Самообеспечение языческого выживания
Шрифт:
Мифология о Христе (Иешуа), вне сомнения, была прогрессивной для собственного времени, ибо на первом этапе она уравнивала евреев между собой (в существующих у них кастах) - при его жизни, а на втором (лет через сто после его смерти) уже приравнивала к евреям "животных" - других людей, то есть, не евреев и вовсе. Это было революционно, и с точки зрения "чистопородных" категорически неправильно. Этой точки зрения они придерживаются до сих пор. Но на этом, когда-то секта, стала Мировой Религией, а Иудаизм, как и был - "скорпионом".
Но едва начав, Церковь запуталась в собственных ошибках. Когда она говорила таинственными латинскими изречениями,
Внесение их в качестве священной книги в тело христианства - предназначено было со временем заразить и опошлить его. Впрочем, как и любую другую экочистую религию или культуру. Предназначение - "Ветхо-ВА-завета" (определением утрирую) - служить руководством к действию определенной нации. Перечисление преступлений и проступков, с возможностью и оправданием их повторений. И даже его обыкновенное чтение и примерка на себя ("священная книга"?!) - предназначена развращать и опошлять. Опошлишь быт - опошлишь и дух.
Всему свое время. Время изменчиво. Вмиг заразившись цинизмом, оно потребовало полного понимания, расчета по всем пунктам, ему возжелалось верить во что-то не со страха божьего, не веры ради веры, не другого эфемерного, а материального, оно захотело понимать то, во что требуется верить, разложить все по полкам и проставить ценники.
Время само по себе не способно к изменениям - его меняют по мелочи, но настойчиво, каждодневно, в угоду чему-то.
По большому счету, отличие церкви от секты лишь в том - сколько находится ее счету - на какую сумму всего сосчитано: имущества во владении (коим она вольна распоряжаться), сколько душ (которыми опять же вертит, как хочет), сколько реальных дел (которые отметились в истории пограничными столбами). Такие ценности, как земли, культовые здания, административный аппарат - его возможность дотягиваться, руководить самыми отдаленными уголками, опять же древностью собственного устава и устоявшимися традициями... Рассматривая по-маленькому, - все это можно приобрести, слепить, подогнать. То, что церкви теряют, секты наращивают. Некоторые секты, войдя в согласие, в скором времени объединятся, будут проданы как Церкви, оптом ли, в розницу, но так, как продаются корпорации, целиком или кусочками - новыми сектами, и опять будут проданы, и еще не один раз в угоду каких-то теневых целей.
– Их рядовые доноры-пайщики этого не заметят.
Ницше как-то назвал религию - гигиеной души. Правда, это касалось буддизма или синтоистской веры, которым сложно называться Великими Религиями (по крайней мере, с точки зрения европейцев), поскольку они так и не покинули мест своего зарождения, не бросились завоевывать новые плацдармы, а тихо, вроде приливов и отливов, разливались и втягивались обратно, оставляя небольшие лужицы. Христианство и Мусульманство распространялись же вроде пожара, пожирая, как топливо, достаточно терпимые языческие, двигались все дальше и дальше, пока не схлестнулись. Причем, мусульманский пожар, зародившийся позже и в местах, которые до времени не вызывали пристального внимания христиан, занятых поисками собственных "врагов веры", больше соответствовал духу и стремлениям
Если синтоистскую и буддийские религии можно сравнить с черепахой, христианскую с коровой, то мусульманскую с играющим гепардом. В какую сторону совершит следующий скачок неизвестно и ему самому.
Во времена современные, христианская "корова" перестала быть бодливой и едва давала молока, но для гепарда она великовата. Черепаха - вне схватки, надеется пережить всех. Но есть еще одна религия - религия "скорпиона", что все время собственного существования умудряется жалит саму себя. Древняя, чуждая всем остальным, да и принадлежащая лишь тому роду людей, которые к роду людей себя не причисляют... подобно скорпиону может десятки лет казаться мертвой и оживать в благоприятных для себя условиях, захватывая в собственное "охотничье пространство" государства, а то и цивилизации. Каждый раз, до следующего...
Европа уже перестала называть "христианскую веру" собственно таковой, теперь официальное общее название всем околохристианским, считая веру католическую одно: "Иудео-Христианские". Второе слово (не по привычке ли?) еще пишется с заглавной, но это дело времени. Расчленить целое, продать и снова скупить уже задешево - "по следам их узнаете вы их".
Любое новое зарождающееся движение, религиозное ли, экологическое ли (как всякая гигиена души), будет на всякий случай опошлено, замазано, расколото, а во главе раскола окажется сын Израиля.
Разве не было тому примеров?
Подобно тому, как один иудей, внедрившийся в мир Ислама и принявший имя Эбн Альсоди Собай, озадачив схолистикой (в чем, как все правоверные иудеи был весьма силен), воспользовавшись "прорехами" в учении, взявшись толковать что-то по своему, создал особую ветвь, а по сути развалил молодое, но уже могучее дерево Ислама надвое: на шиитов и суннитов, остановив его продвижение по миру и вынудив заняться собственными разборками. Был ли это ученый раввин, который по заданию своего кагала перешел в ислам именно с этой целью, или сказалась порода, уже неважно, но для шиитов, часть которых недавно подстелилась под американцев и казнила Саддама Хусейна, совершив по сути измену Родине и Вере, он непогрешим.
Исламу еще предстоит дробиться, это уже происходит - его очередь расколов по партийной принадлежности.
"Только дурак или преступник станет разрушать веру, не имея ей замены!" (с)
Евреев русской революции никто не назовет дураками. Следовательно, они преступники? Да, но на основании кровавых дел, а не причиной того, что уничтожая Православие, не имели ему замены. Верование в Коммунизм превращали буквально в религиозное понятие. И это влекло тот же шельф крайностей, что влекли все революции протестантизма европейского. Нашу гражданскую войну следует считать такой же, как гражданские религиозные войны позднего средневековья. Разве что с еще более беспринципными и пошлыми руководителями, что знали истинную цель.
И кстати, та цитата, что я привел выше, принадлежит австрийскому гражданину, что на момент ее написания уже взял себе псевдоним Гитлер...
Личная принадлежность церкви - это в первую очередь партийная принадлежность, богу здесь отводится вторые роли. Принадлежность секте, расколу - это партийность втройне, и какой бы не была партия, во главе ее, подсидев всех, станет бухгалтер. Именно он, определяющий куда ее вести, объединяться, дробиться, источиться ли до нуля, распухнуть ли - он, согласующий это с такими же бухгалтерами ради выгоды управленцев. Партийность пастырей расходится с партийностью рядовых членов.