o 26827bf23e6c9ef9
Шрифт:
них.
Единобрачие же за последние века мы старались увести от пути к
спасению.
Делали мы это с помощью поэтов и писателей, уверяя людей, что то
особое и
обычно кратковременное переживание, которое они называют
"влюбленностью",--
единственно достойное основание брака, что брак может и должен сделать
это
переживание постоянным и, наконец, что брак, не оправдывающий
таких
ожиданий, теряет свой смысл.
философия
ада зиждется па аксиоме: или одно, или другое. Мое принадлежит мне, твое
– -
тебе. То, что од
ин приобрел, другой потерял. Даже материальный объект исключает
все
остальные возможные объекты из пространства, им занимаемого. Если
он
увеличится в размере, он отодвинет другие предметы в стороны или
поглотит
их. Всякая самость действует точно так же. Животные поглощают, поедая. У
нас
сильный поглощает волю и свободу слабого. "Существовать" -
значит
"соревноваться".
Враг непрестанно пытается обойти эту очевидную истину. Философия
Его
зиждется на противоречиях. Мир должен быть
многообразен и в то же время един. Достояние одного должно
быть
достоянием другого. Вот эту чепуху Он и зовет любовью. Можно обнаружить
это
во всем, что Он творит, и даже во всем, в чем Он проявляется
(или
утверждает, что проявляется). Так, Ему мало быть простой
арифметической
единицей. Он. видите ли, одновременно Троичен и Един. Говорит Он так
для
того, чтобы вся эта чушь о любви могла найти основание в Его
собственной
природе. А с другой стороны, Он вводит такое бессовестное изобретение, как
организм, в котором все части отвращены от своего естественного
назначения
– - соревноваться -- и приведены к согласию.
Истинная причина того, что Он использовал половое различие как
способ
размножения, совершенно ясна. Смотри, какую пользу Он из этого
извлек.
Половое различие, с нашей точки зрения, могло бы стать вполне невинным.
Оно
было бы просто разновидностью мучений слабого за счет сильного, что и
происходит с пауками, у которых в завершение брачной близости
невеста
съедает жениха. Но у людей по милости Врага половое влечение
соединено с
взаимной привязанностью. Кроме того, Он установил зависимость детей
от
родителей и побудил родителей заботиться о детях, создав, таким
образом,
семью, которая напоминает организм, только похуже, ибо здесь члены
еще
независимей,
конце
концов, это -- еще одно изобретение, вовлекающее людей в любовь.
А теперь самое смешное. Враг назвал супругов "единой плотью". Он
не
сказал "счастливая супружеская пара" или "пара, женившаяся по любви". Ты же можешь сделать так, чтобы люди этого и
не
поняли. Кроме того, пусть они забудут, что все тот же Павел применял это
и к
неженатым парам. По его словам, совокупление как таковое делает
людей
"единой плотью". Надо, чтобы люди считали восторгами "влюбленности" то, что
на самом деле -- просто половое влечение. Воистину, когда бы мужчине
ни
случалось соединиться с женщиной, хочет он того или нет, между
ними
устанавливается некое запредельное отношение, которое вовеки будет им в
муку
или в радость. Исходя из того, что это отношение предназначено к
созданию
привязанности и семьи (а если в него полностью погружаются, так
оно и
бывает), людям можно внушить ложную веру, что только та смесь боязни
и
влечения, которую они называют "влюбленностью", создает святость или
счастье
брака. Эту ошибку совершить легко, ибо "влюбленность" в Западной
Европе
предшествует бракам, заключенным в послушание Вражьей воле, то есть тем, где
предполагаются верность, снисходительность друг к другу и плодовитость. В
от тебе аналогия: и религиозная эмоциональность порой
сопутствует
обращению к вере. Пусть люди считают основой брака приукрашенный
вариант
того, что Враг обещает лишь как его результат. Отсюда вытекают сразу
две
недурные возможности. Во-первых, людей, не обладающих даром
воздержания,
можно удерживать от брака, ибо они не "влюблены" -- благодаря нам мысль
о
браке "не по любви" покажется им низкой или циничной. Да, да, они
так и
думают. Они считают, что намерение вступить в брак для взаимной
помощи,
охраны целомудрия и продолжения рода ниже, чем случайная буря чувств.
(Не
пренебрегай
возможностью, заставь своего пациента считать чин венчания
весьма
несовершенным.) Во-вторых, всякое сексуальное влечение, стремящееся к
браку,
будет считаться "любовью", а любовь подобного рода извинит любой грех
и,
вполне возможно, спровоцирует женитьбу па женщине совершенно мирской, глупой