Несовершенное – значит человеческое. Этюды из психотерапевтической практики
Шрифт:
Посмотрим, что мы имеем? Есть Эго, которое разумно хочет быть эффективным, успешным и целеустремленным (замечательный мужской ценностный ряд). И есть некто внутри, кто с завидным постоянством мешает этому первому и тянет человека ровно в противоположную сторону. И Эго ненавидит, презирает этого некоего «внутреннего товарища». А нас именно он и будет интересовать. Его мы и назовем автономным комплексом, то есть затаившейся в бессознательном фигурой, имеющей огромную власть (а значит, и силу) над человеком.
Теперь очень важно вместо убийственной критичности занять доброжелательно-исследовательскую позицию к этому внутреннему персонажу
Здесь следует набросать портрет этого человека: умный, эрудированный, напряженный, в общении скован, в глаза не смотрит, склонен к теоретизированию. Из анамнеза мы в этих случаях почти всегда услышим о ситуациях травматичного детского общения с переживанием обид и стыда, о некоей настойчивой, доминирующей и подавляющей родительской идее (например, особой духовности, религиозности или высокой интеллектуальности), о скромном и болезненном опыт знакомства и общения с девушками.
Что тогда является «местом жительства» автономного комплекса? Конечно же, чувствующая сфера, анима. А этой фигуре нисколько не важны интеллектуальные достижения, ступени на лестнице карьерного успеха, материальный статус. Ее ценности совершенно другие: быть частью чего-то большего (компании, сообщества, общины), ощущать тепло и дружеский локоть близких, испытывать телесно-чувственные удовольствия, ну и любовь, конечно! Эта фигура и ведет нашего мужчину. А точнее, захватывает в свои крепкие объятия и уводит от целей Эго.
Теперь еще одна подробность, характеризующая этого клиента. Дальняя его цель – быть кем-то вроде духовного наставника или психотерапевта. Его уже сегодня очень интересует глубинная психология, сложные мировоззренческие системы, философия. Но… Совершенно понятно, что такое призвание требует изрядно поработать и над собственной душой. А это как раз означает найти свое место среди людей, стать для них интересным, научиться быть сострадательным и великодушным, честным и милосердным. Именно поэтому комплекс пока и ведет этого замечательного молодого мужчину в среду людей, а не книг, которые могут дать еще большее интеллектуальное превосходство, а значит, и увести от людей…
Теперь про характерные женские комплексы.
Здесь комплекс почти всегда заключается в отношениях с мужчинами или в болезненном отсутствии (отвержении) таковых. Либо не удается найти достойного мужчину, либо «управиться» с уже имеющимся. Еще характерная (уже современная) проблема – найти то, за что можно ценить и уважать выбранного спутника. В последнем случае женщины приходят к психотерапевту с подспудным желанием избавиться от своего утомительного «сокровища» и снова стать свободной для новых отношений.
Целью Эго, которое, собственно, и «приходит» за помощью, является: в менее осознанном (худшем) варианте – как-то изменить мужчину в более удобоваримую сторону, а в лучшем – понять его, найти, какие же скрытые причины ухудшают существующие отношения или не позволяют найти своего
Кто же это такой? Как называется этот комплекс? Его называют в аналитической психологии негативный Анимус. Причем «негативный» вовсе не означает в данном случае однозначно «плохой».
Здесь нужно напомнить читателю, что как только содержание психического абсолютно отщепляется от Эго, то есть становится автономной, другой внутренней личностью, то оно (содержание) немедленно проецируется вовне. Энергия этого комплекса очень маскулинная: мощная, трезвая, сухая, честная, дальновидная, проницательная. Если мы видим женщину, логично и принципиально рассуждающую, деловито просчитывающую и планирующую, безжалостно критикующую и обесценивающую, едко и иронично высмеивающую, можно быть уверенным: сейчас мы разговариваем с ее анимус-комплексом.
«Как с ним жить, если он на себя не может заработать, не то что на семью?..» «Он зациклен на своей мамочке и вечно выполняет все ее прихоти…» «Его вообще ничего не интересует после работы – только пиво и телевизор…» И так далее.
Вы подумаете сейчас: а что тут не так, если все это правда? Скорее всего, правда. Но всегда очень однобокая. Анимус-то, будучи комплексом, эдаким властным Прокурором, конечно, убежден в своей правоте, и под его воздействием женщины разрушили массу отношений, а некоторые в них и вовсе не смогли вступить.
Тогда в чем потенциальная ценность этого комплекса? Ключевые глаголы этой энергии – видеть, предвидеть, охватывать в целом, мыслить, понимать, размышлять. Если Анимус-фигура у женщины развита слабо, то суждения ее банальны и совпадают с общепринятыми (так как нет своих), точка зрения – тривиальная и однобокая. Ей не хватает способности увидеть вещи с разных сторон, ее мало занимают вопросы смысла. Не построено собственное мировоззрение, просто позаимствовано автоматически у семьи, рода, из национальных традиционных убеждений и установок.
Что же на самом деле ценного и полезного «хочет» этот «товарищ»?
Здесь смело могу предложить две версии. Во-первых, женщина исторически существо довольное зависимое от мужчины, подчиненное, и даже сегодня меряющее свою ценность количеством мужского внимания и денег, за нее мужчиной заплаченных. Анимус имеет целью разорвать путы этой зависимости, дабы горизонты женского видения стали более масштабны, а ощущение ею свободы крепче. Во-вторых, именно анимус-комплекс, будучи вектором вертикального развития, «тянет» женщину к той или иной форме духовности. Применительно к отношениям с мужчиной, это ощущение женщиной некоего тайного смысла того, что именно этот человек пришел в ее жизнь; это памятование того, что все мы – существа Божьи, а значит, в любом человеке есть божественная искра; это способность быть благодарной за минуты и часы радости, которые удалось разделить вдвоем. Духовность – это способность отличить главное от мелочей, ценить то, что есть (а не искать то, чего нет), способность простить себя и другого за ошибки и боль; это возможность смотреть полностью открытыми глазами на жизнь и на другого человека.