Пятикнижие Моисеево в современном русском переводе

Коллектив авторов

¹⁸А народу скажи: „Освятитесь, чтобы быть вам готовыми к завтрашнему дню, — будете есть мясо. Вы же хотели, чтобы услышал вас Господь, когда вопили: ‚Если бы только было у нас мясо! И точно — в Египте жилось нам лучше!‘ Вот и даст вам Господь мясо, накормит вас. ¹⁹И не один день будете есть это мясо, не два, не пять, не десять, не двадцать дней, ²⁰а целый месяц, до тех пор, пока не пойдет оно из ноздрей ваших, пока тошнить вас не станет. Это будет вам за то, что пренебрегли вы Господом, живущим среди вас, и плакались пред Ним, говоря: ‚Ради чего мы вышли из Египта?‘“»

²¹«Как? — удивился Моисей. — Только взрослых мужчин * вокруг меня шестьсот тысяч, а Ты говоришь: „Дам им мяса на целый месяц“. ²²Даже если всех быков и овец заколоть, достанет ли этого для них? Или если выловить всю рыбу морскую, будет

ли для них ее вдоволь?» ²³А Господь сказал Моисею: «Разве коротка рука Господня? * Ныне же увидишь, сбудется слово Мое или нет».

²⁴Моисей вышел к народу и пересказал ему то, что услышал от Господа. Затем созвал он семьдесят человек из старейшин народа и поставил их вокруг Шатра Откровения. ²⁵Там явился им Господь в облаке и говорил с Моисеем. Взял Господь от того Духа, что был на Моисее, и наделил им всех собравшихся здесь старейшин. И когда низошел * ^а на них Дух, стали они пророчествовать, однако не делали этого вновь * ^б.

11:21

Букв.: пеших (воинов).

11:23

Или: есть ли предел силы Господней?

11:25 ^а

Здесь это указание на временное пребывание и на чудесное дарование особых способностей.

11:25 ^б

Букв.: они не добавляли; или: не делали того вновь.

²⁶В то время двое из старейшин, Эльдад и Мейдад, оставались в стане. Но и на них низошел Дух, ибо они тоже были записаны, к семидесяти причислены. Потому и эти двое, хоть и не вышли к Шатру, стали пророчествовать в стане. ²⁷Некий юноша прибежал к Моисею и сказал ему: «Эльдад и Мейдад пророчествуют в стане!» ²⁸Тогда Иисус Навин, служитель Моисея, один из самых близких ему молодых людей, вмешался: «Моисей, повелитель мой, останови их!» ²⁹Но Моисей сказал ему: «Не ревнуешь ли ты из-за меня? Пусть бы все в народе Господнем становились пророками и Господь мог бы ниспослать Дух Свой на каждого из них!» ³⁰И тогда возвратился Моисей вместе с избранными старейшинами Израиля в стан.

³¹Поднялся ветер, посланный Господом, и принес со стороны моря тучи перепелов и разбросал их по земле — и в стане, и поодаль от него на расстоянии, которое можно было пройти за день во всех направлениях. Почти на два локтя * покрыли они землю. ³²Весь день и всю ночь и весь следующий день сыны Израилевы выходили и собирали этих перепелов. И у тех, кто собрал меньше всех, птиц было не менее десяти хомеров * . И разложили все собранное вокруг стана. ³³Случилось же так, что не успели еще израильтяне и прожевать как следует то мясо, прогневался на них Господь — поразил Он великим бедствием народ израильский.

11:31

Т. е. высотой около метра.

11:32

Хомер — мера объема, равная приблизительно 220 л.

³⁴Потому и назвали то место Киврот — Хаттаава, гробницей вожделений, ибо похоронили там народ, вожделению предавшийся.

³⁵А потом от Киврот — Хаттаавы народ двинулся в Хацерот и, достигши его, остановился.

Завистью вызванные нападки Мариам и Аарона на Моисея

12 Во время их пребывания в Хацероте Мариам с Аароном начали незаслуженно упрекать Моисея. Они осуждали его за то, что он был женат на кушитке * . ²При этом они открыто выражали свое недовольство: «С одним ли Моисеем на самом деле говорил Господь? Не говорил ли Он и с нами?» И услышал это Господь. ³(Моисей

был человеком, перенесшим множество нападок * , пострадавшим более чем кто-либо другой на земле.)

12:1

Здесь Циппора, жена Моисея, отождествляется с женщиной из Куша, из чего можно заключить, что Куш был одним из городов или районов той территории на восточной стороне залива Акаба, где жили потомки Мидьяна, четвертого сына наложницы Авраама Кетуры.

12:3

Ключевое в этом стихе слово, определяющее характер или переживания Моисея, имеет в евр. такие значения, как: 1) «угнетенный, страдающий», 2) «смиренный, кроткий». Исходя из контекста и всего, что известно из Писаний о личности Моисея, в этом переводе предпочтительным признано первое значение этого слова. По мнению некоторых ученых, возможен и перевод: терпимый. Друг. возм. пер. этого стиха: Моисей был человеком необычайно кротким, более кротким, чем кто-либо другой на земле.

⁴Немедля сказал тогда Господь и Моисею и Аарону с Мариам: «Идите все трое к Шатру Откровения». Когда они шли, ⁵Господь сошел в столпе облачном и, став у входа в Шатер, подозвал Аарона и Мариам. Они прошли вперед, ⁶и тогда Господь сказал:

«Выслушайте же, что Я говорю вам, –

всякому пророку Господню среди вас

открываюсь Я в видении

или во сне говорю с ним.

⁷Но не так Я это делаю с Моим слугой Моисеем, –

как никто во всем он верен Мне в Доме Моем * .

12:7

Или: во всем, что Я ему доверил.

⁸Потому говорю с ним лицом к лицу,

прямо, а не притчами.

Дано ему видеть образ Мой.

Как же не боитесь вы выступать

против слуги Моего Моисея?»

⁹Разгневался на них Господь и покинул их.

¹⁰И как только облако отошло от шатра, тело Мариам оказалась покрыто проказою, как снегом. Повернувшись к ней, Аарон увидел, что стала она прокаженной.

¹¹Тогда Аарон принялся умолять Моисея: «Господин мой! Прошу, не наказывай нас за грех, который мы в неразумии своем совершили. ¹²Пусть же не уподобится Мариам мертворожденному, у которого при извержении из утробы матери тело наполовину истлело».

¹³Моисей воззвал к Господу: «Боже, исцели ее!»

¹⁴На это так ответил Господь Моисею: «Если бы отец ее плюнул в лицо ей, разве не скрывалась бы она от стыда дней семь? Так пусть поживет она неделю вне стана, а потом ее можно будет принять».

¹⁵Вывели Мариам на семь дней за стан, и народ не снимался с места, пока она не вернулась. ¹⁶И только после того народ покинул Хацерот и направился в пустыню Паран.

Двенадцать лазутчиков

13 Господь сказал Моисею: ²«Отправь людей, чтобы осмотрели они землю Ханаан * ^а, которую даю Я сынам Израилевым. По одному человеку вы должны отправить от каждого из двенадцати колен * ^б, по одному из их вождей».

³И отправил Моисей, по велению Господа, из пустыни Паран глав сынов Израилевых.

⁴И вот их имена: от колена Рувима — Шаммуа, сын Заккура;

13:2 ^а

Или: чтобы пошли они в разведку в землю Ханаан.

13:2 ^б

Букв.: из каждого колена праотцев его.

⁵от колена Симеона — Шафат, сын Хори;

⁶от колена Иуды — Халев, сын Ефуннэ;

⁷от колена Иссахара — Игаль, сын Иосифа;

⁸от колена Ефрема — Осия, сын Навин;

⁹от колена Вениамина — Палти, сын Рафу;

¹⁰от колена Завулона — Гаддиэль, сын Соди;

¹¹от колена Иосифа, то есть от колена Манассии, — Гадди, сын Суси;

¹²от колена Дана — Аммиэль, сын Гемалли;