Подлинная история России. Записки дилетанта.

Гуц Александр Константинович

Матвей Парижский приводит в своей хронике призыв германского

императора Фридриха II ко всем европейским государям к объеди-

ненной борьбе с татарами. Однако противники его распускают слухи о

тайном сговоре императора с татарами (см.: Матузова, 1978. с.187-188).

Приведем еще одно удивительное сообщение Матвея Парижского.

Он пишет, что имперские евреи решили оказать военную помощь тата-

ро-монголам (см.: Матузова, 1978. с.189). Кто такие монголы,

что евреи

Священной Римской империи, не ограниченные в финансах, готовы

оказать им военную помощь? Поедатели человеческого мяса? (Как не

вспомнить древнюю еврейскую версию о происхождении монголов! –

см. лекцию 6).

Золотая Орда

 

Прежде всего, слово «орда» – явно русского, дотатарского происхо-

ждения.

Итак, по традиционной версии на юге России образовалось новое го-

сударство (часть, впрочем, какой-то монгольской державы от восточной

Европы до Тихого океана - см. рис.6) – Золотая Орда, чуждое русским и

угнетающее их. Столица – город Сарай на Волге.

Золотая Орда – это империя Джучи, Джучиев Улус. Раз империя,

должны быть и придворные историки (почему только поэты должны

услаждать слух правителей?). В их трудах должно быть описано, как

мир содрогался от кровавых татар! Не все же китайцам, армянам да ара-

бам описывать подвиги потомков Чингиз-хана.

«Что же касается собственно золотоордынских нарраивных пись-

менных источников, то мы их сегодня имеем не больше, чем во времена

Х.М.Френа, который вынужден был констатировать с огорчением: «на-

прасно в продолжение 25 лет я искал такую специальную историю Улу-

са Джучи» ...» (Усманов, 1979. с.5). Таким образом, нет пока в природе

повествований о делах монгольских, написанных «погаными золотоор-

дынскими татарами». Академик-востоковед Х.М.Френ (1782-1851) два-

дцать пять лет искал – не нашел, и сегодня порадовать читателя нечем.

Поглядим, что такое Золотая Орда в представлении современников

А.И.Лызлова. Золотой эту орду назвали московитяне. Другое ее назва-

ние Великая Орда. Включала она земли Булгарии и Заволжской Орды,

«и по обе страны реки Волги, от града Казани, его же еще не было бяше

тогда, и до реки Яика, и до моря Хвалисскаго. И тамо населишася и соз-

да грады многи, яже назывались: Болгары, Былымат, Кумань, Корсунь,

Тура, Казань, Ареск, Гормир, Арнач, Сарай великий, Чалдай, Астара-

хань» (Лызлов, 1990. с.28).

Заволжская, или «Заволская» орда, как называли ее иностранцы есть

Ногайская Орда. Находилась она между

Волгой, Яиком и «Белыя Во-

лошки», ниже Казани (Лызлов, 1990. с.18). «А о начале своем те ордин-

цы сице повествуют. Яко во странах тех, отнюду же изыдоша, бяше не-

кая вдова, породы между ими знаменитая. Сия некогда от любодеяния

породила сына, имянем Цынгиса...» (Лызлов, 1990. с.19). Таким обра-

зом, монголы-татары-моавитяне распространялись с Кавказа

 Рис.6. Империя Чингиз-хана (1227) по традиционной версии

на северо-восток, за Волгу, откуда потом двинулись на Калку, а с юга из

Малой Татарии к Калке подошли бродники-христиане, почитай, глав-

ные герои этой битвы.

У государства должны быть чиновники. Они есть, например баскаки.

«Баскаки, яко бы атаманы или старосты», – поясняет нам А.И.Лызлов

(Лызлов, 1990. с.27). У чиновников – бумага и перья, иначе они не на-

чальники. В учебниках написано, что князьям и священникам (чинов-

ники) выдавали ярлыки на правление. Но вот чиновники татарские, не в

пример современным украинским или эстонским, выучили русский

язык, т.е. язык покоренного народа, чтобы на «ихнем» языке писать

выдаваемые бедолагам документы. «Заметим..., что ... не уцелел ни один

из письменных памятников монгольских; не сохранились ни одна гра-

мота, ни один ярлык в подлиннике. Весьма немногое дошло до нас в

переводах» (Полевой, т.2. с.558).

Ну ладно, просто, когда освободились от татаро-монгольского ига,

то на радостях все написанное по татаро-монгольски сожгли. Понять

можно русскую душу, гуляли люди. Другое дело воспоминания князей,

их приближенных. Народ серьезный, аристократы. Ведь то и дело езди-

ли в Орду, годами жили (Борисов, 1997, с.112). И уж тут-то должны бы-

ли оставаться записи на русском языке. И хотя время не щадит доку-

менты, старит, но оно же их и создает (см. конец лекции 1 и лекцию 3,

конец параграфа «Берестяные грамоты»). Все-таки почти триста лет без

передыха ездили в Орду. Но нет, не везет нам, нет документов. Вот за-

мечательные слова: «Русские люди всегда отличались пытливостью и

наблюдательностью. Их интересовали жизнь и обычаи других народов.

К сожалению, до нас не дошло ни одного подробного русского описа-

ния Орды» (Борисов, 1997. с.112). Обломалось русское любопытство на

татарской Орде.

Кроме нарративных документов от прошлого остаются и другие