Русская сказка из древних времен и до наших дней

Балаян Наталья

Сказка «Домовой – всему голова»

О чем сказка.

Сказка о передаче опыта и мудрости от старого поколения молодому. На примере древней русской традиции – звать и брать с собой домового при переезде, наглядно показывается, что обычаи не стоит забывать.

Молодая пара переезжает в новый дом, но не выполняет просьбу бабушки – взять с собой домового. Между супругами в отношениях начинаются мелкие неприятности, да и в быту тоже не все ладится. Жена советуется с матушкой, и та объясняет,

что в первую очередь надо выполнить завет бабушки, оказать уважение к ее последней просьбе, и тогда все наладится.

Архетип.

Домовой.

Хозяин и покровитель дома, семьи, скота.

Домовой не любит беспорядок и помогает старательным и работящим владельцам дома: то предмет забытый положит на видное место, проследит, чтобы пожара не было, а то и с приобретением нового жилья поможет. Люди верили, что Хозяин, так еще называли его на Руси, не пускает в дом нечистую силу, которая всегда старается сильно досадить домочадцам, и уберегает от болезней домашних животных и скот.

Откуда родом.

Принято считать, что домовые связаны с умершими людьми: с предками или бывшими хозяевами дома. Домовой обычно невидим. Но в то же время его может увидеть вдова в образе умершего мужа.

Домовой явно отличается от других сверхъестественных персонажей. Он не боится ладана, святой воды, чертополоха и, наоборот, любит, когда в доме иконостас, а в хлеву висит иконка.

Анализ сюжета и история.

В сказке «Домовой – всему голова» на фоне повествования, связанного со старинной русской традицией, заложен глубокий смысл – ценность преемственности поколений.

Передача необходимых качеств и знаний для ведения хозяйства, поддержания мирных отношений в семье, внимательное отношение к домочадцам воспитывалось, в частности, на отношении в русских семьях к домовому.

Например, перед отъездом из дома было принято оставлять жилище в порядке и чистоте. А то «домовой плакать будет».

Или еще – всегда иметь лишний кусок хлеба с солью, чтобы, если домовой начнет безобразничать, то предложить ему угоститься. А ведь это про хлебосольство, гостеприимство и щедрость.

Соблюдалась примета – не ложиться спать одетым в грязной одежде, которую носили днем, – иначе придет домовой и будет ночью пугать. Ну чем не обучение привычке чистоплотности и гигиене сна.

Считалось, что домовой безобразничает, если ему становится скучно. Для избежания ненужных неприятностей в доме в виде поломки домашней утвари или ночного шума и стука следовало по углам комнат разложить неигранные карты и сказать домовому перед сном: «Домовой-домовой, вот тебе карты. Сиди и играй, а мне не мешай». Очень напоминает правило общения с детьми – лучше ребенка осознанно занять чем-то интересным, чем ждать его проказ и капризов, связанных со скукой.

Даже на этих нескольких примерах можно увидеть, что многие обычаи, связанные с хозяином дома – домовым, придумывались как раз для того, чтобы у домочадцев в доме и

жизни были порядок и забота друг о друге.

По народным поверьям домовой страдает не только, если его бросят хозяева в старом доме, но и если он останется без жилья по причине пожара или наводнения. Люди верили, что после таких бедствий слышали по ночам стоны и плач. Чтобы утешить домовых, было принято строить для них временные шалашики, возле которых раскладывали и угощение – хлеб с солью, пока не возводили новые дома.

Упомянутая традиция в сказке «Домовой – всему голова» до сих пор сохранилась в деревнях – при новоселье нужно поставить под печью в старом жилище горшок, положить на дно кусок хлеба и сказать домовому «иди, хозяин, с нами жить», после чего горшок следует перенести на новое место жительства и там тоже поставить под печкой.

Петух, лиса и кот

Просыпался петушок раньше всех в деревне. А как же он мог проспать – ведь от него весь божий день зависел!

«Если люди пропустят восход солнца, так и весь день наперекосяк пойдет», – думал петух.

«Вот, например, если корову рано утром не подоить, молока не получить, значит, и кашу хозяйка не сварит, значит, все домочадцы голодные останутся. Да что домочадцы – кот Васька молока не полакает из своей миски, злой во двор выскочит, того и гляди беда будет. Опять задираться полезет – что, мол, проспал, ротозей, восход солнышка, голодным весь дом оставил».

Понимал петух свою важность, и от этого такой гордый по двору ходил. Ну и была у него, конечно, зазноба – курочка, звали ее Ряба. Любил петух мимо нее прохаживаться – «грудь вперед», да гребнем своим красным потряхивать.

«Смотри, мол, какой я жених! Такого днем с огнем не сыщешь».

Вот так и текла спокойно деревенская жизнь – каждый был при своем деле, а чтобы порядок тот не нарушался, наш петушок следил – ранехонько глаза открывал и всем о начале дня давал знать своим раскатистым «Ку-ка-ре-ку».

Но вот однажды лиса пробегала по лесной опушке недалеко от той деревни, да крик петушка услышала.

«Ну что за голос! Громкий, звонкий! Такой не в каждой деревне услышишь, – подумала рыжая плутовка. –

Этого петуха в любой дом захотят купить».

И надумала хитрая лисица выкрасть петушка да на рынке продать.

На следующий день, когда хозяева в поле ушли, а детки в школу убежали, подкралась она к насесту, где петух сидел, и ласково так молвит:

«Ох, Петя-петушок, говорят – ты самая звонкая птица в округе. Так вот только беда-то какая приключилась – стала туга я на ухо, слышу плохо. Спустился бы ты на землю, поближе ко мне, да спел бы свою песенку».