Проблемы советской государственности в Сибири периода НЭПа
Шрифт:
Введение новой экономической политики и кризис привели к возникновению большого количества споров и борьбы внутри партии, когда распространялась идеология капитализма, считавшаяся опасной для партии большевиков. В таких условиях перед Советским государством был сформулирован вопрос относительно длительной и жесткой идеологической борьбы. Победа в ней означала победу социализма во всех сферах государственной деятельности.
Ключевые направления государственной деятельности в сфере идеологии в период новой экономической политики могут быть представлены таким образом:
• организация идеологического единства большевистской партии в борьбе с бюрократизмом;
• развитие и распространение марксистско-ленинской идеологии;
• государственное подавление
• организация идеологической борьбы.
В период новой экономической политики со стороны государства уделяется особое внимание развитию марксистско-ленинской идеологии, а также ее развитию, поскольку она является основой формирования социалистического общества и средством поддержки массами советской власти.
Во время перехода к новой экономической политике, когда изменялась форма классовой борьбы, возникла необходимость в обеспечении политики партии с учением К. Маркса о переходе от капитализма к социализму, что и было сделано В.И. Лениным в его последних работах. Таким образом удалось добиться трансформации взглядов на экономику, культуру и политику у всего населения и рабочего класса в частности.
Идеологическая борьба выступает основным направлением деятельности государства в отношении идеологии. В исследуемый период были выделены методы и формы идеологической борьбы. В результате применялись позитивные и негативные меры относительно порядка. Негативные меры заключались в критике и разоблачении теоретических и идейных капиталистических положений в дискуссиях, печати и т. д.; также со стороны партии постоянно осуществлялось развитие и совершенствование идеологии марксизма-ленинизма, укрепление и завоевание культурных областей посредством идеологии.
Идеологическая борьба в печати осуществлялась по нескольким направлениям. Первое – это активная деятельность журналов и газет в отношении борьбы против влияния буржуазии. Постоянно выпускались советские издания. Следует отметить газету «Правда», журналы «Печать и революция», «Под знаменем марксизма». Над ними трудились лучшие представители советской журналистики.
Прессой руководили крупные работники партии, которые были опытными коммунистами. Сеть издательств была упорядочена и укреплена профессиональными кадрами. То же самое можно было сказать и о системе пропаганды. Издательства публиковали монографии и книги, посвященные разоблачению идеологии буржуазии, буржуазного либерализма, идеализма, демократизма, мистики и т. п. Возросло количество выпускаемой марксистской литературы. В данном противостоянии важное значение имеют работы В.И. Ленина, которые стали образцом непримиримого отношения к идеологии буржуазии.
Второе направление государственной политики в отношении идеологии в сфере печати предполагало критику мистики, религии и других течений философского идеализма. Такие журналы, как «Утренники», «Экономист», «Русский современник», были подвержены жесткой и резкой критике разоблачительного характера.
Представляется необходимым уделить внимание изобразительному искусству, в котором наблюдалась борьба идеалистической и материалистической эстетики. Идеалистическая эстетика отрицала классовую вражду. Тем не менее реалистическое направление в искусстве развивалось все активнее. В середине 1920-х гг. художественные выставки показывали развитие советского изобразительного искусства, что говорило об успехах в художественном воспитании народа.
Развитие советского театрального искусства в период новой экономической политики подвергалось влиянию различных факторов, основным из которых стало решение XII съезда РКП(б). На нем была указана необходимость использования театра в процессе пропаганды коммунистических идей. Для этого, как говорилось на съезде, следует «усилить работу по созданию и подбору соответствующего революционного репертуара, используя при этом в первую очередь героические моменты борьбы рабочего класса».
В период 1921–1922 гг. были приняты новые законы и постановления, такие как новый устав высшей школы, положение «О высших учебных заведениях
76
ГАНО. Ф. 394. Оп. 1. Д. 266. Л. 10.
Автономия высшей школы ликвидировалась, что означало государственное завоевание организационной структуры высших учебных заведений. Тем не менее со стороны государства формировались благоприятные условия идейного завоевания вузов посредством изменения мировоззрения обучающихся и преподавателей в процессе обучения и воспитания. Таким образом, молодежь могла воспитываться в идеях марксизма-ленинизма.
Основным фактором, который определял завоевание идейной сферы высшей школы, выступило изменение состава студентов посредством значительного роста доли крестьян. Каждый год представители высшей школы все больше менялись.
Социальный состав студентов хоть и менялся, но это не гарантировало идейные изменения в высшей школе. Следовало принимать строгие меры усиления идейного влияния на процесс обучения со стороны партии большевиков. В 1922 г. ЦК РКП(б) отметил, что «партия должна пропитать идейным влиянием самую работу школы». Ключевая роль в становлении идейного партийного влияния в высшей школе была отведена партийным ячейкам в высших учебных заведениях.
Роль и место интеллигенции в построении нового социалистического общества и культуры отводились определенные. Со стороны коммунистической партии были приняты меры по укреплению влияния марксистской идеологии на интеллигенцию с целью перевоспитать данную группу лиц в соответствии с идеями марксизма-ленинизма. Для этого использовались различные методы идеологического влияния, основным из которых выступила печать.
Идеологическое влияние в большей степени осуществлялось учреждениями: Институт красной профессуры, Социалистическая академия, а также их печатные органы. Марксистская идеология распространялась на интеллигенцию под эгидой «Дома печати», «Дома ученых», научно-технических клубов, «Дома учителя» и т. п.
Реализация идеологической функции государства в Советском государстве периода новой экономической политики ориентировалась на антирелигиозную и атеистическую пропаганду. Она проводилась во время «военного коммунизма» посредством репрессий против религиозных организаций, служителей Церкви. Также использовались массовые антирелигиозные мероприятия, которые продолжились после перехода к новой экономической политике. Так, 15 мая 1922 г. В.И. Ленин в своей статье «О значении воинствующего материализма» формулирует задачу максимально возможного усиления пропаганды атеизма и борьбы с религией. Он назвал приведенные меры работой учреждений государства. Таким образом, осуществилось отделение Церкви от государства. В результате церковь была лишена поддержки со стороны Советского государства.
Идеологическая функция государства реализовывается в разрезе всех сфер его деятельности. Она представляет собой значимую и важную часть государства. Проявление идеологической функции осуществляется самостоятельно или комплексно с другими государственными функциями. Деятельность Советского государства всячески поддерживалась идеологической составляющей, которая была основана на марксистско-ленинском учении. Следовательно, развитие и распространение идеологии марксизма-ленинизма выступает основным и приоритетным направлением развития общества. Организация идеологической борьбы и единства большевистской партии, подавление других идеологических направлений посредством репрессий, использование мер политического и экономического принуждения подразумевают реализацию идеологической государственной функции в период новой экономической политики.