Король Карл [1] , наш великий император,Целых семь лет оставался в Испании.До самого моря завоевал он эту высокую страну.Ни один замок не устоял перед ним,Не уцелело ни города, ни стены,Кроме Сарагоссы, стоящей на горе.Владеет ею король Марсилий [2] , который не любит Бога,Служит Магомету и призывает Аполлона [3] ;Но бедствие постигнет его: ему не спастись! Аой! [4]
1
В момент, которым начинается описываемое в Песни о Роланде действие, Карл – по словам легенды – изображается
как владетель всей северной Испании. Согласно историческим сведениям, в 778 году Карл действительно предпринял поход в Испанию. Перейдя Пиренеи, он овладел Пампелуной, но перед Сарагоссой, по-видимому, потерпел неудачу и завладел страной только до Эбро. На обратном пути из этой экспедиции произошла знаменитая Ронсевальская битва.
2
Личность, неизвестная в истории, но играющая значительную роль в эпических сказаниях того времени.
3
Автор Песни о Роланде, подобно многим своим современникам, воображал, что сарацины поклонялись идолам, как греки и римляне. Богами их по Chansons de geste были Аполлон, Магомет и Терваган.
4
«Аой!» – восклицание, оканчивающее каждую строку и до сих пор остающееся необъясненным. Ни одно из многих предложенных толкований пе установилось прочно. По мнению западных ученых Л. Готье и Г. Пари, «Аой!» служит припевом. При следующих строфах это восклицание не приводится.
II
Король Марсилий находился в Сарагоссе.Пошел он в сад, под тень;Ложится на сине-мраморной площадке.Вокруг него более двадцати тысяч человек,Взывает он и к своим герцогам, и к графам [5] :«Внемлите, синьоры, что за горе удручает нас:Карл, император Франции милой [6] ,Явился в эту страну, чтобы разгромить нас.У меня уже нет войска, чтобы вступить с ним в бой,У меня нет людей, чтобы его разбить.Посоветуйте же мне вы, люди опыта,И спасите меня от смерти и позора».Ни один язычник, ни один не ответил ни слова,Кроме Бланкандрина из замка Валь-Фонда.
5
Певцы-поэты того времени, не зная учреждений мусульманских племен, давали им политическую организацию христианских народов феодального периода и употребляли названия герцогов (dux), графов (cuntes) и баронов.
6
France dulce – обычный эпитет Франции в эпических произведениях.
III
Бланкандрин меж язычников был одним из мудрейших —Рыцарь великой доблести,Добрый советник в помощь своему властелину.И он сказал королю: «Не робейте.Пошлите посольство к Карлу, этому гордецу и честолюбцу;Посулите ему верную службу и великую дружбу.Пошлите в дар медведей, львов и собак,Семьсот верблюдов, тысячу соколов, уже отлинявших [7] ;Предложите ему четыреста мулов, навьюченных золотом и серебром,Сколько может уложиться на пятидесяти повозкахСловом, дайте ему столько монет чистого злата,Чтобы король Франции мог, наконец, расплатиться с своими воинами.Но он слишком уж долго вел войну в этой стране,Пора ему вернуться во Францию, в Ахен.Вы последуете туда за ним – обещайте это ему — к празднику Святого Михаила,И там, приняв христианскую веру [8] ,Станете его ленником, по чести и доброй воле.Потребует он заложников – пошлите емуДесять или двадцать, чтобы заручиться его доверием.Пошлем ему сыновей наших жен.Я первый отдам ему своего, хотя бы на смерть.Пусть лучше сложат они там свои головы,Чем нам утратить честь и нашу землю,И дойти до нищеты».(Неверные ответствуют: «Следует исполнить!»)
7
Линяние у соколов составляло тяжелую болезнь, сопровождавшуюся значительной смертностью. Поэтому соколы, уже отлинявшие, ценились дорого.
8
Имя святого Михаила и день 16 октября, посвященный его памяти, имели важное значение, и потому поэт часто упоминает это имя.
IV
Сказал Бланкандрин: «Десницей моеюИ бородой, что развевается на моей груди,Клянусь, вы увидите: внезапно французы соберутсяИ уйдут в свою землю, во Францию.Когда же каждый из них вернется в свой милый приют,Карл в своем Ахенском замкеУстроит на Михайлов день большое празднество.Настанет день, когда пора была бы вернуться вам, пройдет и срок,А Карл не услышит о вас никаких известий.Император горд, сердце его сурово:Он повелит обезглавить наших заложников.Но пусть лучше они потеряют там жизнь,Чем нам утратить светлую, прекрасную ИспаниюИ выносить столько страданий и горестей».«Так тому и быть!» – воскликнули неверные.
V
Король Марсилий окончил совещанье.Тогда он призывает Кларина Балагуэрского,Эстрамарина и Эвдропена, пэра своего,Приама c Гварланом бородатым,И Махинера с дядею его Магэем,И Жоймера с Мальбьеном заморским,И Бланкандрина, чтобы передать им свой план.Так призвал он десять из самых коварных:«Синьоры бароны, ступайте – вы отправитесь к Карлу Великому,Что осаждает ныне город Кордову.В руках держите масличные ветви [9]В знак покорности и мира.Если
вам удастся примирить меня с Карлом,Я дам вам вдоволь золота и серебра,Земель и владений, сколько захотите».Неверные молвили: «Сказано справедливо!»
9
Масличные ветви – символ мира у древних.
VI
Совет свой окончил король Марсилий,Сказал он своим людям: «Синьоры, отправляйтесь;Масличные ветви держите в руках.От меня скажите Карлу Великому, королю,Что именем его Бога я молю сжалиться надо мной.Не пройдет этот первый месяц,Я последую за ним с тысячею моих верных,Чтобы принять веру христианскую,И буду служить ему правдой и любовью.Если он хочет заложников, то, конечно, получит их».Сказал Бланкандрин: «Добрый выйдет для вас договор».
VII
Марсилий велел привести десять белых мулов,Что когда-то прислал ему король Сицилии;Удила на них из золота, седла серебряные;Уселись на них десять послов,Держа масличные ветви в руках(В знак покорности и мира),И явились к Карлу, властителю Франции.Никак ему не уберечься: обманут они его!
В Кордове – Совет, который держал Карл Великий
VIII
Император радостен и весел:Он взял Кордову, разгромил ее стены,Машинами поверг ее башни.Богатая добыча досталась тут его рыцарям —Золотом, серебром, дорогим оружием.В городе не осталось ни одного язычника,Что не принял бы смерть либо крещение.Император находится в большом саду,Вместе с ним Роланд и Оливьер [10] ,Герцог Самсон и гордый Ансеис [11] ,Жоффрэй Анжуйский [12] , знаменосец короля,Там же Жерен и Жерье [13] ,А с ними и многие другие(Люди старые и с бородами)Пятнадцать тысяч рыцарей – все франки из Франции.На белых коврах восседают рыцариИ для потехи играют в кости;Более мудрые – старейшие – играют в шахматы [14] ,Легкие бакалавры [15] резвятся.Под елью, близ шиповника, —Кресло из литого золота:Там сидит король, что милой Францией владеет.Бела его борода, и кудри пышны,Прекрасен стан, и осанка величава.Кто спросил бы о нем, узнает сам, без указки.И послы спешились,Поклонились ему с почтением и любовью.
10
Орест и Пилад – герои французских сказаний, сделавшиеся друзьями после страшного поединка, на котором они встретились как враги.
11
Два пэра из числа двенадцати; Самсон – герцог Бургундский.
12
Историческая личность – Жоффруа Гризегоннелль, умер в 987 году.
13
Пэры.
14
Шахматы и кости играют большую роль во французских поэмах. Это игра знатных.
15
Юноши, еще не посвященные в рыцари.
IX
Бланкандрин первый заводит речьИ говорит королю: «Привет во имя БогаВсехвального, которого вам надлежит почитать.Так возвещает вам славный король Марсилий:Хорошо ознакомившись с вашей спасительной верой,Он весьма желает разделить с вами свои богатства.Он посылает вам львов, медведей, своры борзых,Семьсот верблюдов, тысячу отлинявших соколов,Четыреста мулов, навьюченных серебром и золотом,Сколько можно уложить на пятидесяти возах.Вы получите столько монет из чистейшего золота,Что уплатите всем вашим воинам.Довольно вы побыли в этой стране,Вам должно возвратиться во Францию, в Ахен.Он последует за вами, так он сам сказал,Примет там ваш закон,Сложив руки, станет вашим вассалом,От вас примет власть над Испанией».Император воздел тогда руки к Богу,Опустил голову и стал думать.
X
Император поник головой,Ибо слово его никогда не бывало поспешным,И, по обычаю, говорил он мерно.Когда же он поднял голову, лицо его было надменно.«Ладно молвили вы, – сказал он послам, —Но король Марсилий – великий мне недруг,И потому словам, вами произнесенным,В какой мере могу я доверять?»«Мы дадим вам добрых заложников, – отвечал сарацин. —Вам будет их десять, пятнадцать, двадцать.В числе их пойдет мой сын, хотя бы на смерть,И вы получите, я думаю, еще знатнейших.Когда вы возвратитесь в свой владетельный замок,К великому празднеству на Михайлов день,Мой повелитель – как сказано – последует за вамиК источникам Ахена, для вас изведенным Богом [16] ,И там согласится принять христианство».Карл отвечал: «Так он может еще спастись».
16
Намек на событие, совершившееся в Ахене, согласно легенде: чудесное появление источников из-под порога Карлова дворца.