Новый завет
Шрифт:
выведет на свет все, что скрыто во мраке, и сделает явными даже тайные
помыслы. Вот тогда каждый получит от Бога свою похвалу.
Все, что я говорил, братья, я относил к себе и Аполлосу ради вашего
блага, чтобы вы на нашем примере научились понимать слова: «Ничего сверх
того, что написано». Тогда вы не станете кичиться одним и презирать
другого.
И действительно, кто тебя отличил? Что в тебе есть такого, чего бы ты не
получил от Бога? Ну, а если получил,
ничего не получал?!
4. которым поручено возвещать тайны Бога - в позднейших рукописях: «домостроителей Божьих тайн». Тайна.
3. Кор .; Кор . з. Иов . 3. Пс .
Paul.p6537407.02.2005, 12:54
Христианам Коринфа, письмо первое .–.
О да, у вас уже всего вдоволь! Вы уже богачи! Вы уже воцарились — и без
нас! Хотел бы я, чтобы вы воцарились! Тогда и мы царствовали бы вместе с
вами. Но, думается мне, Бог отвел нам, апостолам, место в самом хвосте
процессии, словно людям, приговоренным к смерти на арене. Ведь мы стали
зрелищем для всего мира — и для ангелов, и для людей. Мы ради Христа
дураки, а вы во Христе такие разумные. Мы слабы, а вы сильны. Вы в чести, а мы в бесчестье. Мы по сей день голодаем и жаждем, мы ходим в
отрепьях, нас избивают, мы без крова, мы в поте лица зарабатываем на
хлеб собственными руками. Нас бранят — мы благословляем, преследуют — терпим, на нас клевещут — отвечаем добрыми словами. Мы стали для мира
как мусор, мы до сих пор — отбросы общества.
Я пишу все это не для того, чтобы вас пристыдить, а чтобы наставить на
ум. Ведь вы мои любимые дети. Будь у вас даже несметное число
воспитателей в Христе, отцов не может быть много! Ведь это я принес вам
Радостную Весть и тем родил вас для Христа. Я прошу вас: следуйте моему
примеру! Поэтому я послал к вам Тимофея. Он мой любимый сын, верный
Господу, и он напомнит вам о том, как я в своей жизни следую Христу
Иисусу, согласно с тем, как я учу этому везде, в каждой общине.
У вас есть люди, которые очень зазнались, они думают, что я к вам
больше не приду. Но я приду, и очень скоро, если даст Господь, и выясню
не то, каковы речи этих зазнаек, но какова их сила. Ведь Царство Бога
не в слове, а в силе. Чего вы хотите? Как мне прийти к вам? С розгой
или с любовью, в духе кротости?
. Здесь, вероятно, содержится аллюзия на триумфальную процессию. В
древнем Риме полководцы, одержавшие победу, иногда получали право на
триумф, т. е. шествие, когда впереди на колеснице ехал триумфатор, а за
ним везли добычу и вели пленников. В самом конце процессии
. следую Христу Иисусу - в некоторых рукописях: «следую Христу».
. Деян . . Кор .; Флп . . Деян .; Тим ; Тим
Paul.p6537507.02.2005, 12:54
37*>.–. Апостол Павел
5 И вообще, прошел слух, что у вас завелось такое рас-
путство, какого и у язычников не бывало! Один из ваших живет со своей
мачехой. А вы всё зазнаетесь?! И не объявили траура, и не исключили из
своей среды человека, который совершил такое? Я, со своей стороны, отсутствуя телесно, но присутствуя духом, уже вынес, как если бы
присутствовал сам, решение именем Господа нашего Иисуса человеку, который
совершил такое дело: на вашем собрании, на котором и я присутствую моим
духом вместе с силой Господа нашего Иисуса, отдать его Сатане — пусть
погибнет его тело, но зато будет спасен дух в День Господа.
Не пристало вам зазнайство! Неужели вы не знаете поговорку: «Немного
нужно закваски, чтобы закисло все тесто»? Так начисто выскребите старую
закваску, чтобы стать новым тестом! А вы и есть тот неквасной хлеб!
Потому что наш пасхальный ягненок, Христос, уже принесен в жертву. Так
будем праздновать Пасху не с хлебом старой закваски — пороком и злом, но
с пресным хлебом — искренностью и правдой.
Я вам написал в письме, чтобы вы не общались с развратниками. Но я
не имел в виду людей этого мира — развратников, стяжателей, мошенников, идолопоклонников. Иначе вам пришлось бы покинуть этот мир! А пишу я, чтобы вы не общались с теми, кто зовется братом, а сам развратник, стяжатель, идолопоклонник, клеветник, пьяница, мошенник. С такими даже не
ешьте за одним столом! Да и мое ли дело судить посторонних? Их будет
судить Бог! Но почему
;. со своей мачехой - вероятно, эта женщина была вдовой или разведенной.
Как у евреев (Втор .), так и у язычников отцу и сыну запрещалось
сожительствовать с одной и той же женщиной.
5. Иисуса - в некоторых рукописях: «Иисуса Христа».
5. отдать его Сатане - вероятно, имеется в виду исключение грешника из
христианской общины, что означало его возвращение под власть Сатаны.
Вероятно, это могло повлечь за собой смерть (ср. Деян .-), которая
была наказанием от Господа (ср. Евр .-), для того чтобы спасти его от
вечной гибели. День Господа - в некоторых рукописях: «День Господа Иисуса