Проблемы жизни и смерти в Тибетской книге мертвых
Шрифт:
Начало посмертного существования – Чикай-Бардо
Тибетская книга говорит о том, что, прежде чем определится посмертная жизнь души, она должна пройти промежуточное состояние – Бардо (в переводе: бар – между, до – двумя, т. е. между смертью и новым возрождением). Согласно тибетскому учению, это состояние длится в среднем 49 дней, а согласно христианскому – 40. Цифры эти очень приблизительные, здесь многое зависит от индивидуальной кармы. И только после этого душа уходит в тот мир, который для нее предназначен, к которому она сама невольно притягивается. Книга учит, что существуют три периода, или состояния Бардо, после смерти.
1. Чикай-Бардо, или Бардо смертного часа. Этот период длится в среднем от трех
2. Чёнид или Хониид-Бардо (в зависимости от перевода) – это Бардо кармических наваждений-ужасов. Оно длится у большинства людей около 15 дней и в сильной степени зависит от индивидуальной кармы.
3. Сидпа-Бардо. Бардо ожидания нового воплощения. Это последний отсек Бардо перед воплощением в каком-либо из миров Сансары (не обязательно на Земле).
Все состояния Бардо этим не исчерпываются. Есть еще внутриутробное и прижизненные Бардо, например Бардо сна и медитации. Но в широком смысле вся наша жизнь может рассматриваться тоже как Бардо – ведь она всегда временная, любой ее момент находится в промежутке между рождением и смертью, т. е. между двумя другими мирами. В самом широком смысле любой мир Сансары – это тоже Бардо, так как все сансарические миры также временные и в конечном счете должны привести к Нирване. Переход из одного мира в другой сопровождается качественным скачком изменения состояния сознания.
В начале Тибетской книги раскрываются признаки умирания. Опираясь на них, мы можем лучше понять, что с нами происходит в этом процессе. Когда исчерпан первоначальный, возникший в момент нашего зачатия жизненный импульс, сознание больше не может поддерживать функционирование тела. Начинается его распад. Умирание описывается как процесс растворения, начинающийся с более плотных и переходящий ко все более тонким уровням нашего естества. Элементы Земли в нашем теле растворяются в Воде, Вода – в Огне, Огонь – в Воздухе, а Воздух – в разреженном пространстве сознания. Возможно, эти метафоры нуждаются в пояснении. Элементы Земли в нашем теле – это мясо, жир, кожа, кости, мышцы, сухожилия, т. е. все то, что обусловливает вес нашего тела, с которым многие борются значительную часть своей земной жизни. Элементы Воды – это все жидкости в нашем организме. Огонь – это наше тепло, постоянно поддерживаемая организмом температура тела. Воздух как более тонкая субстанция связан в первую очередь с дыханием, но также и с эмоциями, импульсами к действию. Из практической психологии хорошо известно, насколько эмоции и дыхание зависят друг от друга и как можно влиять на одно через другое. Ну и наконец, часть сознания в его относительно плотной форме – это то, чем мы думаем, что называется интеллектом и что тоже растворяется, т. е. не является бессмертным.
Процесс растворения каждого элемента начинается с его вспышки, усиления свойств. Это его «лебединая песня» перед гибелью. Усиление Земли может выразиться в невероятной тяжести, придавленности, как будто мы погружаемся под землю. Потом отнимаются руки, ноги, дезорганизуется процесс пищеварения. Постепенно появляется ощущение, что земля уходит из-под ног и мы лишаемся всякой опоры. Физиологическая картина, увы, крайне безрадостная. Но вспомним, как мы реагировали в жизни, когда нам тоже казалось, что «земля уходит из-под ног» в связи с важными и тяжелыми эмоциональными событиями? Если мы привыкли терпимо относиться к тому, что с нами случается, не драматизировать ситуацию и делать все, что в наших силах, то и здесь мы имеем большой шанс не впасть в отчаянье, даже если в остальном мы не очень подготовлены к смерти. А если мы пока поддаемся панике при любой неприятности, то у нас еще есть время, чтобы пересмотреть свои реакции и избавиться от дурных эмоциональных привычек. И этим нужно заниматься прямо сейчас – приведение
Далее умирающему человеку его тело кажется уже не таким плотным, как раньше, а скорее киселеобразным, вязким, почти жидким. И окружающие предметы тоже расплываются, дрожат. Как будто все куда-то утекает в неведомом потоке. Из разных отверстий в теле может начаться самопроизвольное выделение жидкостей. Это всплеск элемента Воды. А потом внутренние органы, гортань, язык и кожа обезвоживаются. Умирающий может испытывать страшную, неутолимую жажду. Появляется раздражение, безнадежность, страх. Ну а если человек часто испытывал эти эмоциональные состояния при жизни, то тут они буквально захлестнут, потопят его. Управлять эмоциями здесь гораздо труднее, чем это было в обыденной жизни. Так что лучше учиться этому сейчас, пока еще не поздно.
После растворения Воды происходит всплеск Огня, который вызывает повышение температуры, лихорадочный жар, иногда сопровождаемый бредом. Здесь происходит сброс последней земной энергии. Но постепенно внутренний жар сменяется страшным запредельным холодом, и внешне тело также становится холодным. Человек уже плохо видит и слышит, не в состоянии узнавать окружающих, перерабатывать поступающую извне информацию. Появляется отрешенность, он погружается во внутреннюю реальность, которая становится для него важнее внешней. На короткие мгновения его сознание еще может проясняться, но этих мгновений становится все меньше.
Растворение Воздуха сопровождается короткой вспышкой эмоций. А дальше – нарастание внутренней и внешней пассивности, полная отстраненность от всего земного. Человек уже не только не может действовать, но даже не представляет себе, как это вообще возможно. На этом этапе он больше не может глотать и утрачивает способность дышать. Его охватывает удушье, он не может втянуть в себя воздух, выдохи становятся гораздо продолжительнее вдохов. Умирающий теряет ощущение веса тела, он может испытывать парение, полет. Но когда удушье нарастает, ему кажется, что он падает с высоты и ударяется о землю. Начало удушья переживается тяжело, но смерть от удушья часто сопровождается экстазом. Об этом рассказывали реанимированные утопленники, а некоторые казненные на виселице мужчины даже эякулировали в момент смерти.
В процессе жизни мы воспринимали мир благодаря нашим телесным органам чувств, а теперь они один за другим начинают выходить из строя. Раньше всего ухудшается зрение, которое помогало нам создать ощущение твердой формы земных предметов. Потом притупляется слух и теряется привычный звуковой резонанс с внешним миром. Далее начинают отказывать обоняние, пропадает чувство вкуса и наконец осязание, т. е. умирающий перестает ощущать не только внешний мир, но и свое собственное тело. Потеряв все сенсорные ощущения, он отрывается от знакомой ему реальности, и тут неожиданно для него возникает совершенно другая реальность – необыкновенно яркий Чистый Свет. Возможен и другой вариант, когда человек теряет сознание и пропускает самые интересные и благоприятные возможности в посмертье.
Такова «правильная» последовательность заключительных стадий умирания согласно тибетскому учению. Но в действительности это может быть и по-другому, так что не надо абсолютизировать эту информацию. Многое зависит от индивидуальности умирающего и вида его смерти. В случае внезапной моментальной смерти все эти стадии накладываются одна на другую, так что тут уж не разобраться, что за чем происходит. Рушится одновременно все. Возможно, материалистически ориентированным людям мгновенная смерть покажется предпочтительнее, поскольку переживать распад своего тела безумно тяжело. Лично у меня пробегали мурашки по коже, когда я впервые представляла себе это. Тем не менее последовательное прохождение всех стадий умирания может дать бесценный опыт для устройства в будущей неземной жизни. Хотя им надо еще суметь воспользоваться.