Поле Куликово
Шрифт:
Опосля этого пошли все те мужи сбором к самому Чингиз-хану и сказали:
– Хан великий Чингиз. Решили мы больш царю не подчиняться. Изгнали его самостийно. Будет теперь у нас гетман править, из нашего числа избранный и от земель окраинских. Прости нас за такого царя бестолкового. Терпели то все мы. Думали, что князь настоящий, а оно не то. Да и взаправду так. Два сына умных более слыли, а третий, как дурак повелся. Хотя и те тем же маялись. Будем тебе дань платить, как схочешь сам. Назначь, а мы то люду истолкуем сами.
– Не надо мне вашей дани,- ответил Чингиз-хан, видя такой раскол
Как лошадьми?
– удивились тут же мужи киевские, - мы того не ведаем. Не покажешь ли нам, не обучишь, хан великий?
– попросили мужи и все склонили свои головы.
Обучу надальше, - ответил хан и, голову в сторону повернув, подозвал к себе сотника одного.
Останешься здесь, Челубей, - сказал он тому, - обучишь сих людей делу пахотному. Как сох строить также покажешь и как плужать опосля того, чтоб земля камнем не бралась. Даю тебе сроку немного. Учинишь то все - ко мне возвращайся. Буду я возле Москвы стоять. Хочу проучить царя того, чтоб дурью народ не изводил. А коль услышишь, что я повернул к себе, то и сам туда же по пути сворачивай. Встретимся на земле нашей или возле паволжи той. Вобщем, как успею я с делами справиться. Даю тебе две сотни людей. Не хочу, чтоб люд сей под тяжестью нашей изнемогал дальше и так прокорму у них мало осталось. Зима впереди, надобно запасы сделать. Покажь им как в землю сухую по осени ближней зерно бросать в зиму идущую. Всходить заранее будет и под снегом цвет свой сохранит, по весне в рост уйдет и к лету раннему заколосится. Прослыхав то, мужи киевские аж рты пооткрывали, да так с ними и застыли.
– Слыхали все, что сказал сотнику своему при вас. Он тому делу обучит, а опосля ко мне присоединится. Не причините вреда ему. То человек божий. Бог его нам на земле его оной держит. Слово какое говорит, а мы его чиним опосля.
Спасибо тебе, хан великий Чингиз. Не причиним вреда никому. Может, подать какую драгую дать, чтоб память была какая?
Не надобно того, - ответил Чингиз, - не за этим приезжал и без того поеду. Чините волю свою и скорее изберите гетмана своего, а то чую я, что
царь захочет вновь к вам податься, чтоб встречи со мною избежать.
Так и поступим, - обещали люди, вновь кланяясь и назад, уходя, отступали.
Ушел поутру Чингиз-хан, как и обещал, всем войском своим снявшись. Вздохнули свободно киевляне по делу тому и побыстрее гетмана избрать
своего решили.
Весть по земле окраинской и своей
Вскоре выборы те первые на Руси состоялись. Избрали гетманом одного человека из простых кровей, но из люду посадского.
Занимал он в земле волынской посадное место. За то, что он так скоро на престол киевский пал и назвали его гетманом Скоропадским.
Так то имя его в истории и состоит. Хотя имя настоящее другое.
Василием его звали, а по богу Иоанном.
Рос он без отца и тогда бывало такое траплялось, потому отчества не было. Но прозвали Василий Иоаннович.
Божье имя данное отцовским стало. Фамилия же так Скоропадской и свершилась. Это была первая фамилия вообще на Руси.
До того людей так не обозначали, а только по роду-имени.
Соответственно этому род его продолжился и дошел аж до этих времен.
Тмутаракань тогда не посылала своего человека. Решили они сами по себе остаться независимо, хотя вновь избранному подчинились и признали за власть новую.
Именно с того момента началось деление Руси на Украину, Крым, Белорось и саму Рось, объединенных под одной управой. Так повелел гетман Скоропадский опосля небольшого срока своего правления, но об том чуть позже поговорим .
А пока возвернемся к Чингиз-хану и Челубею. Оставленный сотник занялся указанным обучением и спустя месяца два также в путь пустился, оставив после себя зерно, в пахоту близ осени брошенное.
С той поры вот народ русский и начал выращивать озимую пшеницу. И надо сказать, это их очень спасало. Не всегда в весну можно было усеять что, а посеянное уже росло и глаз радовало.
Обучились тогда сох /соху/ делать, а также плужать, тоесть после вспашки сохою землю разгребать руками.
Это опосля уже грабли придумали и тот же плуг вместо сохи, и по-новому все назвали. А тогда все было именно так, как сказывается.
За то время Чингиз дошел до Москвы, но царь Иван-3 вновь сам себя перехитрил. Убежал в другое место ближе к новгородцам и в волости Тверской осел, так обозначенной за твердь земли оной в пахоте и деле приусадебном каком.
Разозлился тогда Чингиз по делу тому, но на люд возлагать дань не стал.
Только и сказал:
– Передайте своему царю дурному, что его уже из Киева изгнали и вскоре вообще из русской земли изгонят. Я ухожу к землям своим, но вскоре возвернусь обратно. Оселюсь на землях, паволочью обозначаемых. Там ханство мое стоять будет. Раз царь на то добра не дал, то я сам получу его от самого Бога. Есть у меня такой человек, что с ним речи ведет. Челом бьет он всегда, когда хочет ту речь с ним вести. А еще на колени садится глубоко, земле ближе. Челом же к ней самой преклоняется. Говорит, что так