Призван в тело короля? Змеи у трона
Шрифт:
— Ну хорошо, — кивнул я. — С заговором разобрались. Теперь насчёт твоего культа. Много ещё в городе культистов? Кого из них ты знаешь лично?
Старик распахнул рот… И замер.
— Я н-н-не могу сказать, — выдавил он. — Раштос покарает меня. Страшно покарает!
— Если ты не скажешь мне, — я чуть привстал, — тебя покараю я. Возможно, даже страшнее, чем Раштос.
— Я не могу… — на лице старика играло всеми красками отчаяние. — Не могу. Это страшнее всего, страшнее заморозки. Делай хоть на три месяца, хоть на год, я не скажу.
— На
— Будь ты проклят!!!! — завыл епископ, поднимаясь на ноги. — Будь ты…
Так он и застыл — в позе отчаяния, гнева и подлинной ненависти.
Глава 32 — Все цвета магии
Когда застывшего епископа унесли, мы быстро разобрались с остальными вопросами.
Количество стражников, стоящих у моих покоев, увеличивалось до четырёх; кроме того, два стражника повсюду меня сопровождали.
Магической безопасностью тоже озаботились: Колтри обещал обработать мою спальню, столовую и тронный зал, защитив их от проникновения тёмных сил, а также подумать над общей безопасностью дворца.
Тиллю было проще всего. У него были записи с признаниями епископа, и я согласно кивнул, когда он предложил тут же, без церемоний, схватить их и позволить магу отправить их в ту же «заморозку». Идеальная тюрьма, если вдуматься!..
Правда, я был настроен слегка скептически, полагая, что большинство людей из списка, которых мы ещё не арестовали, сами сбежали после вчерашних перемен. Но — мы чётко знали их имена, и вряд ли они могли уйти далеко.
Покинув дворец, предатели лишались всякой власти в столице. А за пределами столицы… Что ж, о чём я не сказал вчера на собрании — так это о том, что ворота столицы закрыты, и без королевского дозволения никого наружу не выпускают.
Ко дворцу уже стекалась очередь желающих испросить дозволения, но на этой должности сидел однозначно верный человек. За этот момент я был совершенно свободен. Если предатели хотят покинуть Растон — придётся им подкапываться или перелезать через высокую стену.
Но оставались и другие поводы для волнение — и первым из них, конечно же, оставалось ночное покушение. Допрос очень многое нам дал — но всё-таки ничего из сказанного епископом не наводило нас на то, кто мог послать тень-убийцу и связано ли это с заговором.
— А что, — просил я у Колтри, — нет ли у тебя в запасе магических средств, которые помогли бы отследить виновника?
— Виновника… — Колтри крепко задумался, подёргивая себя за тонкий ус. — Виновника нет. Но можно определить, откуда была похищена девица. Вряд ли её волокли через весь город. Если найдём, кто она такая, где жила — могу попробовать найти место проведения ритуала, а там уж…
— Действуй, — разрешил я.
Мне же самому стало интересно. Вот есть маг. Судя по всему — довольно сильный, но не всемогущий. Определённый набор заклинаний, определённый потолок.
С другой стороны — последователи Раштоса. И некроманты. Каждый со своим учением и со своей магией.
Моя
— Колтри, — остановил я его уже на пороге комнаты. — Твоя магия — это ведь не культ?
— Нет, Ваше Величество, — покачал головой маг. — Моя магия сродни науке. Культисты всех трёх культов, двух разрешённых и одного запрещённого, возносят молитвы своим покровителям — и те даруют им силы.
— А ты? — с интересом спросил я.
— А я добываю свои силы сам, без молитв, — пожал он плечами. — Вы хотите узнать об этом поподробнее?
— Да, хочу, — кивнул я.
— Что ж, — Колтри снова подёргал ус. — Сейчас я буду занят безопасностью дворца. Но в моей лаборатории есть книги; я выберу из них те, с которых обычно начинают маги-неофиты и оставлю их для вас на столе.
— Хорошо, — согласился я, и Колтри вышел.
Он явно не относился к этому серьёзно, видя только очередной каприз монарха. Возможно, даже более близкий старому Геневису, чем мне. Но у меня были свои мотивы интересоваться магией…
Не торопясь, я закончил завтрак и вышел из помещения. К этому времени Колтри наверняка успел добраться до своей лаборатории, а значит, можно идти и забирать книги.
Что ж; Колтри оставил для меня три книги: «Основы магии для неофитов», «Азы магических законов» и «Виды магии». С последней я и начал.
Согласно написанному в книге, все тайные искусства, называемые общим словом «магия», подразделялись на несколько основных категорий: чародейство, оккультизм, алхимия, артефакторика и шаманизм.
Чародейство было тем видом, на котором специализировался сам Колтри. Чародеи творили чары — и в этом мире это не было синонимом слова «колдовство». Чарами назывались манипуляции с магической энергией, пропитывающей мир, причём манипуляции непосредственно силами чародея, его тренированных силы воли, сознания и подсознания.
Магия всех трёх культов относилась к оккультизму — даже магия культа Светлого Шарда. Ключевым отличием было то, что все манипуляции осуществлял не сам маг, а высшие существа (боги и местные аналоги ангелов и демонов), а маг только умел к ним обращаться должным образом. За любые оккультные действия маг платил частичкой своей души; после разговора с Богиней я понимал, какая это ценная плата.
Алхимия и артефакторика были проще всего. Зелья и магические предметы. Как правило, и то, и другое создавалось магом-чародеем, шаманом или оккультистом, хотя были и исключения, когда маг-алхимик знал только алхимию и больше ничего. Магию творили предметы, свойства, заключённые в них изначально — а от мага требовалось лишь знать их и использовать.
Шаманизм — последний вид магии — был похож на оккультизм, только шаман обращался не к богам, а к силам природы, к персонифицированным явлениям. Я попытался понять, чем же платит шаман вместо души — выходило, что своей верой он помогает персонификациям воплотиться в реальности и перейти в разряд богов.