Многоликая карма в отношениях, жизни и бизнесе
Шрифт:
[138]
LHAS BYIN DANG MA SKYES DGRA’I BSTEN LAS ZHE SDANG BA’I SEMS SU GYUR TE, DGE SLONG ‘DI NI RI LAS RIR, NAM MKHA’ LAS NAM MKHAR, SPRE’U SHING LAS SHING GI STENG DU ‘DZEG PA DANG ‘DRA BAR ‘GRO’O ZHES MI SNYAN PA’I TSIG TU BRJOD PA DE BCOM LDAN ‘DAS LA GSOL TO,
Брамин был в близких отношениях с Девадаттой и Аджаташатру[19] и возмутился этим зрелищем: «Посмотрите на этого монаха, – заявил он, – он прыгает с горы на гору, с одной точки неба на другую, карабкается, как обезьяна, перебирающаяся с ветки на ветку». Эти неприятные слова
[139]
[f. 461b] BRAM ZE CHAR ‘BEBS PA ‘DIS KHROS PA’I SEMS KYIS MI SNYAN PA DE SKAD DU BRJOD NA, BTZUN PA BCOM LDAN ‘DAS, DE’I RNAM PAR SMIN PA CIR ‘GYUR ZHES ZHUS PA DANG,
Затем кто-то почтительно спросил Будду: «О почитаемый, Завоеватель. Этот брамин по имени Варшакара произнес эти неприятные слова в гневе. Когда эта плохая карма созреет, что с ним будет?»
[140]
BCOM LDAN ‘DAS KYIS BKA’ STZAL PA, NGAN DU BRJOD PA DE’I RNAM PAR SMIN PAS BRAM ZE CHAR ‘BEBS ‘DI, TSE RABS LNGA BRGYA’I BAR DU SPRE’UR ‘GYUR RO ZHES BKA’ STZAL PA DANG,
И Будда сказал: «Когда карма, связанная с тем, что он сказал эти плохие слова, созреет, этот брамин – Варшакара – родится в 500 последующих жизнях как обезьяна».
[141]
DE MI DGA’ BA’I SEMS KYIS DAD PA’I SEMS BSKYED DE, DES BCOM LDAN ‘DAS MYA NGAN LAS ‘DA’ KAR, BCOM LDAN ‘DAS, SUG LAS DE GANG DU BAS PAR ‘GYUR ZHES ZHUS PA DANG,
Варшакара испугался этой участи и со временем проникся верой в Будду. Когда Будда собирался перейти в свою окончательную нирвану, Варшакара пришел к нему и спросил: «О Завоеватель, где я буду в будущем, когда карма моих деяний закончится?»
[142]
BCOM LDAN ‘DAS KYIS BKA’ STZAL PA, TSE RABS LNGA BRGYA PO DE DAG GIS ZAD PAR ‘GYUR BAR ZAD DE, CUNG ZAD DU NA ‘DZAM BU’I GLING GI SHING ‘DZAM BU ZHES BYA BA SHING TOG LNGA BRGYA TZAM YOD PA, SHING TOG DE DAG KYANG SBRANG RTZI LTAR MNGAR ZHING GTANG MI BRA BAR ZHIM PA DANG LDAN PA DE’I DRUNG DU SKYES TE,
И Завоеватель ответил: «Прохождение 500 жизней приведет к завершению твоей кармы. И тогда ты родишься у подножия дерева дзамбу, от которого назван наш мир – континент Дзамбу[20]. Это дерево покрыто примерно 500 плодами; они сладки, как мед, и, попробовав один, человек не может перестать их есть.
[143]
DE NAS RGYAL PO KHAB TU SKYES NAS TSE ‘PHOS TE THAR PA DANG MTHO RIS SU SKYE BAR ‘GYUR RO ZHES GSUNGS PA LTA BU DANG,
«После этого ты родишься в Раджагирхе; ты умрешь и снова перейдешь на новое место – и затем ты родишься там, где достигнешь высшего перерождения и нирваны».
[144]
DPER NA, ZHE SDANG GI SEMS KYIS SENG GE’I NANG DU SKYES NAS DE’I DON DU BCOM LDAN ‘DAS KYIS TSIGS SU BCAD PA GSUNGS PA,
• Или мы можем взять пример человека, который из-за того, что его постоянно поглощал гнев, родился среди львов. Для них Завоеватель произнес следующий стих:
[145]
,MEL TSE BYED NA NAM YANG RING,
,NGAL BA DAG LA DPAG TSAD RING,
,DAM PA’I CHOS NI SHES GYUR KYANG,
, [f. 462a] BYIS PA RNAMS LA ‘KHOR BA RING,
,ZHES GSUNGS PA LTA BU STE,
Для смотрителя
Даже
Бесконечна;
Для усталого
Одна миля
Бесконечна;
И цикл боли
Бесконечен
Для детей,
Даже если они что-то понимают
О святом пути благости[21].
[146]
LAS DE LTA BU NI DUD ‘GRO’I SKYE GNAS SU SKYE BAR ‘GYUR BA’O,,
Все это – виды кармы, которые ведут к рождению в виде животного.
Виды кармы, которые приводят вас к рождению в сфере Владыки Смерти
[147]
DE LA GSHIN RJE’I ‘JIG RTEN DU SKYE BAR ‘GYUR BA’I LAS YOD DE, DE GANG ZHE NA,
Будда продолжил:
Существуют виды кармы, из-за которых вы рождаетесь в сфере Владыки Смерти. Вот их список:
[148]
DE NI KHRO ZHING ZHE SDANG BA’I SEMS KYIS LUS DANG, NGAG DANG, YID KYIS NGAN DU SPYAD PA DANG,
• Из гнева или ненависти вы совершаете какое-то злое деяние своими поступками, словами или мыслями.
[149]
‘DOD CHAGS DANG MI RIGS PAR ‘DOD PAS LOG PAR ‘TSO BA DANG,
• Из-за страстного желания – из-за неправильного желания чего-то – вы занимаетесь неправильными способами зарабатывания на жизнь.
Зарабатывать деньги неправильным путем
[150]
BKRES SHING SKOM PA DANG, KHROS BZHIN DU TSE ‘ PHOS PA DANG,
• В момент ухода из этой жизни вы мучаетесь от сильного голода или жажды или очень злитесь.
[151]
NOR LA MNGON PAR CHAGS PA’I SEMS KYIS TSE ‘PHOS PA STE,
• Когда вы умираете и двигаетесь дальше, вы делаете это с сильной привязанностью к деньгам или другим материальным благам.
[152]
DPER NA, BRGYA BSDUS PA’I MDO LAS,
В «Сутре ста» об этом говорится так:
[153]
BCOM LDAN ‘DAS KYIS KUN DGA’ BO LA BKA’ STZAL PA, KUN DGA’ BO, GANG ZAG LA LA TSE RABS SNGA MA LA BYAS PA’I LAS NYE BAR GNAS PAR GYUR TAM, TSE ‘PHO BA’I TSE LOG PAR LTA BAR GYUR PA BTZAN NO ZHES GSUNGS PA LTA BU STE,
И Завоеватель сказал Ананде:
О Ананда, есть люди, для которых созрела карма их многочисленных прошлых жизней; или же те, кто, умирая, содержат в уме серьезные ошибочные взгляды. Это особенно сильный вид кармы[22].