Самообеспечение языческого выживания
Шрифт:
Если крестьянин в городе сегодня будет восприниматься скорее как курьез (который разве что стоит улыбки, а в иных случаях добычу: "обобрать - облапошить"), то вы также должны понимать, что и принесенные в глубинку дачно-городские мотивы жизни, будут приниматься, если и не враждебно, то с неодобрением, и вас запишут в категорию - чужие. Это ничего не значит в спокойный период времени, но в БП будет значить очень много, и людская память не размывается в один раз.
В чем заключается воспитание человека способного к выживанию? Внушением поведенческих основ и развитием физических навыков, чтобы он был готов к завтрашнему дню. С чего начать? С принятия обычаев Артели, как принципов более важных, чем способны задать (заставить) какой-либо гражданский закон или религиозные начала. Артели веками вырабатывали и отточили правила ОХРАНЕНИЯ уважения к себе и труду. Это не ответ
Это устав, который без каких-либо присяганий и клятв верности принимал на себя всяк артельщик только тем, что выражал желание им стать. Но не всякого брали. И хотя эти уставы имели временный сезонный характер, они немало воспитывали. Но существовали объединения близкие к понятию артельных, но уже пожизненные - это братчины.
"Где братчина - там складчина". Вот это, простите, уже коммунизм. Причем, элитарный.
Попытки расширения братчины до размеров государства были в разное время и на разных условиях. Наиболее часты религиозные эксперименты на сей счет. Редкие (но отлично работающие определенное время) военные - здесь объединяющим и цементирующим служит наличие "врага". Тогда оглянитесь и посмотрите - чем выживали, какими общественными моделями на территории той же Руси. Семья-Община-Род. Все. Другое в человеческом выживании, до того как появляются наживающиеся на нем посредники, попросту не работает. Развивается с детства. Чем? Рабочими правилами общежития. У взрослых - правилами Артели, а она суть рабочая организация. И организация духовная идет там от таких простейших, даже примитивных, но ясных, чистых, привлекательных духу (развивающих)... полезных телу (сохраняющих) и делу (обеспечивающих) установок, как "один за всех", "с Дону выдачи нет" и прочими известными приложениями. (например, если артельщик умер хоть бы до начала самих работ, но когда артель сложилась, его доля со всем сбережением сохраняется и доставляется семье - вдове с детьми или же родителям, если таковой нет.
Это духовно, не находите? И разве оное происходит в нашей современности на изустных пРАвилах жизни? Разве это говорит о том, что движение человека следует куда-то не туда, и остроты неуместны, когда говорится, что к данному следовало бы повернуться (условно) вспять.
Отсюда вывод: вы не там ищите. Все было создано, все работало, но произошел "переворот", который с православных позиций вполне бы стоило трактовать, как "переворот дьявола" ради "властвования зверя". Можно уточнить и другими терминами - как переворот (захват власти) ростовщиками, или как победу капиталистического-рабовладельческого строя над семейно-общинным - социалистическим. Социалистическая модель воспитания человека работает - это доказано. Социалистическая модель (которая выдвигала своей целью движение к коммунизму) как раз и пыталась создать человека, о котором сейчас речь.
Но не забывайте, не только частное землепользование, но и самодельное жилье и даже инструменты труда, могут быть занесены в понятие "опасных идеологических диверсий осуществляемых против существующего порядка вещей".
Откуда мы получаем сведения о том, что происходило во времена оные? От власти исторического момента, а ее интересы (коль она намерена сохранить свое влияние) отнюдь не просветительные, а сдерживающие в рамках собственного поля безопасности, потому и выдавливают вас, как не упираетесь, в будущее определенное рамками "коридора для всех". Существуют иное, но никак не потоки, а ручейки, но они, если не соответствуют идеологии, если не могут быть подогнаны под нее, уже не вливаются в общий, а заканчиваются в спецхранах, а и там могут быть "иссушены".
Как узнать лучшую свою "историческую норму выживания", которая в некоторые эпохи была отточена до совершенства, и могла называться классикой?
Свойство человека таково, что он дольше держит в памяти отклонения (они же вызывают его любопытство), чем норму, которая пусть составляет его повседневность, но незаметно меняется, и прежнее здесь исчезает столь надежно, что мы можем о нем только гадать.
Мы не можем судить о прежней норме с записок летописцев - они записывали исключения из нормы, а именно, что поражало современников. Это "желтая пресса" собственного времени, однако с тем исключением, что летописцы смели осуждать плохое, а наши комментаторы подобное смакуют, и тем пытаются привести нас к новой норме. Информация больше не служит информации, а управлению и "воспитанию". Система подачи отрегулирована так, чтобы не успеваешь ее критически осмыслить
Но в целом, теория о возможности БП полезна - это хороший стимулятор для физической и психологической подготовки. Позволяет людям с опытом поддерживать форму, а людям, по каким-либо причинам лишенным подобного опыта, его гармонично и постепенно приобретать. Это как создание комплекса личного многоборья, а следование ему, является развитием качеств широкого диапазона. Человек уже способен осознавать, что является "нормой" к выживанию людского вида.
Кто и по какую сторону пищевой цепочки находится - вопрос в пост-БП-пространстве становится очень-очень спорным.
"Кто и как выжил на необитаемом острове рассказывать предстоит тому, кто выжил..."
ВЫЖИВАНИЕ КАК "БОРОДАТАЯ ИДЕЯ"
Выживание в поле наименьших затрат - чем не идея? Если человек последовательно ей придерживается, он становится идейным, и предпочитает (в подавляющем числе случаев) не покупать предметы, а изготавливать сам. То же самое касается и пищи, пусть еще не живет ее добычей и выращиванием, но подготавливает места, где рано или поздно придется жить, - все впрямую зависит от соломы - сколько ее настелил к своему падению. Чем выше падать, тем больнее приложиться. Большинство, если их вырвать из среды, пусть даже на купленное, разобьется хрусталем в первые же месяцы.
Опыт и навыки. Вот что нельзя купить и нельзя отнять. Мышечная память. Она не приобретается путем штудирования инструкций. Можно знать, что вода мокрая или что она убивает, но чтобы понять это, необходимо погружаться в нее и отставать жизнь раз за разом. И "берег" отодвигать все дальше и дальше, и в конце концов научитесь плыть не видя берега совсем, без паники, без сожалений, просто делать то, что должен... и тогда выплывешь.
Беда в том, что человек, подпорченный городом, уже не способен работать физически, а при этом отдыхать. Человек деревни (леса, природы) не воспринимает за работу постоянные собственные действия по хозяйству, просто, когда устает одна группа мышц, надоедает однообразие, он берется за другое, и опять свеж телом и мыслями. Физический труд (когда он не однообразен) очень творческий, он постоянно занят поиском наиболее экономичных решений и находит в этом наслаждение. Крестьянин - гораздо больший инженер, чем человек с двумя высшими техническими. Человек природы универсален, он развит всесторонне, города штампуют однобокость и даже менее того. Люди в них утомляются по факту не работая.
Выживание пост-БП-пространства - это хозяйствование на земле. Все стальное - отсрочка смерти, причем минимальная. При условии, что БП возможен, городская повседневность, ваш день сегодняшний - это имитация жизни, ее глюки, последняя ирония.
На Западе практически не осталось (в английском языке не было и вовсе) таких слов, как "воля". Не существует слова "подвиг"! "Мужчина" - есть, а понятия МУЖИК - нет! В городе нет воли, в городах нет "трудовых подвигов" - само понимание исчезло (такое возможно только в деревне) причиной, в городах живут мужчины, но нет мужиков.
"Первобытные жители Англии были Славяне, из них господствовавшее там племя называлось Бриттами или БРИТЯНАМИ потому, что они брили свои бороды..." - писал-доказывал в 1877 году Платон Лукашевич в своей, и по сей день неудобной времени, работе "Причина ненависти Англичан к Славянским народам".
Более чем спорно, но рассудительно, если понимать, как иносказание, как характеристику, мировоззренческую культуру. Ведь ненависть к русским возникла не на пустом месте, и она столь последовательна, столь постоянна, что можно говорить о таких непримиримых врагах, существование одного из которых, угрожает существованию другого. И решением проблемы может выступать только полное исчезновение.