Переживая прошлое 2
Шрифт:
Встав в петлю, я повторил: «Я сильный! Я справлюсь! Я все смогу!». Руки бессознательно сами сняли веревку с шеи, словно кто-то внутри меня помогал принять верное решение. Подойдя к зеркалу, я посмотрел на себя.
– Максимум умру – и тогда снова начну жить, – произнес я. – Так почему бы не попробовать жить сейчас? Все равно мало что изменится. Да?
Выдохнув, я развязал веревку и убрал ее на место в сарае. Подумал о Тане. Мысль о ней обдала меня теплом и придала сил. На секунду я забылся. Затем усмехнулся, припомнив, что прошлый я в это время уже деньги пытался сколотить, а я тут все еще говно разгребаю. Подобное сравнение заставило меня начать мыслить более взросло. В конце
Выйдя из дома, я думал, что сегодня точно получу и меня очень сильно изобьют. Потрогав лежащий в кармане болт, я вспомнил, что в тетради было написано, что так делать ни в коем случае нельзя: чего ждешь, то и получаешь. Если идешь драться с мыслью, что можешь проиграть, то уже проиграл. В такой ситуации спасет только «лаки панч», что в переводе означает «счастливый удар». Настроив себя более позитивно, я пошел вдоль магазинов, надеясь встретить кого-нибудь из тех, с кем у меня был конфликт, чтобы хотя бы с кем-то уже расхлебаться.
– Это ты Вову так? – спросил меня его одноклассник.
– Что с ним? – спросил я.
– Да живой, просто разбито под глазом, все опухло. Видел его сейчас, говорит: «Найду его – убью! Землю жрать заставлю».
– Где видел?
– Да вон он, сам идет. Беги, пока он тебя не увидел.
– Сейчас я ему покажу, кто землю жрать будет! – сказал я с ненавистью.
– Ну, ты и псих! – произнес Вовин одноклассник.
Я пошел Вове навстречу. Он увидел меня и ускорил шаг.
– Саш! Привет! – окликнула меня Таня. Я опешил.
– Таня? – испуганно произнес я. Вова подбежал и с силой ударил меня в висок. Я упал.
– Ты больной, что ли?! Недоумок! Пошел отсюда! – закричала Таня.
– Я тебя убью, сука! – кричал Вова. Таня начала его отталкивать. Я схватил болт и зарядил ему по лопатке, но он его выхватил после удара.
– Вы что тут?! – произнес вышедший из магазина Танин брат.
Вова взял болт и замахнулся ударить меня, но чуть не ударил Виталю. Таня выставила руку, и Вова попал ей по руке. Прежде чем он успел что-то понять, Виталя ударил его в затылок, отчего тот свалился на землю, взявшись за голову.
– Ты что творишь, скотина тупая?! – произнес Виталя и пнул Вову ногой по лицу. Тот схватился за разбитый нос. Таня вцепилась в брата:
– Виталя, прекрати!
Понимая свой шанс, я с разбегу пнул Вове ногой по лицу. Виталя схватил меня за шиворот и откинул назад. Вова, одной рукой держась за нос, прыгнул на меня, а второй схватился душить, просунув руку так, что мой подбородок оказался на его локте. Виталя ударил Вову в лоб, тот расслабил руку и сел на землю.
– Да прекратите вы! Хватит! – закричала Таня.
– Что тут происходит? – спросила продавщица, выйдя из магазина. Увидев происходящее, она открыла рот от удивления: – Вы что творите?!
– Да это не я, – громко сказал Виталя, – это вот эти двое с ума сошли!
– Он меня болтом ударил! – сказал Вова.
– Потому что ты меня ударил! – не сдерживая эмоции, вскричал я. – Мне что, терпеть тебя, урода?! Скажи спасибо, что еще живой!
– Ну-ка, успокоились! – сказала продавщица.
Виталя засмеялся. Таня подошла ко мне.
– Больно? – спросила она. Я держался за висок.
– Да нет, терпимо, – ответил я. – Бьет как баба!
– Я тебе всю голову разобью! – крикнул Вова.
– Тронешь его – я сам тебе всю голову разобью! – сказал Виталя.
Виталя с Таней пошли домой. Я тоже пошел в свою сторону.
– Виталя уедет – и тебя никто уже не спасет! Я тебя затравлю! – сказал Вова.
На этих словах мы
Я пришел домой. Закрылся, чтобы чувствовать себя безопаснее. Взял рукописи и начал искать информацию, которая могла бы мне помочь. Конечно, там было много интересного, но мне нужна была именно информация, затрагивающая человека. Ведь прошлый я должен был мне настоящему что-нибудь такое написать: например, что руководит человеком и заставляет его делать то или иное, подчиняться или доминировать, вызывает интерес или, напротив, отторжение. Должны были быть какие-то важные записи, которые бы давали информацию для понимания человека, как создать общность людей или что-то вроде того. И я нашел. Пусть не идеально подходящее под мои нужды, но это многое мне объясняло.
«Чтобы управлять людьми, в первую очередь, нужно понять, что человек рождается необразованным и абсолютно все свои знания приобретает. Сущность человека является животной и инстинктивной (именно поэтому психологи обязательно изучают биологию и зоопсихологию). В процессе жизни человека заставляют принять ценности, взгляды, идеалы, порядки и устои, присущие обществу, в котором он родился. В противном случае он становится аутсайдером. Также стоит сразу понять, что психологический и физиологический возраст не равны. Большинство людей на всю жизнь остается в подростковом периоде, и лишь в каких-то суждениях, причем, стереотипных, они кажутся взрослыми. Чем более человек молод психологически, тем более его поведение близко к животному, инстинктивному. Немаловажным является то, что поведение человека шатко и напрямую зависит от потребностей, которые, если удовлетворены, то задействуют более высокий этап потребностей, а если нет, то более примитивный. Главными являются витальные (жизненно важные), затем социальные и только потом идет самоактуализация. Ни один человек не сможет быть счастливым без удовлетворения витальных и социальных потребностей (счастливыми в одиночку не бывают – человек априори стайное животное). Это является главным ключом к управлению человеком, который открывает все двери. Основа манипулирования! Без этого можно использовать разве что готовые шаблоны, основанные на этой базе, но они не всегда будут работать, потому что не будут учитывать особенности ситуации, с которой столкнулся человек.
Если хочешь добиться своего, нужно понять основные мотивы, которые движут человеком. Только после этого можно эффективно работать.
Мотив самоутверждения – стремление самоутвердиться в общественной среде, получить определённый статус, уважение.
Мотив идентификации – стремление походить на кого-то значимого для человека (авторитета, кумира, отца и т.п.).
Мотив власти – стремление к влиянию на окружающих (руководить ими, направлять их действия).
Процессуально-содержательные мотивы – побуждение к действиям посредством не внешних факторов, а процессом и содержанием деятельности.