Просто хорошая мама. Как внести гармонию в жизнь своего ребенка и не пропустить его детство
Шрифт:
В области неврологии было проведено замечательное исследование. Ученые изучали гибкость и приспособляемость головного мозга: нейропластичность. Давно известно, что мозг маленьких детей обладает исключительной способностью к восстановлению. Младенцы могут пострадать от обширной травмы мозга, но впоследствии они будут (почти) нормально функционировать во взрослой жизни. Раньше считалось, что «пластичность» исчезает, когда дети взрослеют и нейронные пути становятся «фиксированными». Однако теперь есть мнение, что мы сохраняем нейропластичность в любом возрасте. Неврологи, которые изучают влияние медитаций и молитвы, открывают все новые структуры и функции мозга и обнаруживают способы их изменения. Журналист Шэрон Бегли (Sharon Begley) в своей книге «Тренируй свой мозг и изменяй
10
Begley S. Train Your Mind, Change Your Brain. – New York: Ballantine Books, 2007.
Бегли описала, как неврологи изумились, обнаружив измеряемый, воспроизводимый эффект, который практика медитации оказывала на мозг. По сравнению со стандартными измерениями и сканами мозга молодых буддистов, относительно недавно практикующих медитацию, показатели сканов «старых» монахов буквально зашкаливали. Причем они были высоки, даже если монахи не занимались медитацией в момент исследования. Обнаруживались даже структурные изменения и физическое увеличение тех областей мозга, которые отвечают за чувство удовольствия, радости и счастья (задняя и правая части островковой доли полушарий головного мозга), а также за такие сложные эмоциональные переживания, как материнская любовь и эмпатия (вентральная часть префронтальной коры). Все эти изменения ученые связывают с образом жизни монахов и практикой медитации.
Такие результаты позволяют надеяться, что мозг обладает способностью к реорганизации и восстановлению, которую можно использовать для облегчения состояния людей, перенесших инсульт, а также многих других, страдающих расстройствами обучения, депрессией и возрастными дисфункциями.
Если признать нейропластичность в качестве реальной силы, то мы можем отказаться от принципа генетического и химического детерминизма и представления о человеческом организме, как о генетической схеме и химических взаимодействиях нервной системы. Один из самых известных в мире неврологов, Оливер Сакс (Oliver Sacks), автор книги «Человек, который принял жену за шляпу» (The Man Who Mistook His Wife for a Hat), как-то сказал: «Если вы долго изучаете неврологию и продолжаете ее изучать, то вы находите много странного. Изучив неврологию еще немного, вы приходите к существованию духа».
Но если мозг не является первоисточником, контрольной башней, которая направляет все наши чувства и действия, определяя личность, то может ли он быть составной частью обширной системы, которая включает разум, тело и дух? Изучение пластичности мозга и даже наше пилотное исследование СДВ подтверждают, что разум не только воздействует на другие части этой системы, но и, наоборот, сам испытывает воздействие. Столетиями тибетские монахи разрабатывали духовные практики, основанные на медитации, и это в свою очередь повлияло на их систему иммунитета и анатомическую структуру головного мозга. В нашем исследовании мы восстанавливали жизненные силы детей (в физическом и духовном смысле), ослабляя поток стимулов, который они получали извне. Это привело к тому, что значительная часть детей стали спокойнее и внимательнее, у них улучшилось поведение и успеваемость. Дети – не монахи, которые могут медитировать часами напролет, но для них игра, неорганизованная и ничем не нарушаемая, сродни медитации.
Некоторые люди могут использовать термин «дух». (Вы заметите, что я позволил Оливеру Саксу первому употребить его.) Но есть и другой взгляд на этот вопрос, и я думаю, что большинство родителей искренне разделяют его. Родители, без сомнений, знают, что дети представляют из себя нечто большее, чем простая сумма генов и склонность к проявлению того или иного поведения. Да, ваша дочь унаследовала золотисто-каштановые волосы от бабушки со стороны матери, а голубые глаза – от отца, это очевидно. Внешне она
Аристотель использовал для определения сущности человека или предмета, их предназначения термин телос. Например, телос (предназначение) желудя – стать дубом. В желуде с самого начала заложен дуб. Помимо генетики, которой мы награждаем детей, помимо всех особенностей, которые они перенимают от нас и окружающего мира, дети приобретают с момента прихода в наш мир что-то свое – телос, внутренний, присущий им характер. Эта их натура, очевидная с самого рождения, определяет их будущее, как желудю предначертано стать дубом. Дети приходят к нам с уже заданной судьбой – или, если хотите, назовите это духом, – и ее необходимо услышать. Ее нужно уважать.
ЭЛЕМЕНТАРНО
Дети приходят к нам с уже заданной судьбой, и ее нужно уважать.
Посмотрите, каким близоруким бывает наше общество, а иногда и родители. Если мы уделяем внимание исключительно химической «начинке» мозга ребенка, то теряем огромный пласт его индивидуальности, а также все те факторы, которые оказывают влияние на него (уклад жизни, окружающая среда и семья). Если мы сфокусированы исключительно на тенденциях поведения, то не видим ребенка; мы упускаем из виду его судьбу, или телос. Когда мы видим только тенденции, синдромы и этикетки, то рискуем просмотреть внутреннее содержание ребенка, его личную, особую позицию в этом мире.
То, что мы «видим», чему уделяем особое внимание, спрятано глубоко у нас внутри. По отношению к детям, в душе мы знаем, кем они станут. Тогда зачем упрощать? Упрощая жизнь детей, мы убираем стрессы, возникающие из-за слишком многого или слишком быстрого; эти стрессы отвлекают внимание и не позволяют чувствовать спокойствие и защищенность. В конце концов, нужно быть милосердными по отношению к детям, чтобы они могли вырасти теми людьми, которыми должны стать, особенно в современном мире, который постоянно бомбит их (и нас вместе с ними) информацией, скоростями, все новыми и новыми материальными предметами и неотложными делами. Стрессы отвлекают от главной задачи детства: от формирования ощущения собственной личности.
Родители, по определению, уделяют внимание детям и находятся рядом с ними. Но об этом легко забыть, когда повседневная жизнь больше похожа на логистическую схему. Устранив беспорядок в каких-то аспектах жизни, мы можем сконцентрироваться на истинных ценностях, а не на завалах повседневных дел. Упрощение позволит нам влить свежую струю в повседневность; установить порядок, который будет учитывать нужды семьи, а не требования окружающего мира. Позвольте надеждам, что вы возлагаете на своих детей, перевесить страх за них. Приведите свою жизнь в соответствие со своими мечтами, в соответствие с представлением о том, что такое детство и каким оно должно быть.
И все-таки упрощение – это не просто избавление от чего бы то ни было. Это еще и создание пространства в вашей жизни, в ваших представлениях и в вашем сердце. Приведите в порядок не только вещи, но и мысли; это позволит вам смотреть и видеть, а также глубоко и полно осознавать себя.
Родители снова и снова рассказывают мне о том, как режим упрощения помог им испытать облегчение и увидеть в истинном свете своих детей, а не только их поступки. Внезапные вспышки высвечивают телос ребенка, или его будущность, но, чтобы увидеть это сквозь хаос повседневной жизни, нужно терпение. Не всегда можно распознать дуб под личиной желудя. В конце концов, на родителей оказывают влияние множество проблем и стрессов, как и на поведение детей. Мы сами можем попасть в «захват амигдалы», привнести в воспитание своего рода реакцию на опасность, которая определяется страхом, а не пониманием. Но чем меньше раздражителей, тем лучше перспектива, тем больше пространства для действия наших лучших родительских инстинктов. Это взгляд на ребенка во всей его целостности. Это уважение к его темпу жизни, к его потребностям, к его внутреннему состоянию.