Прогулки с бесом
Шрифт:
Вторым номером - ежемесячные членские взносы и желательно без задержек. Членские взносы на нужды партии - основа всякой партии. С уходом члена партии в мир иной претензии по уплате партийных взносов, естественно, снимаются и родичи вольны делать с усопшим что угодно. Это и есть "демократический централизм в партии". "Крест" изготовили на производстве, но позже:
– Куда торопиться?
– поскольку на сегодня мало кто знает, как должно выглядеть древнеримское орудия казни - символ веры христианской получился большим и прочным, иначе не могло быть:
Крест получился уродливым, видом глумился над верой, ни один из мастеров-изготовителей символа не знал, что означает каждая из перекладин на вертикальной трубе и делали по "образу и подобию" других могил. Стандарт, каноны знать нужно, а это лишнее. Что за перекладины, сколько и какого размера делать, под каким углом лепить к стояку - наблюдался полны мрак невежества. Крест сделали "не хуже, чем у других". Поставили:
– Што, новый делать? Пусть такой, чем никакого, сойдёт!
– поставили, и на земле появилось очередное и неумышленное издевательство над символами христианской веры. Лепота! Крест стоит? Стоит! А какой неважно, лишь бы вера была...
– Юношу, отбросившего коньки от передозировки наркоты допустимо хоронить под символом христианства?
– Можно, кресту безразлично, кто под ним упокоился, крест вытерпит. Сила креста и пирсинга одинаковы, если выставлены на всеобщий обзор, а если спрятаны - чего ждать от символов? Интерес отсутствует. Если девица встраивает в пупок кусок ядовитого металла - его, как и крест, следует сделать видимым. Иначе, какой смысл в нём?
– Не много топчемся по верованиям и обычаям народным?
– Не мы топчемся, топтались изготовители шести конечного символа христианской веры.
– Мечтаю увидеть пирсинг на женских гениталиях и умереть!
– Расстаться с жизнью за созерцание кусочка недрагоценного металла в скрываемом женщинами месте? За такую мелочь? - Ну, как же: каким нужно быть мастером, чтобы выполнить работу по закреплению кусочка металла в таком месте!
– Рискуешь: вдруг кто-то уже "озолотил" интимное место и ждёт встречи с тобой? Если порядочный человек и держишь слово - тогда за твою жизнь не смогу вступиться: или живи в позоре, или выполняй обещание и умри от созерцания кусочка блестящего металла в срамном месте. А "символ веры" крест всего лишь опознавательный знак принадлежности к чужому учению, в коем все верующие ни уха, ни рыла. И рубаху до пупа расстёгиваешь, чтобы видели твою принадлежность к учению.
Обращал внимание на расстёгнутую верхнюю одежду старых воинов в холодную погоду?
– Когда как бы ненароком награды выставляют? Заметил, но стариков в похвальбе не обвиняю, телевизионщики требуют блеснуть старой славой.
– Распяленные флаги в присутственных местах входят в символы веры, только судейской. Особый восторг испытываю от залов судебных заседаний и от распяленного наискосок флага на стене за судейским креслом. Единожды видел распяленный горизонтально символ государства, а в большинстве их почему-то пялят наискось.
– Распяленный на
– Флаги пялят наши бывшие "ответственные товарищи" из тех, кто всегда готов продемонстрировать лояльность всему, на что укажут сверху. Бес, а символы и флаги в том мире имеются?
– Придёшь - увидишь, а если сейчас расскажу о прелестях тамошней обстановки - нет гарантии, что раньше срока туда не отправишь проверить мои россказни. В итоге виноватым окажусь я: "бес совратил".
– Настолько там хорошо?
– Само собой, лучше вашего.
– Гимны, перелицованные, как старые лапсердаки, исполняют?
– Услышишь в своё время.
– Хотелось и там жить с тутошними привычками, совсем, как на заморских курортах, с размахом, пусть и там меня радуют распяленные родные символы, жить без них не могу!
– "Привычка вторая натура"?
– Она самая, ведь зачахну, если не увижу отечественные символы, наискось пришпандоренные гвоздями к стене!
– Огорчу, нет в нашем мире стенок и прочих ограждений.
– Дозволь воображением поиграть?
– Валяй!
– Представляю картину: трое райских ворот по числу основных верований в отечестве, и над каждым входом свой флаг. Над центральным вратами, лучшими и большим распялен наш и наискосок. Вход по пригласительным билетам и пропускам...
– Гарантий дать не могу, много хочешь. Глава администрации твоего города двадцать лет у власти, но и до сего дня в слове "завтра" в конце произносит "Я": "завтрЯ". Одну буковку меняет, чем и отличается от прочих городских владык.
– Если нечем блеснуть - годится и "завтря".
– Как думаешь, кто-нибудь из близкого окружения, хотя бы раз, поправил владыку города? И случится такое в будущем? С чего коробит пришпандоренный наискосок к стенке флаг и неверное произношение единого слова из уст первого лица города? Не потому ли, что "завтрЯ" присутствует в воинственной, боевой песне прежнего и душа рвётся в экстазе в неведомые дали от звуков произведения?
– Рвётся - признался и, страшно фальшивя, запел:
"... на земле, в небесах и на море
наш напев и могуч и суров!
Если "завтрЯ" война,
если "завтря" в поход -
будь сегодня к походу готов"!
– И надо беде случиться: такие песни пели, а в итоге - обос... да, неприятное с вами случилось, облажались, не сработали боевые песни великого и прекрасного прошлого.
– Терпеть не могу современнее заграничные слова! Разве чужое и непонятное "облажались" заменит родное и понятное "обделались"?
– Идём дальше, исправь "обделались" на "обосрались".
– А как вот эта, наша, любимая в прошлом, песня?