Потерянные в лабиринте. Возвращение к самому началу
Шрифт:
Клеону стало совершенно очевидно, что принцип «получения удовольствия» был абсолютно чужероден духовному, космическому сознанию. Однако ему пришлось признать, что «принцип удовлетворения» не был уж настолько чужероден человеческой организации жизни. Клеон мало что понимал из увиденного им, когда он пребывал внутри погружения. Память в большей мере отражала только сильнейший шок и цепенящий ужас, деталей же увиденного Клеон не мог припомнить, когда полностью очнулся. И если в видениях легендарного города Света и в видениях Совета Белого Престола Клеон воспринимал и впитывал в себя все до мельчайших деталей, то в последних видениях торжества материальной жизни он не мог ни воспринимать
– инстинкт удовлетворения…
– инстинкт получения удовольствия…
– постоянное, всепоглощающее самоудовлетворение…
Собирая отрывки впечатлений от видения истинных представителей материального мира, Клеон почему-то все время возвращался к одной мысли – инстинкт удовлетворения. Да, противоположность свойствам и качествам представителей небесной Плерому была налицо. Да, очевидны были все «анти-свойства» порожденной материальной субстанции, которые отражали полностью противоположную Плероме картину.
«Как в зеркале – почему-то подумал Клеон, – или как нечто с „точностью до наоборот“. Как будто бы каждому свойству и качеству небесной Плеромы нашли полностью обратное отражение».
Это было очевидно, но пугало Клеона даже не это. В принципе понять и изучить «темную энергию» через ее материальные порождения было даже заманчиво. И хотя эта доведенная до крайности противоположность божественной Плерому и космическому Свету, энергия вызывала отвращение, все же это еще можно было принять с научной точки зрения. Пугало до потери сознания вовсе не это. Вспоминая все частицы и обрывки своих видений, Клеону приходила в голову только одна мысль – принцип удовольствия, инстинкт удовлетворения. Вот что реально заставляло разум цепенеть, а сердце – замедлять своей бег. Где-то все это Клеон уже видел… видел множество раз…
Первородные обитатели материального мира, порождения «темной энергии», движимы были только одной системообразующей силой – получением постоянного удовольствия и удовлетворения. Это был центральный, основной мотив, позволяющий материальным существам развиваться и распространяться по планете. УДОВЛЕТВОРЕНИЕ – было их центральным принципом, а все остальные свойства, противоположные Плероме, были лишь его производными.
И хотя инстинкт самосохранения и инстинкт распространения были также сильны, но не они приводили Материю в постоянное движение. Во всем, буквально во всем, во всех действиях и движениях материальная субстанция руководствовалась жаждой удовольствия, тотальной агонией удовлетворения.
Все существование Материи было основано сначала на потребности в получении удовольствия, потом на самом удовлетворении этой потребности. А так как процесс удовлетворения был очень коротким, потребность в новом удовлетворении возникала практически сразу же после предыдущего удовлетворения. Круг был не просто замкнутым, а ускоряющимся и постоянно расширяющимся. Тотальное стремление к удовлетворению проявлялось во всем – в насыщении, в размножении, во взаимодействии материальных существ. Любой, абсолютно любой процесс был инициирован лишь жаждой удовлетворения.
Хотя само зрелище постоянной агонии удовлетворения вызывало ужас и отвращение, но все-таки не это было самым страшным. Страшным было то, что круг «потребность – удовлетворение – потребность» увеличивался и в размерах, и в скорости. То, что удовлетворяло потребность в данный конкретный момент, уже не могло удовлетворить ее в будущем. Удовлетворение определенной потребности было единичным. Жажда удовлетворения сразу же увеличивалась, и для следующего процесса получения удовольствия
Клеон не раз читал, не раз слышал это выражение «первобытные инстинкты». Он знал, что в основе существования всего живого лежит именно принцип удовлетворения потребностей. Но в первородном, изначальном виде все это было хуже в сотни раз. Ни современному человеку, ни современным животным, ни даже самым низшим формам не была присуща постоянная жажда удовлетворения. Жажда удовольствия, которая увеличивалась и разрасталась постоянно, в конечном итоге приводила к тотальной агонии удовлетворения. Клеону, конечно, были известны потребности живого мира, он понимал, что без удовлетворения основных потребностей любое живое существо, включая человека, просто перестанет существовать. Но здесь, в первородном царстве материи кроме инстинктов удовлетворения не было больше НИЧЕГО!
Тотальная, агонизирующая жажда получения удовольствия…
Жажда удовлетворения, которая просто не могла быть утолена…
С момента зарождения материально существо попадало в замкнутый круг – «жажда удовлетворения – процесс удовлетворения – новая, более сильная жажда удовлетворения», которая уже не могла быть удовлетворена предыдущим процессом. Вот это постоянное нарастание приводило к тому, что жажда удовольствия становилась все сильнее и сильнее, поиск способов удовлетворения становился все более настойчивым, пока не превращался в тотальную агонию поиска удовлетворения. Возрастающая жажда удовольствия рано или поздно приводила к тому, что этот принцип перекрывал и инстинкт самосохранения, и инстинкт выживания, и инстинкт размножения и распространения. Инстинкт самоудовлетворения становился ведущим и рано или поздно становился тюрьмой для любого материального существа. При этом, если процесс удовлетворения совпадал с разрушением и прекращением существования, «чисто материальное» существо не могло остановить эту агонию. Тварь погибала в процессе удовлетворения, так как эта агония перекрывала собой и стремление к самому существованию. Вот это вызывало настоящий ужас.
Именно поэтому в угасающем сознании Клеона запечатлелось вот это царство тотальной агонии удовлетворения. Эта агония перекрывала собой все остальное. В своем существовании материальные создания, порожденные «темной энергией, были движимы только получением постоянного удовлетворения. В этой «гонке за удовольствием» они рождались, в ней бесконечно двигались и развивались, в ней и прекращали свое существование. Все их существование проходило в тисках «инстинкта удовлетворения», и выбраться из этого агонизирующего круга у них не было никакой возможности.
Клеон уже в который раз пожалел, что так долго и настойчиво добивался знаний о самом начале существования планеты. Потому что теперь он знал, каким было истинное начало зарождения материальной жизни на Земле, и он отдал бы все, чтобы никогда не получать этого знания. Агонизирующая в постоянном поиске удовлетворения Материя не вызывала ничего кроме ужаса и отвращения. Хотя настоящий внутренний страх Клеон испытал не по этой причине. Каким бы мерзким и отталкивающим не было развитие материальной жизни на планете, это можно было принять и объяснить тем, что «темная энергия» и ее свойства были прямо противоположным отражением божественной Плеромы. Пугало совсем не это. Настоящий леденящий ужас вызывал тот факт, что принцип удовлетворения не казался Клеон чем-то уж совсем чужеродным и незнакомым. Да, этот инстинкт – постоянного удовлетворения – был прямо противоположен духовным обитателям космической Плеромы. НО, как сразу заметил Клеон, он не был противоположен человечеству.