Сакалиба
Шрифт:
ал-Хакима. Мы знаем, что, когда ал-Хаким при загадочных обстоятельствах исчез,
Музаффар был одним из тех, кто 17 февраля 1021 г. отправился разыскивать его [108, с. 51; 278, т. 4, с. 382; 298, т. 28, с. 194]. Солнцезащитный зонт Музаффар носил впоследствии
над головой халифа аз-Захира (1021-1035) [см.: 38, с. 170, 185, 202, 220; 288, т. 2, с. 159, 169].
Уделом сакалиба была, в значительной мере, и упомянутая выше должность хранителя
ширмы (сахиб ас-cump). В 395г.х. (18
ас-Саклаби [287, с. 16], в 405 г.х. (2 июля 1014 - 20 июня 1015 г.) - Гади ас-Саклаби [288, т.
2, с. 106], а впоследствии - Насим ас-Саклаби. Как сахиб ас-cump Насим упоминается в
источниках в начале 1021 г., когда он участвовал в поисках исчезнувшего ал-Хакима [108, с. 51; 278, т. 4, с. 382], и в 415 г.х. (15 марта 1024 -3 марта 1025 г.) [38, с. 176, 221; 288, т. 2, с. 155, 157].
Среди сакалиба, служивших в то время в фатимидском дворце, особое место занимал
Мухтар ас-Саклаби. Первое известное мне упоминание о нем относится к 368 г.х. (9
августа 978 - 28 июля 979 г.) и принадлежит Ибн ал-Каланиси (ум. в 1160 г.). В
изображении этого автора Мухтар предстает как саклаби и дворецкий (сахиб ал-каср) [114, с. 19]. В 380 г.х. (31 марта 990 - 19 марта 991 г.), согласно ал-Макризи, Мухтар вместе с
'Али Ибн 'Умаром Ибн ал-'Аддасом возглавлял похоронную процессию после смерти
Йа'куба Ибн Киллиса [286, т. 2, с. 7]. В другом месте ал-Макризи сообщает, что Мухтар
устроил в Каире сад, и называет его опять-таки дворецким [286, т. 2, с. 20, 36]. Других
сведений о жизни Мухтара, к сожалению, нет. Известно только, что к весне 1005 г.
Мухтара уже не было в живых, ибо открывшуюся тогда знаменитую библиотеку <Обитель
науки> (Дар ал-'Илм) разместили в его доме [286, т. 1, с. 459].
Карьера Мухтара была связана с дворцом и в этом отношении походила, кажется, на
карьеру Джаузара. Другие сакалиба выполняли важные миссии за пределами дворца. Так, в 988 г. Мунир ас-Саклаби'", гулам Йа'куба Ибн Киллиса, был послан с войском в Дамаск.
Наместник Дамаска, тюрок Бекджур, был врагом Ибн Киллиса. Мунир изгнал Бекджура из
Дамаска и 31 октября 988 г. вошел в город, однако впоследствии, в результате интриг
придворных, уже против него была послана карательная экспедиция. Проиграв в конце 991
г. решающее сражение, Мунир попал в плен, был с позором проведен по Дамаску, а затем
отправлен в Египет, где халиф помиловал его [114, с. 30, 40-41; 310, с. 221; 298, т. 28, с.
160; 231, с. 267; 277, т. 4, с. 54; 288, т. 1, с. 259; 307, с. 105].
Другим военачальником, вышедшим из рядов сакалиба, был Фа'ик ас-Саклаби. Первые
упоминания о нем
марта 992 г.) он был послан к Хамданиду Са'д ад-Дауле с требованием освободить детей
Бекджура [114, с. 38; 298, т. 26, с. 156]. Уже в это время Фа'ик принадлежал к числу особо
приближенных к халнфу слуг49. В 387 г.х. (14 января 997 - 3 января 998 г.) он во главе
флота был послан против города Тир, жители которого подняли восстание против
Фатимидов [310, с. 241]. Морской поход Фа'ика оказался успешным, было захвачено
несколько кораблей византийцев, которые помогали восставшим. По-видимому,
способности Фа'ика как флотоводца не остались незамеченными: Бар-джаван, бывший
фактическим регентом при малолетнем халифе ал-Хакиме, назначил его вскоре
командующим флотом [288, т. 2, с. 18].
В период правления ал-Хакима некоторые из спуг-сакалиба были довольно влиятельными
людьми при дворе и в государстве. В первую очередь следует указать на Райдана, носителя
солнцезащитного зонта. Влияние Райдана в первые годы правления ал-Хакима
объяснялось тем, что он по своей должности имел постоянный доступ к халифу; это было
тем более важно, что контакты последнего с внешним миром контролировал
могущественный евнух Барджаван. Именно Райдан подал ал-Хакиму идею убить
Барджавана, и он же в 1000 г. претворил ее в жизнь, заколов евнуха кинжалом в халифском
саду [278, т. 1, с. 244; 298, т. 28, с. 174-175; 277, т. 4, с. 59; 288, т. 2, с. 25-26].
После гибели Барджавана Райдан стал одним из наиболее влиятельных придворных. Когда
в марте 1000 г. погиб военачальник Джайш Ибн ас-Самсама, и сын через несколько
месяцев привез в Каир его завещание, документ был передан именно Райдану, который и
вручил его халифу [158, с. 369; 288, т. 2, с. 33]. Сам ал-Хаким, как представляется, очень
ценил Райдана. В 391 г.х. (1 декабря 1000 - 19 ноября 1001 г.) Райдан получил от халифа
вольную и стал его клиентом [288, т. 2, с. 39]. Судя по некоторым данным, Райдан владел
ка-
17 За<. 101
кой-то собственностью в Каире. У ал-Макризи мы встречаем упоминания о <саде
Райдана> [286, т. 2, с. 138).
Карьера Райдана прервалась в 393 г.х. (10 ноября 1002 - 29 октября 1003 г.), когда он был
казнен по приказу ал-Хакима. Наиболее вероятной датой казни кажется 19 зу-л-хиджджа
(19 октября 1003 г.), которую мы находим у ан-Нувайри и ал-Макризи [298, т. 28, с. 177; 286, т. 2, с. 139 соотв.]. Другая дата, приводимая Ибн Халликаном, - начало 393 г.х. [278, т.