Православие и «Нагуализм»
Шрифт:
В общем, я уж много раз и подробно рассматривал все главные признаки, положения и установки чёрной магии (в других своих книгах), поэтому резюмирую кратко про весь абсурд и нелепость пути чёрной магии. Речь идёт о мирах сознания…
А вы заметили, читатели, когда мы в первой части нашей книги рассматривали инфернальные, подземные нефизические измерения, заметили существенную разницу?
Православные молитвенникам открывал тайну адских пространств священный Свет в духовных образах, передавая их эзотерический смысл. Но они там никогда — боже упаси! — не были
Да, бесы («лазутчики») доставляют энерготела магов в Ад, там маги бывают множество раз, ненасытно «черпая» и «черпая» определённый вид теневой, подземной, хищной энергии. А что потом? Что в результате? Каков финал? Что происходит с душой (энерготелом) чёрного мага при этом и что происходит с ним после его смерти???
Сначала идёт потеря духовного сердца, священного Света («продажа души»)! Маг полностью теряет способность любить — главное (!), на что способен любой человек. И после этого маг обретает «истинную» «безжалостность» и!..
Маг-толтек в конце своей жизни естественно попадает в Ад (в жаркие и мрачные внутренности Орла) — необратимо и навсегда!
Ну, об этом человечество знало очень давно…
Мы здесь не «Америку» открываем, а «Мексику», «мексиканскую магию»…
Вот оно как получается… «Примитивизм» христианства и кастанедовская «глубокомысленная» мифологема!
«Скучное» православие и «интересный», «чудесный» и «всепривлекательный» нагуализм.
«Кастанеда» — это красиво, романтично, интеллектуально, здорово, да вот, чёрт возьми, — опасное заблуждение и зловещий обман!
Такая вот увлекательная «поп-эзотерика»…
6. «Входы»
Не доверяйте духам темноты,
Роящимся в ненастной серой дымке,
Какими б ангелами доброты
Ни притворялись эти невидимки.
Что это ещё за «входы» такие? Куда?
Попытаюсь сформулировать, в очередной раз прочертить определённые параллели и рассказать о тех «входах», о которых современный духовный искатель не знает…
Духовный искатель, а равно так называемый «эзотерик» — это человек обладающий драйвом, неким специфическим побуждением познавать нечто духовное, тайное, всё то, что относится к человеку, его душе и чудесным скрытым возможностям.
И больше всего духовный искатель жадно набрасывается на всё яркое, внешне блестящее, «разноцветное» и, зачастую, «экзотически-иностранное». Он свято почитает всяких индийских, китайских, американских «гуру» — он от них просто в восторге, он от них без ума! И… теряет тот самый один единственный верный Вход к настоящему Чуду!
Православная церковь — а именно Церковь, наряду с православными книгами, и есть один из мистических «входов» к подлинной Тайне — ему кажется чем-то «земным», раболепным и «бесполезным». (А о Церкви Небесной наш «мистик» даже не подозревает!) Священнослужители кажутся людьми скучными, «недалёкими» и т. д. и т. п. Православие в целом выглядит как-то серо, уныло и
Но мистический «вход» — открыт! Стоит только посетить раз-другой церковно-православную службу, постоять подольше, проникнуться эзотерикой ритма, настроиться на созидательные энергопотоки, войти во вкус… Осознать красоту внутрихрамого убранства, пространства, горящих свечей, песнопений, икон, как… Точку сборку буквально уносит! В сказочное духовное путешествие, и незамедлительно приоткрываются тайны! Нет выше тайн «христианской» любви!..
Мне хорошо известна психология духовного поиска в области «поп-эзотерики», я сам долгие годы в нём пребывал…
Собственно, вся проблема заключается вовсе не в равнозначности всех духовных путей вообще — человек должен иметь право своего выбора! Кому-то по вкусу буддизм, кому-то индийская йога, а кому-то безумно нравится Кастанеда и путь мексиканских толтеков он сделал своим. Проблема — не в этом! Проблема — в обмане! Те или иные эзотерические концепции — а именно они и выглядят наиболее привлекательными! — самым бессовестным и наглым образом об-ма-ны-ва-ют людей… Как Кастанеда…
Двадцать лет я занимаюсь проблемой «эзотеризма» в нашей стране…
Помню первые годы… Жадный, азартный поиск всякой эзотерической литературы и увлечённое чтение, всевозможные тренинги и ритриты; радостное общение, обмен опытом (с такими же искателями, как и я); увлечение то одним духовным учителем, то другим; погружение в тот или иной поток сознания, осознанные сновидения, переполнение жизненной энергией, «выходы из тела»…
Наконец медленное, постепенное прозрение и открытие… Понимание тайного присутствия и незримого действия всех этих путаных сетей и паутин нефизического, но такого реального, безжалостного в своей ненасытной, хищной прожорливости, Орла.
Я давно уже не посещаю какие-нибудь «эзотерические центры» и соответствующие магазины (книги, диски, украшения…), но совсем недавно мне пришлось быть в одном из них (м-н «Белые Облака», г. Москва).
Неужели все эти горы «духовной» литературы на всех этих двух этажах и бесчисленных полках были когда-то мне милы и дороги, восхищали, открывали какие-то тайны? Ведь всё это сети Орла…
Вижу всю эту белёсую, замысловатую, сложную, липкую паутину, она ловит людей и те этого не понимают, не видят, не осознают…
А когда я участвовал в ритрите (посвящённому учению Экхарта Толли — очередного популярного «гуру») и прислушивался, и присматривался — всё это восторженное раболепие перед «новомодным», «иностранным», «не нашим», все эти увлечённые, возбуждённые искатели, ковыряющиеся в переводном эзотерическом «чтиве», все эти «учителя» (на видео) «изрекающие истины» через переводчика (ещё показывали какого-то «португальского» гуру)… вся эта странная чужеродная музыка — из разных залов вперемешку доносилось «тибетское» голосовое мычание (распевание мантр), дикое завывание индийских струнных инструментов и тупой бой шаманского бубна (из других залов)… Наблюдая весь этот «эзотерический бум», я всё не мог отделаться от мысли, что попал в сумасшедший дом и меня окружают психически ненормальные люди (а ведь раньше я сам был такой)! По меньшей мере, все эти люди одержимы чем-то подложным и определённо — духовно больны…