Последний конвой. Часть 2
Шрифт:
— Присаживайтесь, Джон.
Шеридан почувствовал немое раздражение. Сам напросился, теперь хочешь — не хочешь, а терпеть неспешную болтовню старика придется очень долго. Он мотнул головой.
Десять часов утра, какой может быть виски?
— Не отказывайтесь, Джон. Возможно вы видите лед последний раз в жизни.
Неприятный холодок пробежал по спине от слов старика. Кажется, генерал всерьез решил его угробить, отправляя на мёртвый континент? И даже стало немного любопытно, что же такого важного может предложить старикан? Ради чего он должен незамедлительно сунуть голову в петлю?
Макферсон вновь устроился в кресле, слегка качнул бокал, заставив
— Итак, Джон, ты спрашиваешь что такого важного для Америки может быть в этом гребанном камне? Я отвечу, но чуть позже. А пока хочу рассказать одну небольшую историю.
После Второй мировой войны, на островах Папуа — Новой Гвинеи образовалась новая религия, которую ученые окрестили Карго культом. Слово «карго» значит — груз. В целях обеспечения армии, а также самих островитян на острова в огромных количествах сбрасывались с самолетов ящики с грузом, в которых находились одежда, палатки, продукты питания, оружие и боеприпасы, горючее и многое другое.
Островитяне довольно быстро успели привыкнуть к падающим с неба «дарам богов». Когда война закончилась, и поток грузов иссяк, местные жители принялись имитировать действия американских солдат, летчиков и моряков, в надежде обмануть «богов» и уговорить возобновить поставки необходимых им вещей.
Они принялись строить «взлетно-посадочные полосы», для чего вырубали джунгли, ровняли площадки и изготавливали из дерева макеты самолетов в натуральную величину. Сооружали «контрольно-диспетчерские вышки», радары и другие внешне похожие сооружения из бамбука. Совершали бессмысленные, с их точки зрения, действия, подсмотренные у американских военных — ходили строем, изображали разговоры по рации, перетаскивали пустые железные бочки по аэродрому.
Все это, конечно, выглядит смешно с точки зрения белого человека. Но вера островитян в то, что вновь прилетят самолеты и сбросят жизненно важные грузы, была очень тверда и продержалась несколько десятков лет. И хотя вновь образовавшаяся религия имела очень мало сходных черт с более распространенными, в основе ее было главное — слепая вера в сверхъестественное. Во всемогущих и милостивых богов, великодушно и бескорыстно одаривающих чудесными вещами.
Египтология, как наука изучающая Древний Египет, существует уже больше двухсот лет. Все что можно было открыть — давно открыто, все что можно было изучить — изучено. Иероглифическое письмо расшифровано, тексты прочитаны. Все знания упорядочены, систематизированы и разложены по полочкам в виде книг, учебников и диссертаций ученых.
Но многое так и не было понято до конца, поскольку шло вразрез с общепринятой историей.
Древние Египтяне возводили огромные и совершенно бессмысленные пирамиды, по мнению ученых, предназначенные для захоронения фараонов, но внутри ни в одной из пирамид никогда не было найдено ни единой мумии. Да и не подходят пирамиды на роль усыпальниц: слишком громоздкие, непрактичные и несуразные строения.
А между тем, гробницы фараонов, найденные в «долине царей», полностью соответствовали своему назначению. Вот они, как раз, с точки зрения любого вменяемого человека, выполняли эту роль на все сто процентов. Стены и потолок погребальной камеры, где располагался саркофаг с мумией, украшали рисунки из жизни покойного, в соседних комнатах складировались личные вещи и предметы обихода, необходимые для загробной жизни. Все по канонам древних ритуалов.
Но каково же тогда истинное предназначение пирамид?
Ни один египтолог не смог внятно ответить на этот
Еще удивительнее выглядят золотые саркофаги фараонов, безупречной формы и великолепной отделки, вложенные друг в друга, словно русские матрешки. Ну и, конечно, знаменитая «маска фараона», внешне напоминающая то ли шлем от водолазного костюма, то ли стилизованный элемент космического скафандра. Это, конечно, изумительно красивые и очень дорогие атрибуты похоронного обряда, совершенно бесполезные с практической и функциональной точки зрения.
Для того, чтобы упокоить тело после смерти, достаточно его просто закопать в землю, сжечь на костре или утопить в море. Непонятно, зачем городить огород и обряжать выпотрошенную мумию в золотой скафандр, а затем укладывать в три золотых гроба. Неужели в надежде, что она когда-то оживет? Без внутренних органов? Вы считаете древних египтян полными идиотами? Нет, тут что-то совсем иное.
Мысленно связать культ Карго и древнеегипетские захоронения фараонов несложно, и выводы потрясают гораздо сильнее, чем огромные кучи камней, непонятно зачем сложенные посреди пустыни. Становится понятно, что Древние Египтяне просто копировали сооружения и обряды какой-то иной, более древней и более развитой цивилизации, следы которой затерялись во глубине веков.
Ну а если включить фантазию на полную мощность и допустить существование более развитой техногенной расы, у которой египтяне подсмотрели ритуалы, то сказки об оживлении мертвецов могут предстать в несколько ином свете. И тогда саркофаги — возможно, никакие не гробы, а чрезвычайно сложные медицинские капсулы экстренной реанимации, умеющие «чинить» тела и восполнять недостающие органы по образцу.
Долгие годы шли археологические изыскания, как на территории Египта, так и по всему остальному африканскому континенту. Все тайное рано или поздно становится явным, Джон.
Лет за тридцать до катастрофы в Эфиопии обнаружили очень и очень древние сооружения, не вписывающиеся в общепринятые каноны. Местные называли их «городом богов» и всячески сопротивлялись изучению развалин белыми людьми. К тому же, Африка всегда была немного сумасбродным континентом, наполненным до краев всевозможными бандами, преступным братством и террористическими организациями всех мастей и расцветок.
Но кое-что все-таки откопали под непрерывным прессингом со стороны местного населения. Ветхозаветные святыни переправили в музеи Нью-Йорка и Лондона для последующего вдумчивого изучения и перевода иероглифов. На этом раскопки древнего города свернули под разговоры о недостатке финансирования.
Кто-то из ученых высказал предположение о гипотетической связи Эфиопского города богов с Теотиуаканом — древним городом, расположенным в 50 километрах к северо-востоку от центра города Мехико. Их объединяло нечто схожее в архитектуре, расположении культовых сооружений, характерные черты у найденных украшений. Историки многозначительно покивали головами и на том успокоились. Иными словами, еще один забытый островок древней истории оказался никому не интересен.
Спустямного лет раскопками «города богов» вплотную занялась Метрополия. Нагнали так много народу, что построили целый поселок. Долго рыли, но результаты археологических изысканий почему-то засекретили и на общий суд ученых со всего мира не представили.