Сакалиба
Шрифт:
так, как в союзниках, но ничто не подводило их так часто, как ненадежность тех, с кем они
были вынуждены идти на альянс.
Примечания
1 Р.П.А. Дози читал Йазапт и интерпретировал это как арабизи-рованное hyacinthus, латинское заимствование из греческого языка,
видимо, в значении <аметист> (455, т. I, с. 60-61]. Х.Рибера, напротив, полагал, что речь
идет об искаженном испанском имени Vicente, переделанном арабами ъБ.зант [111, с. XXI, прим. 1]. Более удачным представляется
оставляли за слугами их старые имена, а давали им новые, в том числе и по названию
драгоценных камней, например, Джаухар, Йакут, Лулу и т.д. 10 происхождении Насра см.: Введение, прим. 14.
3 В тексте издания М.'А. Макки, по которому приводится цитата, стоит ишдид ал-мазхаб, что, видимо, является ошибкой переписчика, неверно передавшего садид ал-мазхаб.
4 Мы и далее будем сталкиваться с ситуациями, когда имена дворцовых рабов содержат
фальшивые <отчества> (Ибн...). Вызвано это тем, что к именам вольноотпущенников-
клиентов, отцов которых никто не знал, взамен имени отца обычно присоединялось имя
патрона.
ь Оценка Ибн Хаукала, видимо, завышена. По ал-Маккари, который ссылается на <мнение
многих>, сумма налоговых поступлений в казну 'Абд ар-Рахмана III составляла 5480 тыс.
динаров ежегодно; к ним прибавлялись 765 тыс. динаров от рыночных и прочил сборов
[41, т. 1, с. 245]. Современник Ибн Хаукала писец 'Абд ар-Рахмана III Хас-дай Ибн Ш а
прут писал хазарскому кагану Иосифу, что сборы с иноземных купцов составляли 100 тыс.
динаров [13, с. 61]. Очевидно, сумма поступлений в казну 'Абд ар-Рахмана III
действительно была крупной, хотя и не настолько, как говорит Ибн Хаукал.
6 Бадра Ибн Ахмада, хаджиба 'Абд ар-Рахмана III, не следует путать с Бадром Ибн
Ахмадом ас-Саклаби, исполнявшим обязанности хаджиба при эмире 'Абдуллахе. Бадр Ибн
Ахмад ас-Саклаби был евнухом, тогда как Бадр Ибн Ахмш-хаджиб 'Абд ар-Рахмана имел
нескольких сыновей, занимавших впоследствии различные государственные должности.
Из сообщения Ибн Хазма мы знаем, что Бадр Ибн Ахмад-хаджиб 'Абд ар-Рахмана III был
найденышем [302, т. 2, с. 96; 522, т. I.e. 337, прим. 1; 546, с. 317].
7 Р.П.А. Дози, а вслед за ним и A.M. ал-'Аббади изображают Надж-ду как слугу-
с<клвбк[455, т. 2, с. 61; 635, с, 12 соотв.]. Между тем поступать так некорректно, ибо
единственный источник, из которого мы узнаем нисбу Наджды, дает ее как ал-Хири [230, с. 137].
8 О происхождении Афлаха ничего не известно, и мы лишь знаем, что он, по всей
вероятности, не был евнухом, поскольку имел двух сыновей - Мухаммада и Зийада (о
последнем см. ниже) [41, т. 1, с. 252].
* О некоем Дурри ас-Саклаби, клиенте 'Абд
[272, т. 1, с. 146, № 433]. Между тем идентификация Дурри, бывшего при 'Абд ар-Рахмане
III начальником полиции, с ?лим человеком была бы весьма сомнительной. Нисба Дурри-
началь-пика полиции в источниках нигде не упоминается; с другой стороны, Ибп ал-
Фаради ничего не сообщает о службе своего Дурри, говоря лишь, что он совершил
паломничество в Мекку. Думаю поэтому, что речь, скорее всего, идет о разных людях; как
мы увидим, имя Дурри часто давалось в Андалусии рабам.
111 Выше (прим. 4) отмечалось, что в именах вольноотпущенников вместо имени отца
ставилось имя патрона. В данном случае патроном является сам халиф 'Абд ар-Рахман 111.
11 Имеется в виду 'Абд ар-Рахман 111, принявший почетное имя ан-Насир ли Дин Аллах ~
<Побеждающий во имя религии Аллаха>.
12 В отношении даты ал-Маккари не уверен и приводит две возможности: сафар 338 г.х. и
со ссылкой на Ибн Халдуна 336 г.х. О дате прибытия посольства у Ибн Халдуна см.: 277, т. 4, с. 142.
" Дурри ал-Кабир. На данном примере мы впервые сталкиваемся с ситуацией, когда при
дворе было несколько слуг, носивших одно и то же имя. В таких случаях слуги
именовались <Большой - Маленький> или <Старший - Младший> в зависимости от
соотношения занимаемых должностей или, может быть, возраста. Не вполне удачной
представляется трактовка Э.Гарсиа Гомеса, переводящего Дурри ал-Асгар как [88, с. 136].
Прозвище <ал-Асгар> Дурри получил не вследствие юности, а для отличия от другого,
<Большого> или <Старшего> Дурри.
11 Достоверность этих сведений не вызывает сомнения, однако излагая их, Ибн Хаййан
местами противоречит себе. По его словам, <великий фата> Дурри ас-Саклаби был
отстранен от должности казначея в доюумада I! 362 г.х. Впоследствии он был выселен из
аз-Захры в Кордову и жил на месячное пособие в десять динаров. Но в начале зу-л-ка 'да, продолжает далее Ибн Хаййан, Хишам (ставший позже халифом) похлопотал за него и за
Майсура, и оба они были восстановлены в должности [276, с. 103-104]. Однако в другом
месте текста Ибн Хаййан рассказывает о Майсуре уже нечто другое: <великий фата> Майсур ас-Саклаби был отстранен от должности писца в рамадане того же года и даже
заключен на время в тюрьму, но уже в том же месяце восстановлен на службе [276, с. 117].
Кроме того, не очень понятно, как мог похлопотать за слуг бывший тогда ребенком
Хишам.
15 2 сафара 366 г.х. В отношении даты смерти ал-Хакама источники дают разные