Повести
Шрифт:
_______________
* П е р е л е т ы - перебежчики.
– Верно молвят про украинских людей, - сказал царь, следя за кружащей подле него молью.
– Давно погибшая та земля!.. Эх, гнуса сколь развелось!
– проворчал он, и было невдомек, где развелся тот "гнус" - в Северской ли земле или в государевой палате.
– Подайте-ка боярский список на сей год...
Ему принесли писанную на длинном "столбце" роспись служилым людям.
– Ну вот, бояре, как скажете: своими ль силами воров побьем или ратный сбор надобен?
–
– По городам!
– Вестимо!
– Иван Крюк Федорыч, вели писать в Ярославль, в Вологду и в Пермь Великую о ратном сборе... Во стрельцах недостача. Возьмите с Москвы всех охотников: псарей конных, чарошников, трубников... Тебе, боярин, Мстиславский, с большим полком выступать...
– Он поглядел в список. Плещеева "на Москве нет"... Телятевский "в измене"... Михайло Васильич, молвил он Скопину-Шуйскому, - ты, мыслю я, станешь на берегу Пахры, а Трубецкой с Воротынским шли б под Кромы...
Он отложил список и, зябко потирая руки, сказал:
– Расстрига того не осилил, потому што был вор. А мы хотим и впрямь, штоб в нашей земле тишина стала. Первое - надобно выхода крестьянам не давать, беглых всех воротить. Земли, как при Борисе, не пустовали б. Ну, о том поразмыслим с вами на соборе... Да, Иван Крюк Федорыч, вели боярам писать по вотчинам: приказчики - крестьяне добрые* - глядели б, штоб ни у кого воровским и беглым людям приезду не было.
_______________
* "Добрыми", "лучшими" или же "сильными" издревле сами себя называли на Руси представители господствующего класса и наиболее богатого слоя деревни. Беднейшее же население называло их "худыми" (плохими) людьми.
– А как им глядеть, государь?
– сказал боярин.
– Ныне все люди по деревням сделались супротивны, и пытать воровских людей стало некому...
Шуйский нахмурился, встал:
– Ну, ступайте, бояре! Дай вам боже воров одолеть и с кореньями повывертеть!..
Он остался один. Моль искрой взвилась у его виска. Звонко ударил влёт, убил, плюща ладонью в ладонь; потом вздохнул и, слепенько моргая, растер в скользкий блеск пыльную золотинку.
2
Комаринщина - Курско-Орловский край - была той "давно погибшей" землей, где издавна селились "воры". Поле принимало ссыльных, давало им коня, пищаль и нарекало стрельцами. "Быль молодцу не укор, - говорили там, - людям у нас вольным воля". Никто не спрашивал беглеца, кто он, какие его вины. Не чуя беды, сама готовила себе грозу Москва.
Бродяги-бездомовники ютились в чужих избах по каморам (комарам). Вся волость - сердце Северской земли - называлась Комаринской; она бурлила и кипела, как овраг в половодье. Боярских дворов было мало, холопов держали на них с опаской. Вотчинник боялся владеть непокорным мужиком-севрюком...
Под самым Севском, в полуверсте от села Доброводья, - лес. Перистолистый ясень и могучие стволы сосен-старух укрыли залегший на опушке табор.
Белые от осенних жаров, лоснятся жнивья и севский
_______________
* Б о б ы л ь - крестьянин, по бедности не имевший земли, а потому не тяглый, то есть не плативший подати к живший в чьем-либо дворе в качестве батрака, сторожа, пастуха.
– Очи все проглядел!
– Не видать!
– Должно, придут завтра, - перекликаются они.
Медленно уходят в лес. На опушке - треск раздираемых ветром костров, голосистый паводок толпы. Стоят распряженные возки, станки осадных пищалей. Синит кругом землю частым колокольчиком горечавка.
– За каждую пядь землицы - посулы, - несется от сосны к сосне. Вестимо дело: не купи села - купи приказчика...
– А обоброчили как! С дуги - по лошади, с шапки - по человеку. А и без смеху сказать - с кузни-то берут, с бани, водопоя тож! Где рыбишка есть - рыбу, где ягодка - и ту приметят.
– А ты ведай свое: на столе недосол, а на спине пересол. Да и осыпайся спиной, што рожью.
– Я те осыплюсь! У меня от дворянских плетей хребет гудёт. Грамоте знаю, а челобитья писать не смею - письмо-то у приказчика на откупу*. Как мне на него челом бить?..
_______________
* П и с ь м о у п р и к а з ч и к а н а о т к у п у. Составление челобитных (просьб) в XVII веке отдавалось на откуп приказчику села, управителю вотчинного хозяйства.
Густая синяя хвоя глушила голоса. Нарезанное кусками мясо прыгало в котлах. На земле, подобрав ноги и закинув вверх голову, сидел татарин.
– Истомка Башка...
– говорил он, летая глазами по верхам дерёв, Истомка Башка приходил под самый город Коломну. Царь Василья мало-мало жив-здоров. Степь наша встала. Мордва встала. Большая с Москвой травля будет!
– А Шуйский-то, - кричал какой-то вихрастый под черной, усохшей сосной, - выход у крестьян вовсе отнять замыслил! Сказывают, кто годов за пятнадцать перед сим бежал, тех станут сыскивать и отдавать прежним господарям.
– Эх ты, Соломенные Кудри, а не все ль едино нам? Ну дадут тебе выход, а где грошей возьмешь, коль взыщут пожилое?*
_______________
* П о ж и л о е - особая пошлина; взыскивалась с крестьян за пользование господским строением.
– А верно ль бают, што царь на Москве шубами заторговал?
– С него станется!
– Скаредный, черт!
– Шу-у-убник!..
– Эй, браты, идем к большаку, глянем-ка еще разок!..
Курил духовитою смолкой ровно и густо лес.
– Иде-о-ом!
Сходились комаринцы, из края в край перекликались на поляне.
В конце села, на отшибе, был господский двор. Вдовая боярыня зимой и летом ходила в куньей телегрее - берегла от "прострела" старую свою плоть, - холила борзых кобелей да терзала и увечила своих холопов.
В полдень крепостного Сеньку Порошу позвали на крыльцо.