Самообеспечение языческого выживания
Шрифт:
Еще.
В том же финском языке корень "vara" - очень распространен. Это запас, это средства, это осторожность, это опора и тому подобное...
Va - вода, и она также и опора, основа жизни и богатство,
Varakas - богатый,
Varas - вор, поскольку богатый не может не быть вором,
Olla varana jokille - быть опорой кому-либо.
Varaasema - запасная позиция...
Именно из наших мест (так считается) славяне 1000 с лишним лет тому назад вытеснили угро-финов и слились с балтийскими славянами.
VAsaRA - лето!
– а именно, "земля под солнцем".
Какие еще совпадения, чтобы заставили отказаться от отрицаний, будто такое
Обратимся к еще одной календарной тетради, а через нее к строениям варага (болотных людей).
БОЛЬШАЯ РОДОВАЯ (в настоящее время не встречаются) -- главное отличие, отсутствие малой крыши и восемь столбов внутреннего круга стоят не попарно, а опять же на равных расстояниях, из-за чего посередине, как и на внешней стороне образуется не квадрат, а круг. (Описание неполное)
СЕМЕЙНАЯ (жилая) - на горизонтальных брусьях прямых углах готовятся настильные места позволяющие лежать и сидеть (четверо верхних и четверо нижних) - в семейных варажницах они практически всегда снабжаются откидным брезентом, пологом или сеткой составляя по необходимости отдельные закрывающиеся пространства сохраняющие тепло и пр.
БРАТЧИНСКАЯ - временная, ставится исключительно для принятия какого-либо серьезного решения и круговой поруки, разбирается по окончании.
ПАМЯТНАЯ (имеющая название и Случай) - как пример - варажница Кузнечиха - нерядового события, особого случая, человека или группы людей. Выкладывается из земли (живой! не песка!) и кусков дерна. Возможно что и (предположение) на месте варажницы родовой, месте события, месте ухода, месте принятия решения, периода жизни или иного, но имеющего какую-то связь с событием.
Встречаются также и парные - относящиеся к одному событию, возможно сложенные когда-то противоборствующими группами-родами, как например - Кровная и Мужики, стоящие рядом, и если судить по отголоскам преданий, по погибшим на меже.
Недоумки любят их раскапывать, "искать клад", но в таких земляных варажницах нет и не бывает захоронений или закладок каких-либо предметов - они одновременно считаются оздоравливающими - предназначенными лечить душу и тело - на них полагалось лежать (обычно нагишом - но не обязательно) в теплое время (вечером). Здесь идет логика от пользы живой земли, разлагающихся в ней и испаряющихся корней целебных растений. Потому относительно регулярно подобные варажницы доукладывались следующими слоями дерна. Одну из таких, что волею судеб, оказалась не только в моем урочище, но нынешние землемеры вписали участком в кадастр, хотя владеть подобным в наших обычаях... как бы вам это объяснить, даже не попытаюсь - не поймете.
Есть схожие, и это место погребения людей выдающихся, но вокруг таких, и это заметно глазу (пусть даже прошла и тыща лет) копался ров. Учитесь различать. Но копать, тревожа обгоревшие кости? Сжигалось все, вместе с подношениями уважения, а сверху выкладывался холм.
/Когда сезон, я предпочитаю спать и дышать свежим сеном, усыпляет оно, как и бодрит - тоже очень славно - и здесь опять же, с какого места накошено./
Далее "живой круг" - ЖИВИЦА - "большой оберег" (связанные с ритуалом рождения или становления варажника-новородника и получением имени) - представляет из себя круг высаженных деревьев. Считалось, что это позволяет следить, а также и воздействовать на здоровье человека. В старое
Иногда по ряду причин - серьезная болезнь или ранение, принятие единоличного скорого собственного решения, взятие обязанностей (связь с порубежницей) в середине такого круга ставилась "скорая варажня". (Другие названия - "быстрая", "ленивая") СКОРАЯ ВАРАЖНЯ - вид походной варажницы - круговой шалаш из еловых (редко сосновых) ветвей, где основа из длинных жердей (числом восемь) увязанных вверху вместе и разбросанных внизу в ровный круг (канавку) на равном расстоянии. Возводится исключительно быстро.
Некоторые пояснения. В ряде случаев ВАРАЖНИЦЫ в разговорной речи назывались как ПОРУБЕЖНИЦЫ, но есть основание утверждать, что порубежница - это когда-то особый вид варажницы крепостного характера. Отсюда и порубежница-подруга. "Моя жена - моя крепость..." В ином значении ВАРАЖНИЦА - женский детородный орган. (Возможно, во времена древнейшие его и подобными строениями и подразумевали... и брали)
Мой Атавит насчет женитьбы говорил так: "Бери бабу непочатую!" Это кстати, одно из наиважнейших правил - жену (свою порубежницу) положено выращивать, готовить. Минимальная разница в возрасте 7 лет (более правильной считается от 8 - до 16) Так и сложилось. А еще говорил: "Выбирай обстоятельно, что корову. Способна ли к воспроизводству, крепка ли, прихотлива, насколько норовиста (бодается или нет), способна ли хождению в стаде..." А что? Немаловажно в условиях общины: бешенные коровенки могут любое стадо к волкам увести, пастух не удержит.
Отличительная черта - все варажницы (здесь мы возвращаемся к строениям) имеют восьмистороннюю круговую форму и (кроме памятных) возводятся в СКРЫТАХ - малодоступных исключительных местах, имеющих особое значение (иногда, ввиду находящегося поблизости "места силы", требующего перед тем очиститься или осмотреться - провести ночь в варажнице-порубежнице). Все они, предназначенные бдениям (кроме схутовых и прочих хозяйственных), представляют собой строения с частичным или полностью открытым верхом, позволяющим ВАРАЖИТЬ, потому могут считаться культовыми. Поскольку, ВАРАЖИТЬ - как сказано выше, означало смотреть на звезды вверху и огонь внизу, определяя собственное место в мире и суть будущих поступков.
Человек жив, пока живо его дерево. Но и после ты жив, потому как от корней обязательно начинает расти следующее.
ВАРАЖЬЯ ВОСЬМЕРКА (сейчас все чаще упоминается с добавлением слова "русская") - гимнастический комплекс упражнений, который изначально в виде игры преподносился детям, и представлял уменьшенные копии варажниц в виде невысоких (до уровня колена) столбиков вкопанных в землю двойной "восьмеркой", повторяющей восьмиспицное колесо (см. одноименное). То есть, уже и дети "танцевали от печки".
Интересен также ритуал кругового бега и игрищ - сталкивания со столбов на внешнюю, где только тому, кто сошел внутрь, разрешено подняться с колен до окончания и выйти. Для взрослых же столпы, еще зимой, вбивают через ровно отмеченные лунки во льду, в дно озер или запруды реки, где позже пройдет ярмарка и ритуальные спихи, уже на радость всем, ее по сигналу начнут восемь молодых выборных парней (когда-то по одному от деревни).
Чему еще учим?
В Природе нет ничего неподвижного. Все "неподвижности" кажущиеся и создаются тем, что сами мы слишком подвижны. Способен к неподвижности? Увидишь больше. Спасение основывают не достижением полной незаметности, а тем - что с этого узнаешь.