они сотрудничают и работают, — вот это полнота чувств; они никогда не расстанутся.

Ученик и Учитель. Айванхов задает вопрос о том, что означает фраза: «В минуты молчания ученик должен участвовать в работе своего Учителя»?.. Или эта: «Все, что он делает, должно способствовать благу всего человечества»?

По версии мыслителя, когда человек был создан в мастерских Господа, Мировой Разум посеял в нем зерна, чтобы они проросли и взошли в виде достоинств, добродетелей, высоких актов самопожертвования и самоотречения. Мы видим, что время от времени они проявляются у некоторых людей, как это было в прошлом у пророков, святых, мучеников… Без сомнения, их жизнь доказывает нам, что божественная природа проявлялась в этих людях, что они пытались выйти за пределы низшей натуры, в которую погружен весь мир. Да, но они были так малочисленны, что не могли повлиять на гигантскую толпу остальных; а иногда они даже становились жертвами, потому что толпа, которая не ценила их, бросалась на них, сажала в тюрьму или распинала. Тогда мало-помалу опасение и страх охватили большинство других, которые, чтобы избежать такой же участи, не только не стремились последовать их примеру, но совершали бесчестные поступки.

Большинство людей не осознает, что в них сосуществуют эти две природы. Человек воспитывается в обществе согласно традициям толпы: действительно, с самого рождения каждый делает то же, что и все, и не представляет себе другого идеала, кроме как подражать своим родителям, своим близким, своим соседям, чтобы не ходить далеко. Значит, все следуют низшей натуре, которая всегда стремится жить своей жизнью, быть независимой, делать, что ей вздумается, и удовлетворять все свои капризы за счет других. Она не уважает никаких законов: ни божеских, ни моральных, под предлогом независимости она толкает человека порвать со всем: он не приемлет никаких авторитетов, никакого порядка, анархия — его закон.

Поиск гармонии. Айванхов констатирует: «А теперь представьте себе, что истинные Учителя, истинные Посвященные хотят вывести людей из всего этого душевного смятения, неповиновения законам гармонии, что они хотят, чтобы люди жили в атмосфере покоя, где никто не закабален, не порабощен, где каждый видит ясно, чувствует себя свободным и независимым в обстановке коллективной гармонии… Да, предположите, что один Посвященный уже осуществил это на практике и что все его ученики участвуют теперь в его работе своими мыслями, чувствами, желаниями, чтобы создать, усилить и распространить в мире огромные потоки любви, чтобы пробудить сознание и побудить людей объединиться во всемирную семью вместо того, чтобы продолжать борьбу… Когда воспитанный в традиционных представлениях видит это, он находит это ненормальным, он возмущается и без конца критикует: почему все здесь исполнены почтения. Почему они хранят это молчание, эту гармонию? Почему нужно делать усилия над собой? Ах нет, это порабощение, гипнотизирование, колдовство. Нужно изменить все это, т. е. на самом деле вернуться в хаос. Посвященные хотят как раз прекратить все эти несчастья и привести людей к созданию другой среды, где все составляют одно целое, все связаны друг с другом, но каждый сохраняет свою свободу, никто ее не теряет».

Согласно Айванхову, во Вселенной все пребывает в согласии, в гармонии, и в эту космическую гармонию каждое существо входит строго определенным образом. Чтобы достичь согласия с космической гармонией, человек должен знать, в какой оркестр он входит и какую музыку должен играть. Чем более высоких областей он достигает, тем более чистые и гармоничные звуки исходят от него.

Вселенная — это грандиозная симфония. Почему великие Учителя рекомендуют жизнь в сообществе и ратуют за нее? Потому что благодаря такой жизни происходят перемены в сознании. Вместо того чтобы действовать в духе индивидуализма и дисгармонии, ученик начинает согласовывать свои действия с другими и посредством этой синхронизации с коллективом он идет вперед. И само это сообщество стремится войти в гармонию с другим сообществом — великой Космической Общностью, и именно эта гармония благотворно влияет на человека. Стараясь гармонизировать с другими, жить более сознательной и светлой жизнью, человек получает много преимуществ, он входит в контакт с Мировым Разумом и получает его благословение. И наоборот. Когда человек находится в противоречии с сообществом, которое, как наше, является символом великой Космической Общности, он причиняет самому себе много зла, он заболевает и гибнет. В состоянии дисгармонии он не может идти вперед и развиваться.

Поделиться:
Популярные книги

Родословная. Том 1

Ткачев Андрей Юрьевич
1. Линия крови
Фантастика:
городское фэнтези
аниме
фэнтези
фантастика: прочее
5.00
рейтинг книги
Родословная. Том 1

Все ведьмы – стервы, или Ректору больше (не) наливать

Цвик Катерина Александровна
1. Все ведьмы - стервы
Фантастика:
юмористическая фантастика
5.00
рейтинг книги
Все ведьмы – стервы, или Ректору больше (не) наливать

Зубных дел мастер

Дроздов Анатолий Федорович
1. Зубных дел мастер
Фантастика:
научная фантастика
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Зубных дел мастер

Отборная бабушка

Мягкова Нинель
Фантастика:
фэнтези
юмористическая фантастика
7.74
рейтинг книги
Отборная бабушка

30 сребреников

Распопов Дмитрий Викторович
1. 30 сребреников
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
фэнтези
фантастика: прочее
5.00
рейтинг книги
30 сребреников

Я тебя не отпускал

Рам Янка
2. Черкасовы-Ольховские
Любовные романы:
современные любовные романы
6.55
рейтинг книги
Я тебя не отпускал

Газлайтер. Том 8

Володин Григорий
8. История Телепата
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Газлайтер. Том 8

Отвергнутая невеста генерала драконов

Лунёва Мария
5. Генералы драконов
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Отвергнутая невеста генерала драконов

Идеальный мир для Лекаря 3

Сапфир Олег
3. Лекарь
Фантастика:
фэнтези
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 3

Блуждающие огни 2

Панченко Андрей Алексеевич
2. Блуждающие огни
Фантастика:
боевая фантастика
космическая фантастика
попаданцы
альтернативная история
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Блуждающие огни 2

Свадьба по приказу, или Моя непокорная княжна

Чернованова Валерия Михайловна
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.57
рейтинг книги
Свадьба по приказу, или Моя непокорная княжна

Часовое сердце

Щерба Наталья Васильевна
2. Часодеи
Фантастика:
фэнтези
9.27
рейтинг книги
Часовое сердце

Царь Федор. Трилогия

Злотников Роман Валерьевич
Царь Федор
Фантастика:
альтернативная история
8.68
рейтинг книги
Царь Федор. Трилогия

Если твой босс... монстр!

Райская Ольга
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.50
рейтинг книги
Если твой босс... монстр!