Сага об исландцах

Тордарсон Стурла

Когда Орэкья и его люди уже почти подошли по полю с востока к ограде церковного двора, навстречу им выступили священники и сказали, что Гицур согласился принять примирение, которое предложил Орэкья.

Тогда тот рассказал Стурле, как обстоит дело.

Стурла спросил, что тот намерен предпринять.

Орэкья отвечает:

— Сперва прощупаем их какое-то время.

После этого они прокричали боевой клич, и все направились туда, куда их определили. Раньше всего разгорелась битва с той стороны, где наступали Стурла и Свартхёвди. Защитники двора обрушили на них град камней. Ни те, ни другие не доставали друг друга копьями, и раненых ни у тех, ни у других

не было.

На дворе находился несмышленый паренек по имени Биргир. Он неосторожно выскочил наружу за ограду, получил удар копьем в щеку и тут же испустил дух. Одного человека звали Бьёрн сын Бейнира. Бился он крайне отважно, хотя имел лишь дубину: ею он сшибал наконечники с копий, а щита и брони у него не было. Кончилось тем, что он получил множество тяжелых ран и больше не мог продолжать бой.

Свартхёвди и его люди отважно наступали на седельный сарай; щиты их были почти раскрошены камнями.

Орэкья с основной частью войска зашел с юга, и они прорывались по постройкам на север, в направлении церкви. Спутники Гицура облили переднюю часть горницы водой, и на крыше было скользко. У большинства людей Орэкьи были башмаки с шипами, но в одном ряду могли поместиться лишь немногие. Впереди шли Сигмунд сын Гуннара с Йоном сыном Офейга и Ятвардом сыном Гудлауга. Они шли через переднюю часть горницы с западной стороны.

Гисли с Песков подошел к передней части горницы с востока. Он был в сером плаще поверх брони и опоясался кушаком. Энунд Епископский Родич ударил его копьем. Гисли поскользнулся и растянулся на крыше. В его броне застряло несколько копий: до тела они не доставали, но Гисли не мог подняться сам, пока Тейт, его сын, не взял его и не поднял на ноги.

Тут подоспел Йон сын Офейга и сказал, что Гисли ведет себя неосторожно, а сам стар и неповоротлив.

Гисли отвечает:

— Нам не суждено попасть в те места, где я бился бы хуже тебя.

Гисли был слегка ранен.

Тут показался епископ Сигвард и его клирики. Он тотчас поспешил выйти по бревнам наружу. Епископ был в полном облачении: на голове его была митра, в одной руке посох, а в другой — Книга и свеча. Теперь он произносит отлучение и отлучает от церкви Орэкью и всех его людей.

После этого битва идет на убыль, ибо ни те, ни другие не желали причинять вреда епископу или его клирикам.

Вот Орэкья зовет епископа и говорит, что не станет отвергать примирения, если условия придутся ему по нраву.

Епископ просит тогда остановить битву, но люди приступают к церковному двору со всех сторон и говорят, что Орэкья не хочет обрывать битву. Никто не кричит громче Эйрика Берестяника, который несется прямо к ограде церковного двора. Тут из-за ограды вылетает камень и попадает ему в ухо, так что ноги тут же задрались выше головы, и на какое-то время вопли Эйрика прекратились [849] .

В это самое время епископ подошел к седельному сараю и тотчас забрался на конек. По обе стороны от него и над самой головой градом летели камни.

849

Еще один эпизод, где Стурла подчеркивает неблагородное поведение неприятного ему Эйрика Берестяника: Эйрик еще за неделю до этого был в противоположном лагере.

Но когда люди признали епископа, никто не захотел причинять ему вреда, и тогда битва прекратилась.

Вслед за этим Стурла и его люди подошли к Орэкье. Стали обсуждать примирение, и порешили ровно на том, что предлагал

Орэкья, и епископ должен был единолично разрешить все их тяжбы без исключения.

Гицур согласился на эти условия.

Затем его люди отходят с поля боя, а люди Орэкьи идут на церковный двор навстречу Гицуру. Они <Гицур с Орэкьей и Стурлой> берутся за руки и договариваются о примирении и всех ручательствах безопасности, и каждый ручается перед другим за всех своих людей.

После этого все люди Орэкьи идут в церковь, и епископ снимает с них всех отлучение.

Затем Гицуру приносят крест с древом животворящим (lignum vitae), и он клянется на нем соблюдать это примирение.

Какое-то время после этого они беседуют, и все их речи звучат подобающе.

Затем Орэкья просит у епископа каких-нибудь припасов, ибо все его войско не имело еды.

Епископ приглашает их всех на Большой Двор, чтоб каждый взял оттуда, сколько хочет.

Оддом Крутым звался человек, который был изранен в войске Орэкьи настолько, что не мог ехать; еще одним был Кьяртан. Епископ позаботился о них. Он наложил на всех епитимью — поститься на одной воде перед обеими Мессами Торлака [23 декабря и 20 июля] и подарить епископскому престолу шесть сотен.

После этого люди Орэкьи сели в седло и поехали прочь.

Когда Гисли с Песков проезжал вдоль ограды церковного двора, Гицур спросил, кто там едет.

Гисли назвал себя.

— Издалека подступили к нам такие, как ты.

— Была нужда, — сказал Гисли.

— Больше не наезжай на меня, — сказал Гицур, — ибо тебе не суждено стоять над моим трупом.

— Похоже, что это правда, — ответил Гисли.

Орэкья едет теперь прочь и к вечеру минует долину. Затем он едет в Городищенский Фьорд и на какое-то время задерживается там.

Тогда Хельга с Сёльмундом вторично отказывает имущество Снорри, на сей раз в пользу Орэкьи, — и почти на тех условиях, что раньше Гицуру. Потом Орэкья выдает Маргрет дочь Бранда за Торда сына Бьёрна [850] .

После этого Орэкья едет на запад во Фьорды и сидит там тихо.

Гицур предоставил Гутторму с Торгильсом отпуск, и они уехали на запад в Усадьбу.

Зимой больше никаких событий не произошло.

157. Встреча на Мосту через Белую Реку и суд Кольбейна.

850

Неясно, кто такая Маргрет дочь Бранда. Ее жених Торд сын Бьёрна, бонд с Осинового Холма, был провожатым Орэкьи и Торда Какали. Он был при убийстве Клэнга сына Бьёрна, за что сам был убит в 1243 г.

Весной после Пасхи встретились Гицур и Орм, сын его брата. Орма беспокоила тяжба об убийстве его брата Клэнга, и он не желал отдавать ее на суд епископа, чтобы гибель брата не осталась без возмездия. Орм заявляет, что он — законный участник тяжбы, а Гицур, мол, не имел права заключать мировую по этой тяжбе, поскольку Орм не передавал эту тяжбу ему. Гицур отвечает, что он и не заключал мировой по этой тяжбе.

Вот принимают такое решение, что родичи, Гицур и Орм, оба скачут на север в Нагорный Фьорд к своему родичу Кольбейну Младшему. Всего ездило тридцать человек. Епископ Сигвард в это же самое время тоже скачет на север и предлагает себя в качестве посредника для заключения мировой с Орэкьей и Стурлой.